1樓：aaa**王
方法錯誤就不行
上墳 或路口祭祀都行
上墳不用畫圈 但地址必須寫 否則收不到！！
其他都是小錢 燒元寶就行 這個是大錢 用現成的-----送錢表文元寶 晚上 過5點可以燒了 在十字路口 畫圈 西南方向開口 中間畫「x」 先燒地址----就是送錢表文 影印就行
後燒元寶 可以加些冥幣 十幾億 那種 地址不要寫活人名字 寫親屬寄 就行 已故先人（過世人名字和農曆生日） 最後的日期 年月日---寫當天燒元寶的農曆日期
2樓：匿名使用者
屯之益說明你現在的壓力很大要立秋之後 有改善
也就是說 現在求穩就好 不可妄為
3樓：溫暖
這種情況下，一般來講沒有什麼不祥的預兆，也沒有什麼不吉利的說法，不要想那麼多，沒有問題，而且一切都會大吉大利的，放心吧！
人去世後五七有什麼講究
4樓：老表你真好嘢
去世後的五七。看各地的風俗。每個風俗的講究不一樣。有很多都是守在家裡。
5樓：匿名使用者
五七，據說這一天是亡靈到「五閻王」（十殿閻羅的第五殿——閻羅王）那裡接受「審理」，傳說五閻王用刑非常嚴酷，但是他有個弱點，很疼女兒，看見女兒哭父親，就會心軟！這一天可以亡靈和陽間通靈，過了這一天，就很難再通靈了，因為審完了要去投胎了
6樓：匿名使用者
山東農村燒「五七」習俗！有幾個兒子必須要減掉幾天，咋回事呢？
7樓：匿名使用者
都說頭七是女兒們對嗎？
為什麼老父親去世了，女兒不能燒七七，49天的祭日
8樓：欒躍成
四十九天燒香吃素唸經唸佛
9樓：一隻兔子
七七也來叫七期，期盡，期終的自
意思，這是老人bai傳下來的喪俗規矩和講究du。我們西安這zhi兒喪俗是這樣的。家dao裡去世的老人，在去世後（離開人世）的第七天，兒女們來祭奠，女兒送紙，只送不燒，不準燒，但必須哭，兒孫燒紙，只燒不哭，晚上喊老人回家吃飯，給老人有獻飯。
以後每期都如此，每期七天，直到期盡，期盡不錄，就是不祭奠，不哭，不叫，不獻，不燒紙。一般會在三期（21天）或五期（35天）時，約親朋好友上墳去祭奠。其他頭期，二期，四期，六期都在家裡祭奠。
接下來就到百日，頭週年，二週年，三週年了。三週年過後，再也不用這種方式祭奠了，每逢每年清明節，陰曆十月初一這兩個日子才燒紙祭奠。至於說為什麼不讓女兒燒，可能是過去人認為女兒遲早要嫁人的，是個外人的緣故。
10樓：鯉飛
從古至今都是男性後代來做這個的
給剛逝去的親人燒紙返幾七，有講究嗎？
11樓：心靈的感悟
燒七，燒頭
七、三七、五
七、七七。
祭奠親人，燒七時，包括頭
七、三七、五
七、七七，燒的紙，從種類、數量上沒有什麼限制，一般都是使用黃色「燒紙」，還可以燒金元寶、銀元寶。地點，一般都是到墓地、骨灰寄存處燒紙。時間，在東北，都是在12點中午之前。
燒完紙，走時不能回頭。通過燒紙祭奠逝者，只要能夠表達親人對逝者的愛戴與思念，內化於心，外化於行，這就達到了中國傳統習俗的核心目的。
通過對逝者的祭奠，可以增加親人之間聯絡，加強感情，促進家庭和睦、團結，推進社會和諧。通過祭奠活動，還可以教育年青一代，尊老、愛老、敬老，形成良好家庭風氣，「老吾老，以及人之老」，良好家風推動社會風氣進步與發展。
12樓：馨蕊
給剛逝去的親人燒紙返七期是根據老祖宗的傳統習俗。
13樓：匿名使用者
應該有的吧，就看你們當地得風俗了，根據你們當地風俗來
14樓：於碧波的路條
人剛死後將進入非人非鬼的靈魂階
段，此階段中燒錢對他作用不大，紙錢只有他成鬼之後才會大用。靈魂階段一般為七七四十九天之內，根據其人生前善惡時間具體有所不同，一般最多不會超過四十九天，這七個七天對死者來說至關重要，因為還未地府審判定性去鬼道還是人道投生，這期間若是陽人為其做法事超度，或為其誦地藏經等都能為其積攢福報資糧幫助其投生善道，所以剛死之人最需要的是超度和誦經迴向與他，等過了前七天或前幾七的時間後若福報資糧仍然不夠**和轉人還是被審判進入鬼道，再燒紙也不遲。
15樓：談戀愛的確如此
按照風俗習慣一般都是下葬和頭七燒紙
16樓：田虹
各地不相同，北方習俗：『』燒五七『』，燒香兼上供。
17樓：追尋神密
一七叫飯。 二
七、三七、四
七、都燒紙錢。 唯有五七燒包袱、燒汽車、電視機、房子、衣服等。都是生前喜歡的東西。
18樓：shiny**
關於到具體的操作方法，可以諮詢一下一些專業人士
家人去世第七天，燒頭七，三七，五七，百天都需要燒什麼？
19樓：佳尼斯
家人過世，燒頭七，三七，五七，百天是自古的喪葬風俗：
20樓：匿名使用者
1:自古中國喪葬習俗有:出殯日起三天原墳的習俗,即:在墓地下葬的需到墓地，上樑、擺供品、上香、踩院子、燒紙等程式。（骨灰盒在殯儀館存放的，只擺供品、上香、燒紙）。
2： 人死之日起,每七天燒一次紙，燒七次，過七殿,共七七、四十九天，此為燒七（也叫：做七）。目前往往將做七改變為四次，即：一七（被三天原墳所代替）、三
七、五七、七
七、（現在只燒單數，燒大七）。按喪事習俗，燒一七、七七、以死者兒子為主，稱做：有頭，有尾；三七、以死者兒媳為主；五
七、以死者女兒為主。(燒五盆紙花)。
明天是我父親的七七，我家只有我一個女兒。人說女兒不燒七七紙。那我到底是去還是不去阿
21樓：暴雨
都什麼時代了還迷信這些東西？我們這裡自古就有「閨女上墳孃家沒人」的說法，但是現在女兒上墳燒紙的有很多，孃家也是人丁興旺生活富裕。況且你還是獨生女，你完全要頂起一個家，還分什麼男女嗎？
22樓：天師除邪
胡說霸道，敬孝不分男女，女兒不能給父親燒七七的講意是什麼，是誰流傳，就是兒媳婦也得燒，何況是親女兒，禁忌，孕婦不許上墳燒香
23樓：陳栓木
那是有些地方的風俗，但是你是父親唯一的女兒，為了感謝父親養育之恩，你還是去比較好。
24樓：如珍似華歲越
你們那裡的風俗怎麼與我們不一樣。
我們這前六是兒子祭拜，七是女兒祭拜。
如果沒結婚可以燒。
如果結婚了要分情況。女兒放家裡的可以燒。外嫁的不好燒。
25樓：老笨鷹
當然應該回去，一個豬腦袋決定了計生，無數個家庭只有獨女，難道女兒孝父母有錯嗎？
26樓：
做為獨生女，你不去燒誰去燒，拋開市俗，誰見過過七不讓女兒給父親燒紙的條例。
所以，你必須去，不去你心中會後悔的……。
27樓：有啥好註冊的語
這年頭都是獨生子女，以前的老規矩已經不合時代了。
28樓：
那你可在十字路口燒啊！既避開了風俗又進到了孝道。
29樓：毛豆
只有一個孩子，因為是女兒就不能行孝了麼？爸爸去世後，弟弟離家遠，都是我和姐姐去墓地祭奠爸爸的。不要在乎這些，尊崇內心
30樓：
這個事情看你怎麼看待，每個地方有每個地方的民風民俗，有的可以有的不可以，你要了解你那地方的風俗，其實你做為是你父親的獨苗，理應去祭拜你的父親，這也是對你的養育之恩的報答。
31樓：來自黃龍古鎮高高瘦瘦的橙花
那隻一種偏見，舊俗的說法！別理它！再說你不應燒，誰燒？你不去燒，才是長都的不敬，才是最大不孝呢！！
32樓：在手機上看世界
你爸只有你一個女兒。你不去誰去燒？不要在乎風俗習慣，儘自己的孝心吧。
33樓：小穎
去啊， 就是按你們那裡的規矩不燒紙就行啊。
34樓：可愛小比熊
去吧，既然你家只有你一個孩子，那你不去誰去？
35樓：奔跑吧奶奶
這還用問嗎？你沒兄弟的嗎？要是有兄弟就別去了，要是沒兄弟就你自己就應該去
36樓：閒雲
不燒紙歸不燒紙去還是要去的呀。
37樓：虎堅
必須去啊，畢竟只有你一個孩子
38樓：山駿丹丹
去，沒有兒子就女兒去
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