如何把開卷未必有益辯論倒

時間 2022-11-27 10:10:03

1樓:老樹子木頭青

觀點「開卷未必有益」含二元,即「有時開卷有益」與「有時開卷無益」,其中「開卷有益」是我方必須堅持的觀點無須反駁,所以集中反駁的意見應為「有時開卷無益」而要論證的就是「任何時候開卷皆有益」可分為。

一、已知書是好書 二、已知書是壞書 三、未知其好壞。

論證一:書是好書,必有教於我,用心領悟以此自勉。可師其法、師其意,從而使自己處於戰略的制高點,下可以明得失,通曉事物甚或其他書籍的利弊;上可以知不足,補己之過,青出於藍亦可勝於藍,在多方面學習後即可完善自己,更能補書之不足,不致犯前人之過。

實在受益匪淺。

論證二:書是壞書,必須開卷知其為何為「壞」,「知其然,必知其所以然」才是治學處事應有的態度,而一味的迴避退讓,以「眼不見心靜」的態度對待將勢必暴露出自己心中的不自信與怯懦,真的勇士,要「知己知彼」,然後與醜惡的事物戰鬥,更要「百戰不殆」。 書是人寫的,有「壞的」書,則必有「惡的」人,書是死的,可以避而不讀,而人是活的,會自己找來與你糾纏,你能避而不見嗎?

難道你因為怕見到醜惡就學鴕鳥把頭藏在沙子中嗎。

既然不能,就只有瞭解敵人心裡想的是什麼,知道他畏懼的是什麼,才有戰勝那個敵人的可能,當然,敵人包括別人也包括自己的慾望。讀壞書,是對事物的兩面性做更進一步的認識,開卷有益。

論三:書未知善惡,本就不應言其利弊,但基於讀壞書也可有利而知,開此卷至少也是有利的,更何況難道你因為怕見到醜惡就要學鴕鳥把頭藏在沙子中嗎?世上未讀的書比讀的書多,難道我們要因為一些錯誤而放棄整個學習的機會嗎?

可以確定的是,開卷後,不論所讀是何物必可令自己瞭解一些東西,這對於我們來說自然有利,由此觀之,開卷還是有益的。

綜上所述,開卷則必有益,故「開卷未必有益」一說實為開卷者片面的誇大了其中消極的成分,而否定了與消極成分相對立的因素。證畢。

2樓:網友

假如那些暴力書~教你怎麼打架的~就不是!

3樓:蕭蕭清風

像一些文學方面的書,或者是史書,;一些名著名篇,即開卷有益,讓我們獲得巨大的知識財富。

4樓:匿名使用者

這裡的開卷。

是指看有益的書。

書是人類進步的階梯。

5樓:網友

開卷必須要看好書,如果是那些容易讓人迷失方向的那種書必定不是好書。如果是幫助自己學習進步的書籍當然是必須要看的。一本好書就是一種良藥,可以治愚;而不好的 則會試人走錯道路。

6樓:匿名使用者

對於讀書的益處來講,大能大到使人大徹大悟,痛改前非,走向光明之路,取得成功;小能小到學會幾種寫作方法,幾個詞,甚至認識幾個字。這些都是讀書的益處,沒法否認的。因此就可推出幾點來論證壞書也是有它的一些益處:

第一 只要被稱為壞書的,它必定會影響人的性格,使之走向邪路。但是請想想,如果那些壞書如果無法與讀者產生一定的共鳴,使人深入其中,那麼哪會造成這樣的結果呢?如果這書的結構佈局,表達方式,構思描寫,語言用詞等都平平無奇,甚至連一般"流水帳"似的作文都不如,那麼怎麼會與讀者產生共鳴呢?因此不論它有多壞,在所謂的壞書裡至少能學會一些寫作方法,再不濟也能認識幾個字。這能說它無益嗎?

第二 不論是壞書還是好書,它都是根據該書是利大於弊還是弊大於利判斷的。也就是說,壞書也是有一定益處。

第三 我國古代的老子就有一種觀點:事物都有他的兩面性,既然壞書有害,那麼就一定有它的益處。

但是你想過嗎,即使存在這種書,有人能看的懂嗎?會去看嗎?~~既然不會去看,那麼連"開卷"這個前提都沒了,如何來談開卷是否有益或有害?

第五 儘管你可以舉出一堆因看書而墮落,瘋狂,**犯法的事例。那這又能說明什麼呢?只能說明是看書的人自己本身心態就不正。

那屬於心態問題,不能歸咎於書。難道有人拿刀去砍去殺人,能怪那刀不好嗎?

因此,只要是讀書,都是會有益處的,不論大還是小。所以可以推及"開卷有益"是一定成立的。

至於"開卷未必有益",是個中性詞,它的一半(有益)是對的,但另一半--開卷無益就存在問題了:無益,並不是有害。就象一輛車在路上行駛,它沒有象飛機一樣飛上藍天,難道就能說它在鑽地嗎?

假使論點是"開卷有害",那麼根據剛剛的一些論點,自然也是可以成立的,但是要說"無益"~那就是錯誤的了。

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