1樓:
夫,語氣助詞,用在一句話的開頭;復,還的意思;何,什麼的意思;言,說話的意思;整句意思為:還有什麼好說的呢?
2樓:
夫,語氣助詞。
整句意思為是:還能有什麼話好說呢?
3樓:匿名使用者
夫都說是語氣助詞了,2,4樓的「哎」,有點畫蛇添足之嫌。而且,這句話常用在辯論的時候,語氣強硬的場合,一個「哎」很破壞氣氛,給人以沒有底氣的感覺。所以,2,4樓的發言不夠準確。
別怪我咬文嚼字阿,呵呵
4樓:
哎~~~~~~~~還有什麼好說的了呢?
5樓:彈鋼琴的魚
還有什麼好要求的呢。
逐字解釋,全句翻譯
6樓:林黛玉種花
在水中的綠洲採來杜若,
要把它送給遠方的戀人。 出自《楚辭·九歌·湘夫人》:「搴汀洲兮杜若,將以遺兮遠者。」
搴: 拔取 ;
汀洲:水中小洲
杜若:一種香草 (也就是花的名字)
將要:欲 打算的意思
以 :在這裡代之香草杜若
兮 。乎:在古文中一般只是語氣詞 就像韓國人說的 思密達遠方:這裡指思念的人,根據全文指作者湘君思念夫人 這裡的遠方是 湘夫人
下附全文
帝子降兮北渚,
目眇眇兮愁予。
嫋嫋兮秋風,
洞庭波兮木葉下。
登白薠兮騁望,
與佳期兮夕張。
鳥何萃兮蘋中,
罾何為兮木上。
沅有芷兮澧有蘭,
思公子兮未敢言。
荒忽兮遠望,
觀流水兮潺湲。
麋何食兮庭中?
蛟何為兮水裔?
朝馳餘馬兮江皋,
夕濟兮西澨。
聞佳人兮召予,
將騰駕兮偕逝。
築室兮水中,
葺之兮荷蓋;
蓀壁兮紫壇,
播芳椒兮成堂;
桂棟兮蘭橑,
辛夷楣兮藥房;罔薜荔兮為帷
擗蕙櫋兮既張;
白玉兮為鎮,
疏石蘭兮為芳;
芷葺兮荷屋,
繚之兮杜衡。
合百草兮實庭,
建芳馨兮廡門。
九嶷繽兮並迎,
靈之來兮如雲。
捐餘袂兮江中,
遺餘褋兮澧浦。
搴汀洲兮杜若,
將以遺兮遠者;
時不可兮驟得,
聊逍遙兮容與!
翻譯全文湘夫人降落在北洲之上,極目遠眺啊使我惆悵。樹木輕搖啊秋風初涼,洞庭起波啊樹葉落降。踩著白薠啊縱目四望,與佳人相約啊在今天晚上。
鳥兒為什麼聚集在水草之處?魚網為什麼掛結在樹梢之上?沅水芷草綠啊澧水蘭花香,思念湘夫人啊卻不敢明講。
神思恍惚啊望著遠方,只見江水啊緩緩流淌。 麋鹿為什麼在庭院裡覓食?蛟龍為什麼在水邊遊蕩?
清晨我打馬在江畔賓士,傍晚我渡到江水西旁。我聽說湘夫人啊在召喚著我,我將駕車啊與她同往。我要把房屋啊建築在水**,還要把荷葉啊蓋在屋頂上。
蓀草裝點牆壁啊紫貝鋪砌庭壇。四壁撒滿香椒啊用來裝飾廳堂。桂木作棟樑啊木蘭為桁椽,辛夷裝門楣啊白芷飾臥房。
編織薜荔啊做成帷幕,析開蕙草做的幔帳也已支張。用白玉啊做成鎮席,各處陳設石蘭啊一片芳香。在荷屋上覆蓋芷草,用杜衡纏繞四方。
彙集各種花草啊佈滿庭院,建造芬芳馥郁的門廊。九嶷山的眾神都來歡迎湘夫人,他們簇簇擁擁的像雲一樣。 我把那衣袖拋到江中去,我把那單衣扔到澧水旁。
我在小洲上啊採摘著杜若,將用來饋贈給遠方的姑娘。美好的時光啊不可多得,我姑且悠閒自得地徘徊遊逛
7樓:米利埃
在水中的綠洲採來杜若,
要把它送給遠方的戀人。
搴:拔取 ;汀洲:水中小洲;兮:
無意思的虛詞(語氣詞);杜若:香草名將:要,打算;以:
指代杜若;遺:送給;乎:無意思的虛詞(語氣詞);遠:
遠方;者:指代人
8樓:匿名使用者
《楚辭·九歌·湘夫人》:「搴汀洲兮杜若,將以遺兮遠者。」
——搴,拔取,採摘。汀洲,水中小洲。兮:無意思的虛詞(語氣詞)。杜若,一種香草。將,打算。遺,贈送。遠者,遠方的……人
在水中的綠洲採來杜若,
要把它送給遠方的戀人。
斯至如此,夫復何言什麼意思
9樓:ve依舊
夫復何言
夫:語氣助詞;復:還,再。還能再說什麼話呢!表示感慨很深。
斯至如此
至:到了;如此:這種地步。既然已經到了這種地步。
請採納哦!!
10樓:曉陽
j既然已經這樣了,還能再說什麼話呢
11樓:清風逐月
已經到這個樣子啦,還能說什麼呢
夫復何言,情何以堪?
12樓:阡陌上花開
「夫復何求」,「情何以堪」,這兩句不是出自同一處,只能分不解釋。
夫復何求:字面意思是還有什麼要追求的呢?夫復何求:在字裡行間表達的意思是「我不再需要別的什麼了,得到這個就足夠了,已經很滿足了」。
情何以堪:「情何以堪」,這個詞出自元代王實浦的戲劇《西廂記》,這句話的意思是說,感情又怎麼能承受這種打擊呢?
13樓:厹雁佛
你說的是不是「夫復何求,情何以堪」這兩句好像並不是出自同一處。只能分步解釋了。
一、夫復何求:
1。「夫」是句首發語詞,無實意。 2。
「復」是「再,又,還」的意思。 3。「何」是「什麼」。
4。 「求」是「追求」。 5。
「夫復何求」字面意思是:「還有什麼要追求的呢?」6 「夫復何求」在字裡行間表達的意思是:
「我不再需要別的什麼了,得到這個就足夠了」。
二、情何以堪:情何以堪(qíng hé yǐ kān),意思是說感情又怎麼能承受這種打擊呢?出自元代王實甫的戲劇《西廂記》。
另有**《情何以堪》。 也有作"物猶如此,人何以堪"。 堪:
承受。 何以: 賓語前置,即"以何"。
意思: 感情又怎麼能承受這種打擊呢。
14樓:桌布**君
夫復何言,情何以堪?
翻譯:又能說什麼呢?讓我情何以堪。
15樓:小魚一百零八斤
請問您想問什麼呢?夫復何求?情何以堪?請問您想問什麼呢
"時也命也,夫復何言!"這句話什麼意思?
16樓:liuqu檸檬味
所有的一切都是命,那麼,還能說什麼呢!
出處:天龍八部中慕容復所言
含義:是對當前命運的不佳的一種戲謔之語,時,就是天時中的時,命就是命運的命。所有盡心盡力做到的一切,都不是最想要的時候,就會說難道這一切都是命中註定?
所有的一切都是命。還能說什麼呢?夫復何言是代表一種經歷這一切,明白後很無奈的表達。
時也命也,夫復何言!這句話什麼意思
17樓:liuqu檸檬味
所有的一切都是命,那麼,還能說什麼呢!
出處:天龍八部中慕容復所言
含義:是對當前命運的不佳的一種戲謔之語,時,就是天時中的時,命就是命運的命。所有盡心盡力做到的一切,都不是最想要的時候,就會說難道這一切都是命中註定?
所有的一切都是命。還能說什麼呢?夫復何言是代表一種經歷這一切,明白後很無奈的表達。
18樓:匿名使用者
我對易經有一些很初步的瞭解,易經是講究 時 這個字的,如果 時 不對,那他就會影響你的命運,時 是隨時變的,我們的命運每分每秒也都會跟著改變,所以說當前的失敗或者成功並不是永恆的。
19樓:雪色霓裳
就是對當前命運的不佳的一種戲謔之語,時,就是天時中的時,命就是命運的命
所有盡心盡力做到的一切,都不是最想要的時候,就會說難道這一切都是命中註定?
所有的一切都是命.那麼,還能說什麼呢?
夫復何言是代表一種經歷這一切,明白後很無奈的表達.
20樓:匿名使用者
這是機會和命運的安排,還有什麼話可說呢?
21樓:岷江不是我的家
這句話基本意思就是對於某些事情,你就認命吧
深愛至此,夫復何言這句話是什麼意思啊?謝謝了,大神幫忙啊
22樓:艾艾艾_冥
夫:語氣助詞;復:還,再。還能再說什麼話呢!表示感慨很深。
如何理解王陽明的此心光明,亦復何言這句話
23樓:匿名使用者
王陽明的此心光明,亦復何言這句話的意思是:就是說此生光明磊落,無愧於心,沒有什麼遺憾了,需要什麼言語呢。
1、良知人人都有,是一種不假外力的內在力量,怎樣做,最可靠的還是聽從自己的內心。
2、吾心自有光明月,千古團圓永無缺。一個人的內心明亮,這個世界都是光明的。
3、順從自己的內心,達到致良知的境界,即使沒有生前的榮譽,也是順從內心,知道自己已經達到了另一種境界,也就是人一生追求的聖人境界。
4、心若沒有棲息地,走到**都是流浪。反過來說,心若定,到哪都無所謂。這是我現在的思維方式。
24樓:匿名使用者
結合語境,學生們知道他將逝去,問他有沒有什麼遺言。他說出詞句,就是說此生光明磊落,無愧於心,沒有什麼遺憾了,需要什麼言語呢。
不過我覺得他的學生是問他心學還有沒有需要的交待的吧,不過他如此說,也證明他都教出來了。那句非常牛逼的
無善無噁心之體,有善有惡意之動。知善知惡是良知,為善去惡是格物。
25樓:般若猴子
此心光明亦是佛家的自性,「何其自性,本自清淨」。亦是道家「吾有大患,為吾有身」此句舍掉「肉身」後的本體。
是知也逐字解釋
26樓:知識中轉站
「知」通「智」,[zhì],智慧,聰明。這裡的「是」當「這就是」、「這才是」講,有強調的意思。
「知之為知之,不知為不知,是知也。」的意思是:知道就是知道,不知道就是不知道,這樣才是真正的智慧。
有女如此,夫復何求是什麼意思,得妻如此,夫復何求是什麼意思
幸運的群山回唱 意思是 我能得到這樣的妻子,就已經很滿足了。夫復何求 與先秦典籍尤其 詩經 並無直接關係。詩經 原文是 執子之手,與子共著。執子之手,與子同眠。執子之手,與子偕老。執子之手,夫復何求?女 是 婦人 或者 妻子 亦 是 也 如此 是 這樣子 夫 是句首發語詞,無實意 復 是 再,又,還...
「肌膚之親」和「夫復何求」具體什麼意思
肌膚之親的意思你自己猜。夫復何求 還有什麼可要求的。夫復何求 和 為之奈何 都是什麼意思?夫 是句首發語詞,無實意。復 是 再,又,還 的意思。夫復何求 字面意思是 還有什麼要追求的呢?為之奈何?的意思是 對此怎麼辦呢?這個句子也可以這樣解釋 怎麼處理這事呢?執子之手,與子偕老,夫復何求?這句話什麼...
人生如此無奈還辛有何期待,“人生如此,夫復何求,足矣”是什麼意思?
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