1樓：匿名使用者
在清代到近代的滿族上流知識階層中接受儒家文化的人頗多，與漢族知識份子一樣運用一定的儒家思想作為處世準則，比如老舍，秉志，羅常培，以及後來的啟功，這些滿族知識份子都具有實足的儒家風骨。但真正信奉理學的人並不多，除了晚清大學士倭仁之外，幾乎再難找出第二個信奉理學的滿族人。
理學與儒家思想是兩個概念。儒家思想是基礎性哲學，作為一種設世哲學成為知識階層的一種思潮這不僅是在中國，在日本，朝鮮，越南等國的哲學領域也都佔有重要地位。而理學則完全是將儒家思想純粹程式化的演變，因此適用範圍很狹窄，即使在中國也只有南方的少數知識份子接受，一直沒有得到普遍的認可，就更別說滿族人了。
事實上清代很多滿族知識份子是接受儒家思想而反對理學的，比如曹雪芹，慶蘭，明亮，保興，等人。
2樓：
沒多深吧，感覺滿人不太信奉中原文化特別是儒家的文化的
3樓：匿名使用者
都什麼年代了，還儒家理學？？ 整天搖頭晃腦之呼者也的有屁用啊？現在連漢族都不講這個了，更別提滿族了
還是多研究研究科學吧 ，多拿幾個諾貝爾 科學才是最有用的
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