1樓：翻進五指山
piān xiá
偏狹（偏狹）
片面而狹隘。
失之偏狹：即有失狹隘 ,非常片面，不客觀。
清 周亮工 《理信存稿序》：「予初筮仕為令，值司李君性偏狹，每事與之齟齬。」 李廣田 《＜朱自清選集＞序》：
誠懇、老實，是 朱先生 的本色，可是他絕不迂闊，更不頑固或偏狹。」 曹禺 《我的生活和創作道路》：「興趣偏狹是不利於藝術創造的。
舉例：但那時的啟蒙還 失之偏狹 ，停留在單純的全盤西化的階段，國人們尤其中國知識分子群體的狂熱心態讓這次的啟蒙運動陷入了黨同伐異的政治聲討中不可自拔。
如果僅僅在西方文明的基礎上構建今日中國人的價值與文化，難免失之偏狹。不收攬中國人自己的文明傳承，價值重建始終只是無源之水、無本之木，其來也淺短。
王安石在建立改革的統一戰線方面首先失之偏狹，以至樹敵過多。
2樓：網友
偏狹（偏狹）
漢 典 網】
片面而狹隘。 清 周亮工 《理信存稿序》：「予初筮仕為令，值司李君性偏狹，每事與之齟齬。
李廣田 《＜朱自清選集＞序》：「誠懇、老實，是 朱先生 的本色，可是他絕不迂闊，更不頑固或偏狹。」 曹禺 《我的生活和創作道路》：
興趣偏狹是不利於藝術創造的。」
如何理解企業文化更新?
3樓：網友
- 由提問者0000-00-00 00:00:00選出。
企業文化是時下企業管理上的乙個熱門話題。但是人們對企業文化的理解往往失之偏狹，有許多誤解。企業文化的概念最早是由美國哈佛大學教育研究院的教授泰倫斯·迪爾和麥肯錫諮詢公司顧問艾倫·甘迺迪提出來的。
經過若干年的摸索，現在國內外比較認同的企業文化概念是，乙個組織由其價值觀、信念、儀式、符號、處事方式等組成的其特有的文化形象。這實質上是用外延限定來解釋內涵，定義的方法不科學，理會起來也就比較抽象。我個人認為，企業文化是企業行為和企業人員行為的文化導向，它是企業與員工之間彼此的心理認同和形成的行為默契。
它是一種滲入「骨子裡」的東西，就是在不受任何外來約束的情況下，企業人員的行為完全由企業文化來制導。它很像社會心理學裡的「社會心理暗示」，對人們的行為選擇有異乎尋常的支配力量。強烈的企業文化氛圍會讓員工身不由己地自覺服從企業工作的需要。
它是企業管理中「看不見的手」。許多人把企業文化理解成企業宗旨、企業精神、制度安排等的在綜合，這是一種誤解。企業文化是這些內容所產生的效應的昇華，它是一種信仰、一種價值觀，一種支配企業行為和企業人員行為的無形力量。
存續一定時間的企業一般都有自己的企業文化。這些企業的企業文化有旗幟鮮明的，也有主題模糊不清的；有百鍊成金的，也有一堆廢銅爛鐵的；有立杆見影的，也有隔靴撓癢的；有健康的，也有病態的。評價乙個企業文化的標準，關鍵是要看它的文化導向是否正確，是否健康，是否有利於企業的發展和社會的進步；再就是要看企業文化產生效能的大小，制導人們行為的作用大小。
一般說來，一家優秀的企業，必然有使其成為優秀企業的企業文化。馬列經典作者恩格斯說過：「缺少人文的科學是麻木的，缺少科學的人文是軟弱的，兩者缺失則是愚昧的」。
乙個企業，如果缺失了企業文化，或者缺少支撐其健康發展的企業文化，它只不過是一堆行屍走肉，無論眼前它多麼龐大，但衰亡消失只是早晚的事。國內民企當中不乏這樣的先例。
得之不喜，失之安悲的意思，「得之不喜，失之安悲」 什麼意思？
夢斷華容道 得到了沒有什麼可高興的，那麼失去了我為什麼要悲傷呢？ 你知道了食之無味 棄之可惜就知道了他的答案。 鈴木敬子 得到它不喜悅，失去它怎麼會悲哀 彼岸的海洋之心 晉 葛洪 抱朴子 自敘 得到它不感到欣喜，失去它為什麼悲傷？補充其他的 禍兮，福之所倚 福兮，禍之所伏。老子 第58章倚 依靠。伏...
桀紂之失天下的古文翻譯，孟子曰 「桀紂之失天下也，失其民也 失其民者，失其心也。得天下有道 得其民，斯得天下矣。得其民有道
揚帆起航 桀和紂失去了天下，是因為失去了人民。 奔赴溫柔 孟子說 桀和紂失去了天下，是因為失去了人民 失去人民，是由於失去了民心。得天下有辦法 得到人民，就能得到天下了 得人民有辦法，贏得民心，就能得到人民了 得民心有辦法 他們想要的，就給他們積聚起來，他們厭惡的，不加給他們，如此罷了。人民向於仁，...
可疑之力不可失,得之易時,失之易 是什麼意思
繁星的落幕 可疑之力不可失,得之易時,失之易 的意思是 如果是自己辛勤所得，是不容易流失的的 相反，如果通過不正當手段取得，來得容易失去也容易。在 雍正王朝 中，鄔思道藉故離開之前說了兩句忠言 可疑之利不可收，得之易時失之易 就是說與田文鏡聽的。因為鄔思道知道田文鏡借的90多萬兩銀子，都是他的屬下們...