1樓：天行健網教
1. 從不敢正視自己的弱點，甚至以自己的弱點為榮。
阿q頭上的癩瘡疤屬於一種生理缺陷，是難以消除的，也是遮掩不住的，所以成了阿q的心腹之患，弄得他終日疑神疑鬼，好像未莊的人時刻都在注意他的癩瘡疤，都在嘲笑他。這一使他不但諱言「癩」以及一切近於「賴」的音，還「殃及池魚」，株連到光、亮、燈、燭，這種近乎**的神經過敏，是一切自尊心強而自覺有缺陷的人所常有的心理狀態，是一種古已有之的病態心理。
2.自欺欺人。
阿q在與人打架吃虧時，心裡想：「我總算被兒子打了，現在世界真不像樣……」於是他也心滿意足儼如得勝地回去了。他賭博贏得的洋錢被搶，無法解脫「忽忽不樂」時，就自己打自己的嘴巴，好像被打的是「另一個」，他在精神上又一次轉敗為勝。
3.欺軟怕硬。
阿q最喜歡與人吵嘴打架，但必須估量對手。口訥的他便罵，氣力小的他便打。與王胡打架輸了，便說「君子動口不動手」；假洋鬼子哭喪棒才舉起來，他已伸出頭顱以待。
對抵抗力稍薄弱的小d，則揎拳擄臂擺出挑戰的態度；對毫無抵抗力的小尼姑則動手動腳，大肆其輕薄。
2樓：傅範明
阿q精神勝利法產生的時代背景。
中國在兩千多年的封建社會裡，統治階級一直用兩手來維護自己的反動統治：暴力鎮壓和精神奴役。精神奴役就是用種種封建說教來毒害被統治者，使被統治者愚昧、麻木，做了奴隸而不知道自己的奴隸地位。
這種精神奴役給被統治者造成的「內傷」是驚人的，封建毒素越來越深入地滲透到許多人的靈魂之中，使他們成為畸形的人，任帝國主義宰割，任統治階級蹂躪。中華民族後來已是集內憂外患於一身，面臨著亡國滅種的危險。為了挽救中國危亡的局面，孫中山先生披荊斬棘，不屈不撓；辛亥革命者前仆後繼，浴血奮戰。
革命先驅的救國熱忱、獻身精神，的確是可歌可泣的。但是辛亥革命終於失敗了。一是因為革命者對封建階級採取了妥協的態度；二是因為革命者沒有注意宣傳、教育、發動廣大人民群眾，廣大人民群眾處在不覺悟的狀態，沒有起來支援和參加這場革命。
所以，辛亥革命後中國社會依然如故，處在半封建半殖民的狀態中。
3樓：蘭卡斯特
「阿q精神」簡單的說就是一種自我安慰的精神，學者概括為：就是阿q的自嘲、自解，自我陶醉等種種表現。簡言之，是使用精神勝利法進行自我安慰，或者即刻忘卻。
所謂阿q精神，究竟是怎樣呢？它的主要特點，一句話說來，就是精神勝利法。精神勝利法是阿q精神的基本的東西，也是特有的東西。
自然阿q性格還是如一般實際存在的人物一樣相當複雜的；然而阿q之所以成為典型，則是精神勝利法通過種種條件的突出而具體的表現。他的自尊自負與自輕固然是精神勝利法的主要的表現條件，他的排斥異端與「投降」革命也是精神勝利法的一個相關因素，至於怒目而視的怒目主義和「在肚子裡暗暗咒罵」的腹誹政策，更是精神勝利法的最主要的現象了。
4樓：悅
會讓人們覺得只要努力了就能成功，我們現在缺少的就是這種精神。
5樓：阮大堇
讓人們開始想逃避現實生活的各種苦難，不會選擇上進，去對社會做貢獻了。
6樓：花前獨賞
懦弱，逃避，無論什麼都能找到很好的藉口，理由，來安慰自己，這不是自己的錯，自己做不到很正常。就是找理由，藉口來掩飾自己的無能，自卑。
7樓：長虹貫日豬
生活中我們難免會遇到不開心的事，會遇到這樣那樣的失敗，面對這種處境，怎麼辦... 這種精神勝利法，只會麻痺人的鬥志，為我們的苟且偷生找到心安理得的藉口，不利...
8樓：18個褶的裙襬
會讓人的精神越來越麻痺，慢慢地逃避生活的現實。
9樓：
那不就是人們常說的傻嗎，人越來越傻會怎樣?***。
10樓：南知西北
給人一種傻大姐的感覺吧，什麼都笑呵呵地去接受。
11樓：nice真實的謊言
會讓人變得自欺欺人。用精神來改變自己。
《阿q正傳》中的「精神勝利法」是寫當時的農民，為什麼被認為可能也是以後人們的通病？
12樓：妮可
阿q的形象及何為精神勝利法
在魯迅先生的**創作中，莫過於《阿q正傳》最有名。《阿q正傳》寫於2023年12月到2023年2月，發表於2023年12月至2023年2月的《晨報副刊》，後收入**集《吶喊》。作品以獨特生動的藝術形象，豐富深刻的思想內容和精湛感人的藝術魅力，贏得了中外讀者的高度評價和讚譽。
而文中主人公阿q鮮明的人物性格也給我們留下了深刻的印象。阿q這個典型人物的產生，至今已有七十多年了。
七十年來，他已成為家喻戶曉的人物，一個偉大的文學典型，一個帶著嶄新性質的批判現實主義的傑出典型。他對我國現代人民的精神生活現實而深遠的影響。阿q的性格充滿了矛盾，各種性格聯絡在一起其突出的特徵就是兩重人格：
自我幻想中的阿q和現實生活中的阿q。這看似不相容的兩種人格，卻形成和鑄造了他的精神勝利法。這種性格特徵在作品中有著極為突出的表現。
如作品中寫到的人們無視他的存在，甚至連姓「趙」的權利都沒有，而唯一聽到的一句讚揚的話就是：「阿q真能做！」時，他為了維護自己的尊嚴，掩飾他上無片瓦，下無插針之地的現狀，只能用「精神勝利法」來支撐自己生存下去。
或者無奈的說上一聲：「你還不配」……彷彿他的癩瘡疤是一種光榮的標誌。人們欺負他時，他以：
「我總算被兒子打了」的邏輯來安慰自己。
再如，他的「精神勝利法」被識破後，閒人們抓住他的辮子逼著他說「人打畜牲」時，他連忙說：「打蟲豸，好不好？我是蟲豸——還不放嗎？
」但閒人們並不放，仍舊讓他在就近什麼地方碰五六個響頭。他捱了打，受了辱，但立刻又想到自己是第一個能夠自輕自賤的人，狀元不也是第一個嗎？於是他又覺得勝利了。
13樓：星空
阿q的性格充滿了矛盾，讓阿q成為大家耳熟能詳甚至家喻戶曉的名字。阿q形象不但在當時的中國，乃至在今天在世界都引起了不小的震憾，催人警醒，促人奮進。
但閒人們並不放，仍舊讓他在就近什麼地方碰五六個響頭。他捱了打，受了辱，但立刻又想到自己是第一個能夠自輕自賤的人，狀元不也是第一個嗎？於是他又覺得勝利了。
14樓：一個電風扇
七十年來，他已成為家喻戶曉的人物，一個偉大的文學典型，一個帶著嶄新性質的批判現實主義的傑出典型。他對我國現代人民的精神生活現實而深遠的影響。阿q的性格充滿了矛盾，
讓阿q成為大家耳熟能詳甚至家喻戶曉的名字。阿q形象不但在當時的中國，乃至在今天在世界都引起了不小的震憾，催人警醒，促人奮進。
15樓：旋轉無敵
意在喚醒麻木中的中國人民，希望他們覺醒起來救中國，使中國人不再受欺辱，不再受奴役。他的作品具有很鮮明的時代性。我主要是從阿q這個人物入手，抓住他的性格特徵和精神世界以及他的種種行為去寫，具體分析了他的精神勝利法和革命歷程，揭示出人物的弱點。
點明瞭人物性格的可悲性，以及由此去闡發了阿q革命的失敗和下場的悲慘的必然性。同時，也警醒國
16樓：營養快
阿q正傳》創作於2023年，是魯迅先生最著名一篇**，它不僅是中國現代文學史上的一座不朽豐碑，也是世界文學寶庫中一顆璀璨的明珠。魯迅先生用嫻熟的筆法為我們成功地塑造了阿q這個世界文學畫廊中的著名形象。
或者無奈的說上一聲：「你還不配」……彷彿他的癩瘡疤是一種光榮的標誌。人們欺負他時，他以：「我總算被兒子打了」的邏輯來安慰自己。
17樓：橘子的檸檬心
該**創作於2023年底，共分九章。**以辛亥革命前後的中國農村為背景，描寫了未莊流浪僱農阿q，雖然幹起活來「真能做」，但卻一無所有，甚至連名姓都被人遺忘的故事。
該**批判了當時中國社會的封建，保守，庸俗，腐敗等社會特點，有力地揭示了舊中國人民的生活場景和其處在水深火熱之中的病態。
18樓：窗簾布
作品以獨特生動的藝術形象，豐富深刻的思想內容和精湛感人的藝術魅力，贏得了中外讀者的高度評價和讚譽。而文中主人公阿q鮮明的人物性格也給我們留下了深刻的印象。阿q這個典型人物的產生，至今已有七十多年了。
如作品中寫到的人們無視他的存在，甚至連姓「趙」的權利都沒有，而唯一聽到的一句讚揚的話就是：「阿q真能做！」
19樓：下雨的旱季
我感覺這描寫的是很現實的問題在當時看來，意在喚醒麻木中的中國人民，希望他們覺醒起來救中國。
使中國人不再受欺辱，不再受奴役。他的作品具有很鮮明的時代性。我主要是從阿q這個人物入手。
20樓：
因為那很現實，代表了勞動人民的精神，他的「精神勝利法」被識破後，閒人們抓住他的辮子逼著他說「人打畜牲」時。
他連忙說：「打蟲豸，好不好？我是蟲豸——還不放嗎？」但閒人們並不放，仍舊讓他在就近什麼地方碰五六個響頭
21樓：方便麵的使命
毋庸諱言，阿q的性格核心是精神勝利法，它是人面對失敗時的一種逃避性思維，自有其趨弱的傾向，但也不可否認，精神勝利法在當時的環境下存在的合理性。
阿q的精神勝利法應該是人類精神的特性，而不能僅作貶義的弱點來審視，本文對阿q及其精神勝利法不持否定態度，只是從思維的角度客觀的論述這種精神現象。
22樓：小瓶蓋的時代
阿q的性格充滿了矛盾，各種性格聯絡在一起其突出的特徵就是兩重人格：自我幻想中的阿q和現實生活中的阿q。這看似不相容的兩種人格，卻形成和鑄造了他的精神勝利法。
這種性格特徵在作品中有著極為突出的表現。在現實中，這種性格受條件的影響也很容易形成。
對《阿q正傳》舉例談談對阿q「精神勝利法」的本質的理解？ 5
23樓：匿名使用者
自我安慰。就像偉大的曼查的獅子騎士堂吉訶德大人一樣，活在夢中維護世界和平。不過，阿q精神也有點不同，那是一種更像中國人的思想。
24樓：白日夜遊
在現實中明明吃虧,卻要顯出"賺到了"的樣子及心理安慰
25樓：匿名使用者
是對自己不敢於面對現實的一種掩飾
26樓：匿名使用者
現實中吃虧了但精神上總要佔點便宜!我個人認為那是一種虛偽,是一種逃避現實的行為!
27樓：蘭微
放下各種情感,平和的心態
魯迅先生的《阿q正傳》裡，阿q的「精神勝利法」的主要特徵是什麼？
28樓：匿名使用者
所謂「精神勝利法」，在一定的物質條件下，遭受壓迫與不幸的人在頭腦中產生的解脫的幻想；用虛構的勝利，掩蓋現實的失敗。從而減輕痛苦，忘記痛苦，甚至營造出轉敗為勝的「精神勝利」的**結局。「精神勝利法」使阿q在遭遇苦難與不幸時不敢正視現實，是導致當時類似阿q的中國國民們不能覺醒與反抗的主要原因。
魯迅通過阿q的這一主要性格特徵畫出了當時中國國民的靈魂。
29樓：匿名使用者
把別人想的不如自己來安慰自己,"兒子打老子"
30樓：匿名使用者
就是找別人的不足來自己安慰自己，虛擬的滿足感
如何評價阿Q正傳的精神勝利法，對《阿Q正傳》舉例談談對阿Q「精神勝利法」的本質的理解？
記得以前魯迅先生寫過一篇文章。當中提到一個令我難忘的詞 精神勝利法。這是個什麼呢？我來給各位講講。這個精神勝利法，其實每個中國人都會。只不過被阿q這個人發揚光大，因而後世以阿q的名字命名。所以就叫阿q精神。也可以叫阿q思想，阿q主義。對這個詞的理解各式各樣，有的人說，阿q的精神勝利法，是值得人民鑽研...
阿q正傳好詞好句（最少），阿q正傳好詞好句（最少20個）
1 蔚藍的星球，不息旋轉，壯闊的大海，白浪滔天 涓涓的小河，流過田野 鄉村和城鎮。這些都是生命活力的表現。2 青春的風鈴，吹開了心扉，青春的彩笛，吹動了夢想，青春的音符帶動我奔向希望。青春，這個美好的季節，正是我們播種希望的時候，珍惜它，把握它，讓它在我們手中放出奪目的光彩。3 都說生活的船不能沒有...
讀《阿q正傳》有感，讀《阿q正傳》有感250字
將憶彤宓本 阿q正傳 讀後感魯迅的 阿q 正傳 我已經讀過許多次了，至今依然還沒能完全弄懂其中的深意。看了魯迅寫的 阿q正傳 發現這正是傳統社會產生墜落的中國人的典型，就如魯迅所說，阿q的影響早已存在他的心中好多年了，只是正好有了個社會把它發表出來而已，而魯迅為何寫這篇文章，我想是為了想要宣封人性弱...