1樓：雪濯尤清
己所不欲，勿施於人，出自《論語》。中國古代思想家教育家孔子的名言。解釋為自己不希望他人對待自己的言行，自己也不要以那種言行對待他人。
子曰：「其恕乎！己所不欲，勿施於人。」 論語·衛靈公》
字義。欲：想，想做；勿：不要；施：施加。自己不想做的事，不要施加在別人身上。於：介詞，在。
其恕乎：大概就是「恕」了。其：大概、也許。恕：指儒家的推己及人，仁愛待人。
己所不欲，勿施於人」是最早由儒家始祖孔子的一種準則。也就是，你要求別人做什麼時，首先自己本身也願意這樣做，或你本身也做到如別人這樣了，那麼你的要求才會心安理得；通俗理解就是，自己做不到，便不能要求別人去做到。
翻譯。自己不想要的，不要施加在別人的身上。
意譯。自己不願承受的事也不要強加在別人身上。
這裡解釋的對方，以原文：己，知己，不分彼此，（所以：解釋為對方）
2樓：迷你小寶貝
己所不欲，勿施於人，出自《論語》。中國古代思想家教育家孔子的名言。
意思是：自己所討厭的事不要施加在別人身上。
希望~o(∩_o謝謝~
(啦啦啦。
孔子所說的己所不欲，勿施於人屬於他思想中的仁還是禮
3樓：柳宓軒
看你怎麼理解，己所不欲，勿施於人，指的是自己都不願意看到發生的，何必要強加在別人身上呢，這裡面有仁愛思想，也有強調克己復禮。
4樓：匿名使用者
朋友；己所不欲勿施於人；是孔子思想中的禮；
5樓：碧水籠寒煙
仁常規的來講：能 「施於人」 的人，多半是被施於人的上級，或者強勢的一方。
這個時候，施與不施，其實是一種仁慈與否的表現，而不是禮貌與否。
比如你對待小動物時。。。
不管是禮貌還是禮節都是雙方平等或者己方較弱，才會注意這些，比如開會時，領導一般可以隨意接**，但下屬就不好說了，這屬於禮貌問題。
6樓：氣球鳥漂泊中
「己所不欲，勿施於人。」，原文在《中庸》中，屬於「忠恕違道不遠」的後續拓展。也屬於「道不遠人，人之為道而遠人，不可以為道」的解釋。
可以說：「己所不欲、勿施於人」，是「在生活中修道」，是對自己的要求。
而「禮」，以經注經的解釋：「或安而行之，或利而行之，或勉強而行之，及其成功一也。」，無論勉強做到也好，主動做到也好，反正是做到了。
而且後面緊接著「力行近乎仁」，所以，「禮」的作用是「無論勉強你做，還是讓你主動做，反正是你做到就好」。
從以上論述發現，「己所不欲，勿施於人」不屬於「禮」的範疇。屬於追求」仁「的一種具體方式方法。
己所不欲,勿施於人 是最早由儒家提倡的待人接物處世之道。你怎樣看待這一點
7樓：普通人小靳的生活
這不會又是課本上出的噁心題了吧！
用孟子的一句話最能說明問題 仁義是最大的利益！已所不欲 勿施於人 也是大家共同想要的！
停頓有誤 我靠~光在字面的整 不去好好研究核心思想！教育部 哎。
我想孔子也只是想叫別人聽明白他說啥就好了~還能去想什麼停不停的~~
己所不欲,勿施於人的理解，“己所不欲,勿施於人”你是怎樣理解的 談談你的你的見解
己所不欲，勿施於人 此語出於 論語 顏淵篇 是孔子經典妙句之一，亦是儒家文化精華之處。中國的 論語 就如同西方的 聖經 一般，是對一個民族或一個區域文化的概括和統領。論語 分二十篇，其中的 顏淵篇 主要講述了孔子對 仁 和 恕 的解釋。己所不欲，勿施於人 是指 自己不想要的東西，切勿強加給別人。孔子...
己所不欲，勿施於人。的意思，己所不欲，勿施於人是什麼意思
a羅網天下 釋義 自己不願意的事情的不要施加給別人。出處 先秦 佚名 論語十則 原文子貢問曰 有一言而可以終身行之者乎？子曰 其恕乎！己所不欲，勿施於人。衛靈公 註釋一言 一個字。行 奉行。其恕乎 其 大概，也許。恕 用自己的心來推想別人的心，指儒家的推己及人，仁愛待人。欲 喜歡，想。想要 做的事 ...
己所不欲勿施於人，己所不欲，勿施於人是什麼意思
中外聖哲都教導我們 己所不欲，勿施於人。這是要我們將心比心，不把自 己視為惡 痛苦 災禍的東西強加於人。己所不欲卻施於人，損人利己，把自己的快樂建立 在別人的痛苦之上，這種行徑當然是對別人的嚴重侵犯。然而，這只是事情的一個方面。另一方面，自己視為善 快樂 幸福的東西，難道就可以強加於人了嗎?要是別人...