編碼的認識與意義

時間 2022-11-03 22:45:05

1樓:李牧科技探索

編碼(encoding)是指個體如何將一個物理的感覺輸入轉換成一種能在記憶中儲存的表徵。[1]意義編碼(meaning encoding)是指資訊應該在意義層面上加工,把資訊和儲存的知識聯絡起來。意義編碼是長時記憶中最主要的編碼方式。

根據所要識記的材料本身有無意義,或學習者是否瞭解其意義,識記可以分為機械識記和意義識記,而意義識記則是採用的意義編碼的模式進行記憶。

意義編碼是指在對識記物件理解的基礎上,依據事物的內在聯絡,並運用已有的知識經驗對識記材料進行智力加工所進行的記憶模式。意義編碼的先決條件是理解,理解是通過思維進行的,如瞭解一個詞的含義,明確一個科學概念,弄懂公式的由來和推導,把握課文的中心思想等,都屬於理解。只有領會材料本身的意義,並把它用已有的知識經驗聯絡起來,納入已有的知識系統,才能把它保留在記憶中。

這種識記的優點是容易記住,保持時間長久,易於提取。缺點是記得不一定十分精確,然而,在識記的全面性、速度和牢固性等方面,意義識記均優於機械識記。語義編碼是意義編碼的主要形式之一。

2樓:南城吹機

編碼, 解碼理論編碼, 解碼理論編碼, 解碼理論編碼, 解碼理論編碼, 解碼理論編碼, 解碼理論編碼, 解碼理論編碼, 解碼理論————霍爾霍爾 題目英國學者霍爾在對傳播過程的重新認識中,提出了編碼解碼理論。 他把傳播過程分為生產、 流通、 分酣消費、 再生產四個階段, 並指出這是一個結構性的整體指出這是個結構性的整體, 而非傳統大眾傳播研究的線性模式。 請論述霍爾編碼解碼理論的傳播學意義及其帶來的啟示。

而非傳統大眾——武漢大學2007研 •斯圖亞特·霍爾(1932—2014.2.10) (stuart hall)是當代文化研究之父、 英國社會學教授、 文化理論家、 **理論家、文化研究批評家、 思想家。

他開啟了學術工作政治化的先河。 他在文化研究領域的主導地位和傑出成就致力於媒介與大眾文化出成就, 致力於媒介與大眾文化研究迄今為止, 尚未有一人能夠超越他。 。

曾任英國伯明翰大學的「當代文化研究中心」(center for contemporary cultural studies, 簡稱cccs)主任。 幾個須知的概念:編碼:

傳播者將自己要傳遞的訊息或者意義轉換為語言聲音文字或其他符號(語言文字、 影象等) 的活動。(沃納·賽佛林, 小詹姆士·坦卡德, 1999) 。解碼:

編碼的逆變換, 是「傳播物件對接收到的符號加以闡釋和理解, 讀取其意義的活動意義的活動。符碼:符碼存在於符號與話語之前, 如果說符號是語言、 文字、 畫面等的表現形式, 那麼符碼就是表達這些形式的規則, 它是包含在符號系統中的,可以是語法規則、 文化規則、 意識形態規則, 甚至是政治的、 經濟的規則。

符號必須是被社會認同的, 是一定社會內部通用的表現形式, 而符碼可以是個人的,是個體或者某個團體對符號的認知、 解讀系統。 編碼解碼理論概括①霍爾認為, 電視話語好比商品, 也要經歷馬克思主義所描述的生產、流通、 使用、 再生產四個環節。 電視話語的生產環節即資訊的編碼。

霍爾認為任何種類的傳播都不是自然生成的, 我們在資訊傳送之前必須對它進行重新構建。 然而, 資訊的構建是詮釋的、 社會性的, 必定受到一系列因素的影響, 其中包括可感知的因素, 如制度結構, 播送方式與網路, 隱性的因素, 如從業者自身的技術、 職業道德、 職業觀念、 知識結構等, 甚至還有日常操作程式和歷史地界的影響。 因而, 同商品一樣,在編碼環節中編碼者必須在個有意義的話語形式內生產符碼在編碼環節中, 編碼者必須在一個有意義的話語形式內生產符碼。

②霍爾藉助符號學中索緒爾的論述說明了符號與編碼的關係。 索緒爾指出語言是一個由能指和所指構成的符號系統。 然而, 能指和所指間的關係是隨意的, 這就意味著詞的符號和聲音與其所...

3樓:沙裡波特

一是為了方便,如紅燈代表禁行,綠燈代表可以通行。

改用 1、0,來代表,功能效果也是一樣的。

二是為了保密。

4樓:堵英秀

計算機。也是電子產品。

物品的編碼怎麼理解?

5樓:匿名使用者

物品編碼是指按一定規則對物品賦予易於計算機和人識別、處理的**。物品編碼是人類認識事物、管理事務的一種重要手段。特別是計算機的產生和廣泛應用,物品編碼作為資訊化的基礎,其重要性更加突出。

20世紀80年代我國成立了國家標準局資訊分類編碼研究所,專門負責編碼的研究和相關國家標準的制定。經過20多年的努力,我國已經發布實施了上百個與物品分類編碼相關的國家標準。2023年,***授權成立中國物品編碼中心,統一組織、協調、管理我國的物品編碼工作,逐步在開放流通領域建立了一套完整的商品條碼標識體系,推動了我國商業流通領域資訊化和現代化的發展。

各行業、部門、企業也依據自身資訊管理的要求,建立了滿足自身管理需求的編碼系統,促進了這些行業的資訊化發展。

6樓:匿名使用者

商品編碼原則   1、唯一牲 唯一性是指商品專案與其標識**一一對應,即一個商品專案只有一個**,一個**只標識同一商品專案。商品專案**一旦確定,永不改變,即使該商品停止生產、停止**了,在一段時間內(有些國家規定為3年)也不得將該**分配給其他商品專案。  2、無含義 無含義**是指**數字本身及其位置不表示商品的任何特定資訊。

在ean及upc系統中,商品編碼僅僅是一種識別商品的手段,而不是商品分類的手段。無含義使商品編碼具有簡單、靈活、可靠、充分利用**容量、生命力強等優點,這種編碼方法尤其適合於較大的商品系統。  3、全數字型 在ean及upc系統中,商品編碼全部採用阿拉伯數字。

怎樣理解認知結構是一套內在的認知編碼系統?它在認知活動中有何意義

7樓:

認知神經科學和認知心理學把認知過程模擬成計算機的過程。

也就是說人的認知(比如視、聽、說、意識)是經過一系列資訊編碼過程而組成的

傳播學中編碼和解碼如何理解,二者關係如何

8樓:匿名使用者

廣義上的資訊的編碼,包含著人們以文字、圖表、資料、聲像、色彩等符號對一切資訊作出的系統的、形象的、邏輯的表述。換而言之,各類文稿的編寫,商業廣告的製作,都是廣義上的編碼。

簡單的說,就是在傳播的過程中,將資訊轉換成符號的過程。

解碼也稱譯碼,指的是把通道中傳遞的訊號重新還原成資訊。具體說來,就是把訊號、符號譯成他們所表達的思想內容,是指完全或者基本上還原為本來的資訊。解碼過程,就是意義互現的過程。

就符號系統而言,人們用各類符號進行思維和交流資訊的過程,也正是編碼和譯碼的過程。

參考書:《傳播學關鍵術語釋讀》

9樓:清海清海

建議讀一下賽弗林的"傳播理論:起源,方法,應用"

《傳播學》中編碼和解碼如何理解?二者關係如何?

10樓:匿名使用者

廣義上的資訊的編碼,包含著人們以文字、圖表、資料、聲像、色彩等符號對一切資訊作出的系統的、形象的、邏輯的表述。換而言之,各類文稿的編寫,商業廣告的製作,都是廣義上的編碼。

簡單的說,就是在傳播的過程中,將資訊轉換成符號的過程。

解碼也稱譯碼,指的是把通道中傳遞的訊號重新還原成資訊。具體說來,就是把訊號、符號譯成他們所表達的思想內容,是指完全或者基本上還原為本來的資訊。解碼過程,就是意義互現的過程。

就符號系統而言,人們用各類符號進行思維和交流資訊的過程,也正是編碼和譯碼的過程。

參考書:《傳播學關鍵術語釋讀》

談談對傳播與溝通過程中的編碼和譯碼的理解

11樓:匿名使用者

編碼,是你把所要傳遞的資訊按照你自己的理解和方式重新組織成新的資訊傳遞給受體.目的在於試圖讓對方理解.

譯碼,是受體在接受你的資訊後,用自己的方式進行理解,提取,再重新組織成結論資訊以吸收,目的在於儘量理解對方的意思.

編碼和解碼的方式以及認為加入的成分與主體和受體的思維方式、經歷、知識水平、當時的條件和環境氛圍,以及一些想象成分是有關係的.如果出現偏差,就會產生誤解,即誤差.

而另一些誤差發生在資訊傳遞過程中,這樣的誤差容易形成謠言.而編碼和解碼過程的誤差產生的只是誤會.這種情況是指主體與受體面對面溝通.那麼資訊通路誤差可以忽略

12樓:一撮

好複雜的問題呢,我不會

為什麼要通道編碼?通道編碼與信源編碼的主要差別是什麼

墨汁諾 信源編碼的作用一是將模擬訊號轉化為數字訊號,二是對資料進行壓縮 通道編碼則是通過新增一定的校驗位,來提高碼自身的糾錯能力的手段。信源編碼是完成a d轉換。通道編碼是將信源編碼器輸出的機內碼轉換成適合於在通道上傳輸的線路碼,完成碼型變換。不同之處在於信源編碼目標是以儘可能少的符號表達儘可能多的...

普通編碼器與優先編碼器的區別,普通編碼器和優先編碼器有什麼區別呢

左岸居東 區別 普通編碼器一次只能輸入一個訊號,優先編碼器可以同時輸入幾個訊號。目前經常使用的是就是普通編碼器與優先編碼器這兩種。但要注意優先編碼器在設計時已經將各輸入訊號的優先順序排好,當幾個訊號同時輸入時,優先權最高的訊號優先編碼。優先順序低的訊號則不起作用。普通編碼器和優先編碼器有什麼區別呢?...

header與footer的網頁顯示編碼不統一,如何解決

龍仔 如果你是同一個頁面的話,那head裡面定義編碼格式就是整個頁面的編碼的了,你這個情況是header跟footer是外包進來的對吧,可能你定義的header檔案或footer檔案的檔案編碼格式不一致影響的 龍宵 首先把footer或header複製出一個,用哪個編碼就複製哪個,把另一個檔案的 複...