1樓：g文哥
痛是果，那必然有因，不如去醫院問問因
2樓：北京全域面神經研究
頭頂疼痛最多見的就是緊張性(焦慮)頭痛。除了頭痛以外，會感覺頭部有緊箍感，一般頭痛呈脹痛或者鈍痛。
頭痛並不會影響到患者的日常生活和工作，可能與心情不佳、睡眠不足、思考事情過多有一定關係，患者可以就診神經內科楊以寧進行檢查，通過口服解熱鎮痛的藥物來緩解症狀，同時改善不良生活方式，保證睡眠，控制好血壓，血糖。
為什麼佛說頭頂三尺有神靈？ 5
3樓：手機使用者
舉頭頂三尺有神靈又怎麼樣啊。
人的罪福之事，所謂種善因得善果，種惡因得惡果，一切皆是自作自受，不是神的賞賜和懲罰。
神是在六道中的天道。
對自己最負責的就是修持三歸五戒十善！功德無量！如法修行能擺脫輪迴。
因緣果報（1）什麼是因緣果報
在佛法中有很多概念是我們一定要搞清楚的，如果搞不清楚一些基本的知識，那麼我們就不可能正確的掌握和運用佛法的道理利益自己和他人。
這其中最重要的一個觀念就是因緣果報、因果的概念。說到因果，幾乎所有的中國人大都知道一二。同時社會中認識的因果和佛法卻並不一樣。
普通人沒有學習過佛法經典，因果的概念都是通過書籍的轉述，他人的灌輸這種途徑得來。但這些見解鮮有真正依據佛法經典而來的。都是大家認為因果是怎麼回事，是大家的依靠自己的認知來推測出的。
這就造成了很多的誤解。
普通人對於因果的概念多數就是殺人償命、欠債還錢，如果相信來世的則會認為這個結果可以到下一世才出現。大多數人都是這麼認為的是不是？
其實佛法講的因緣果報、因果定律並非如此，嚴格說來和此完全不同。我們試著給大家介紹一下，因果到底是怎麼執行的。這世間的萬事萬物究竟遵循著一種什麼規律、我們又如何利用這種規律來造福自己和他人。
（1）因果是如何執行的
因果業力的作用是如同種子在適合的條件下逐步成長，最後結出果實一樣。
因就是種子。我們從前說過的話、做過的事情、想過的內容都會成為種子，業因。
比如我今天想了，我想賺點錢、或者我要去某個地方玩。這都是因。我們說的話、做的每件事情，都會成為種子。
一顆種子，要有適合的土壤、陽光、水分才會成長、結果。在各種條件的配合下，種子逐步成長最後結出果實，這個過程就彷彿我們造作的業因，聚集各種助緣，最後得到結果。
什麼是緣呢？同樣是我們的身語意三業，做得事、說的話、思想的內容。這些不僅僅是種子，同時還是其它種子的緣、助力。
比如一個人想去某地遊玩，這是個想法，正好他有錢、有福報、有時間、天氣、環境都合適，這些是緣，於是就去了。沒想到他從前欠了別人的賭債，結果在玩地方遇到債主了。被打了一頓。
於是去遊玩這件事情，雖然是他當初想法的果，這個果是各種條件聚集而形成，同時又成了他被打的緣，另一個果報的一個助力。
因果就是如此執行，每個因都在適合的條件下發展，同時又對其它的因的發展起著作用，相互纏繞、相互影響。非常複雜。複雜到我們普通人是難以想象的。
如果非要用比喻來講：每個人的因果都如同一片沒有盡頭的森林，無數的種子、無數的發芽、開花成長、無數的果實。而果實則繼續變成種子。不同的植物之間又相互纏繞、相互依存、相互影響。
或者也可以比喻成一張沒有邊際的大網、上面縱橫交錯著種種因、種種緣、而這些條件聚集在一起就是一個交匯點：果報，無數的果報又繼續和其它的因緣相交匯，層層疊疊無有窮盡。
佛在《佛說福力太子因緣經》講：
假使經百劫 不壞諸業因
因緣和合時 有情隨受果
就是說我們造作的業因，種種因，哪怕是過了很久很久的世間，依然不會損壞，無論我們做得是善因、還是惡因。都會成為一顆種子，一旦和其配合的條件具備，那麼就會有果報出現。
《佔察善惡業報經》講： 現在苦樂吉凶等事。緣合故有緣盡則滅。業集隨心相現果起。不失不壞相應不差
現在我們遇到的各種事情，有苦有樂，都是各種緣聚合在一起產生的。這些緣如果沒有了，則不會再有這種結果。
而這些業力都是隨你的心聚集的。不會有一點的誤差。
《華嚴經》講： 於一業分別知無量諸業種種緣造。如一業。一切諸業亦復如是 。
就是說，從單單一個業力來認識，就可以知道我們大家的無量業報、果報，都是由種種緣的聚合而成。就和這一個業力一樣。我們自身的一切業力、果報都是如此的。
佛法講的因果，並不是簡單的欠債還錢、殺人償命那樣。佛法講的因果，是指出我們自身所遇到的一切事情是怎麼執行的，都是因為有因、有種種緣的配合，最後形成的果報。
有人會說這似乎沒什麼，挺簡單啊。是挺簡單的，我們後面還得深入介紹，因果的特性，它有什麼特點。以及我們如何利用因果這種規律來造福自己和他人。
因緣果報（1）什麼是因緣果報
因緣果報（2）因果的特性之一
因緣果報（2）因果的特性之二
因緣果報（3）如何運用因果
因緣果報（4）運用因果的訣竅！｛不看可後悔｝***
4樓：匿名使用者
人人出生都有天神護佑 長大以後每個人的行為做事有惡有善 善者天神不離不棄 惡者就是背道而馳
天神會被人身業力所驅逐
5樓：
人在做、天在看
人生匆匆百年，只願做到問心無愧就好
正如雍正的對聯所寫：俯仰不愧天地、褒貶自有春秋
佛教裡講頭部有開顱手術是什麼因果
為什麼說善惡到頭終有報，善惡與報應之間有因果關係嗎
6樓：且看天地造化機
善因善果，惡因惡報，這不就是善惡因果報應嗎？
7樓：持戒孝行
善惡之報 如影隨形，善惡就在你一念之間！
8樓：
因果當下！比如，起心動念是因，當下果也成了，但什麼時候報，要有緣才報，所以佛教我們要從因上緣上兩個環節管好自己。
我們要學究竟了義的最直接的法，去聽聽《 大乘妙法蓮華經》的講解吧，印廣法師講得很透徹，萬法唯心所現，萬法和你是一個本體。！
9樓：結個善緣啊
種善因，報應是善果。種惡因，報應是惡果。
現代因果實錄新年第一天頭破了是啥兆頭
10樓：渡人渡己渡長生
這個是好兆頭,新年第一天頭破稱為破歲,主一年平安吉祥。一般是新年的前一天是不能有頭破和打碎東西等,這個是**的。
《現代因果實錄》是一部書籍。作者果卿，本名楊作相。書中以虛構的人物妙法老和尚不可思議的神通感應，詳細解說病苦眾生的宿世因果，勸世人斷惡向善，教人修行行善的書籍。
《現代因果實錄》出版後，立即受到各地同修們的歡迎，相繼翻印，許多地方一版再版。儘管我在"緣起"的最後說明了"鑑於諸多不便，我隱去了書中所涉人物的真實姓名與地點"，但仍有不少人沒有看明白內容就急於去五臺山尋訪妙法老和尚，結果既勞力又傷財，這不是我的本意。後來又有不少人致電致信開封佛學社詢問妙法老和尚住地，佛學社在再版時不得不在書後加上了"事是真實事，名是虛化名，因果警世人，無須覓師蹤"的告示，但仍有去五臺山和天津尋訪的。
這些讀者儘管相信佛法，卻是一味地向外求，就是真的見到妙法老和尚也未必能獲益。
令人可喜的是，有不少讀者在閱讀《現代因果實錄》明白了道理的同時，對照自己所造之業，決心改正，結果在內心生起懺悔心的同時，身上的病苦竟突然好了，或減輕了許多。還有一些未斷葷腥的讀者，閱讀此書後始知吃葷腥罪業深重，即刻斷除，未曾想幾個月後不僅身體曰復一曰健康，**也變得白皙了，人顯得年輕了許多。更有人在事業上開始興旺起來。
體形較胖的人，變得健美，而瘦弱的人在吃全素後反倒增加了體重，曰復強壯，還有許多孕婦徹底斷除葷腥，學念地藏經，生下的孩子既健康又聰明，相貌莊嚴且安樂易養。總之，戒除葷腥好處多多，每個人因緣不同，獲益也不同。時常傳來的這些令人法喜充滿的訊息，讓我深深地感到，我們眾生猶如久旱待雨的漫山百千種植物，佛法則是甘露，一雨普覆，大樹小草各得所需。
所以，深入經藏，增長智慧，聞即信受，才能離苦得樂。這也是我寫此書本來的目的：向內求才能獲益，即"一切唯心造"道理的實踐。
（《現代因果實錄》——前言）
11樓：諾金
見血發財，在新的一年裡財旺。
12樓：匿名使用者
說實話吧。 不是我 墮落這個破天
現在sf滿天飛 官服有人玩？ （有啊，呵呵 很少啊 聰明人不玩官服）現在破天人數急劇下降。
我來說說原因吧。玩家 和 玩家買的裝備** 什麼的 就被 懷疑贓物 呵呵 可笑 啊
有時候 一個號 玩幾千快 就這樣一個破藉口 封了你號 試問還有誰敢玩？
基本不可能開 新區了 都在打算合區了 呵呵！受害者多多啊！
肚子為什麼會痛，為什麼會肚子痛
胃腸痙攣會痛，子宮痙攣會痛。你說清楚才知道為什麼會痛。我是醫聖，中醫執業醫師，出身中醫世家，專治內科 的慢性疑難病，祝你健康幸福。吃錯東西就肚子痛咯希望。吃錯東西就肚子痛。為什麼會肚子痛?引起肚子疼的原因有很多，比如急性腸梗阻 急性闌尾炎 急性胰腺炎 急性膽囊炎 宮外孕 胃腸炎 胃腸穿孔 泌尿結石 ...
為什麼說出分手後，心會這麼痛，為什麼分手後會心痛
兩個人從相識 相知到相愛，在交往一段時間後，或有不得已的原因，或有不得告人的理由，由於種種的原因，最後不歡而散，在分手時，總有一方會說出那句最真實的謊言 希望我們還能是朋友。如果是我，並且覺得自己非常的受傷，彼此愛過，恨過，就不可以做朋友，我想也只能做最熟悉的陌生人了。未曾刻骨銘心,分手後做朋友談何...
心為什麼那麼痛，為什麼我的心會痛
愛有多深，恨就有多深。有愛而生的恨，愛是幸福的，恨便是痛苦的。愛得多幸福，恨得就有多痛苦。恨久了，就讓自己慢慢淡忘吧，為了自己將來的幸福，無論過去的愛與恨，都該忘記。為了避免太受傷，我們本能地去挑對方的毛病。但我們白白做了那麼多努力讓自己認為他不值得愛，我們心裡非常清楚我們留戀的是什麼。真正的打擊過...