既,榮公為卿士的翻譯

時間 2022-12-06 13:05:03

1樓:匿名使用者

既,榮公為卿士的文言文翻譯為:既然,榮夷公為卿士。

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古文王室其將卑乎?夫榮公好利而不知大難 15

2樓:匿名使用者

周本紀: 夷王崩,子厲王胡立。厲王即位三十年,好利,近榮夷公。

大夫芮良夫諫厲王曰:「王室其將卑乎?夫榮公好專利而不知大難。

夫利,百物之所生也,天地之所載也,而有專之,其害多矣。天地百物皆將取焉,何可專也?所怒甚多,不備大難。

以是教王,王其能久乎?夫王人者,將導利而布之上下者也。使神人百物無不得極,猶日怵惕懼怨之來也。

故《頌》曰『思文后稷,克配彼天,立我蒸民,莫匪爾極』。大雅曰『陳錫載周』。是不布利而懼難乎,故能載周以至於今。

今王學專利,其可乎?匹夫專利,猶謂之盜,王而行之,其歸鮮矣。榮公若用,周必敗也。

」厲王不聽,卒以榮公為卿士,用事。

榮啟期的基本資訊

3樓:鑫寶

榮氏祖先本與西周姬姓同宗,周成王卿士榮伯食採於榮(今河南鞏縣西),因以為姓氏。周莊王四年(公元前693年),榮叔公「奉王命見魯桓公,有功社稷,封為上谷大夫,始遷於魯,宅居郕邑(今山東汶上,古稱中都),是為魯宗之始」。

榮啟期為叔公後人,精通音律,博學多才,思想上很有見解,但在政治上並不得志,特別在老年以後,常常在郊野「鹿裘帶素,鼓琴而歌」,並以此自得其樂。

《列子·天瑞》記載,孔子游泰山時,在路上遇見榮啟期,衣不蔽體,但邊彈琴邊唱歌,一副怡然自得的模樣。

孔子問他:「先生所以樂,何也?」

而吾得為人,是一樂也。男女之別,男尊女卑,故以男為貴;吾既得為男矣,是二樂也。人生有不見日月、不免襁褓者,吾既己行年九十矣,是三樂也。

」孔子連連點頭稱是。又不無惋惜地說:「以先生高才,倘逢盛世,定可騰達,如今空懷瑾瑜,不得施展,仍然不免遺憾。」

誰知榮啟期卻不以為然地說:「古往今來,讀書人多如過江之鯽,而能飛黃騰達者才有幾人?貧窮是讀書人的常態,而死亡則是所有人的歸宿,我既能處於讀書人的常態,又可以安心等待人最終的歸宿,還有什麼可遺憾的呢?

」孔子聽了說:「善乎!能自寬者也。」這就是「知足者常樂」的典故。知足常樂成為人們處世哲學的一種態度。

翻譯文言文《爾朱榮傳》

歷史上有大榮朝嗎?

4樓:褪去一身桀驁

榮國:國君榮伯是與武王同輩的姬姓貴族,其封邑約在今陝西戶縣西。據《國語·晉語》,文王時榮伯已在朝廷任職。

成王時還有榮伯,《史記·周本記》載:"成王即伐東夷,息慎來賀,王賜榮伯作《賄息慎之命》。西周中期,《師永盂》也有榮伯參與周王賞賜田地之事的記載。

"厲王的卿士榮夷公,是成康之際榮伯的後裔,他"好專利",與國虢長父一同輔作厲王,導致"國人暴動發生"。東周時,榮國不存。

中文名榮國。

存在時間。西周歷代君主。

國君稱號。姓名在位時間。

備註姬霞。榮季姬考。

姬霞子榮伯。

姬仍周成王時。

榮季子榮正公。

姬慈榮伯子。

榮叔姬毋咎。

榮正公子。榮夷公姬士。

周厲王時。榮叔子榮真公。

姬升周宣王時。

榮夷公子。姬廖周宣王晚年至周幽王時。

榮真公子。收起此後世系不明。

榮是滿州國裡常出現的姓氏嗎?

百家姓中 "榮"排第幾?

5樓:匿名使用者

榮姓在大陸和臺灣都沒有列入百家姓前一百位。榮姓是當今較常見的姓氏,分佈很廣,約佔全國漢族人口的,尤以吉林省多此姓,約佔全國榮姓人口的33%。

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