1樓：匿名使用者
五代十國到宋朝那個時期人。
歐陽炯（896－971）益州（今四川成都人），在後蜀任職為中書舍人。據《宣和畫譜》載，他事孟昶時歷任翰林學士、門下侍郎同平章事，隨孟昶降宋後，授為散騎常侍，工詩文，特別長於詞，又善長笛，是花間派重要作家。
五代十國是什麼時期，在哪個朝代後面
2樓：亦夢之城
1、五代是指907年唐朝滅亡後依次更替的位於中原地區的五個政權，即後梁、後唐、後晉、後漢與後周。公元960年，趙匡胤“陳橋兵變，黃袍加身” 篡後周建立北宋，五代結束。
2、簡介
五代十國（公元907年－960年 ），是中國歷史上的一段時期，自唐朝滅亡開始，至宋朝建立為止；也可以定義為到宋朝統一十國剩餘政權為止。本時期包括五代（公元907年－960年 ）與十國（公元891年－979年）等眾多割據政權。五代十國本質上是唐朝藩鎮割據和唐朝後期政治的延續。
唐末黃巢起義後，藩鎮割據形勢更甚，部分實力雄厚的藩鎮先後被封為王，所建立的封國實際上已是高度自主的王國。唐朝滅亡後，各地藩鎮紛紛自立，其中地處華北地區、軍力強盛的政權控制中原形成五代，其中有些是沙陀族所建立的。這五個依次更替的中原政權雖然實力強大，但無力控制整個國家，只是藩鎮型的朝廷。
而其他割據一方的藩鎮，有些自立為帝，有些奉五代為正朔（後梁時期的晉、岐、吳除外）而稱王稱藩，其中十個歷時較長且稱王或稱帝的政權被《新五代史》及後世史學家統稱為十國。
3、北宋建立後先後統一了尚存的荊南、武平、後蜀、南漢、南唐、吳越、北漢等政權，基本實現了全國的統一。
3樓：匿名使用者
這個問題暫時還沒有確切的答案，你可以在等等其他人回答，或者自己去網上搜搜，貼吧論壇之類的地方看看，也許有人知道。
4樓：匿名使用者
唐朝末期，藩鎮割據勢力進一步發展，唐滅亡後，在中原一帶相繼出現了後梁、後唐、後晉、後周（之所以稱後*朝是歷史學上為了區別我國歷史上曾經有過的朝代或諸侯國）五個朝代，史稱五代。凡53年（907—959年），共更換了8姓14君。
同時，中國南方和北方河東地區，先後存在過10個割據政權（不包括一些小的割據勢力），史稱十國。即吳、前蜀、後蜀、南唐、閩、楚、北漢、南漢、南平、吳越。
5樓：匿名使用者
在唐朝的後面
宋朝前面
6樓：匿名使用者
唐朝後面,宋朝之前,是唐朝"安史之亂"的後期產物.
詞大約是在什麼朝代產生
7樓：匿名使用者
詞始於南樑，形成於唐代，五代十國後開始興盛，至宋代達到頂峰。經過長期不斷的發展，進入到詞的全盛時期。詞最初稱為“曲詞”或者“曲子詞”，別稱有：
近體樂府、長短句、曲子、曲詞、樂章、琴趣、詩餘等。
是配合宴樂樂曲而填寫的歌詩，詞牌是詞的調子的名稱，不同的詞牌在總句數、句數，每句的字數、平仄上都有規定。
當時的都市裡有很多以演唱為生的優伶樂師，根據唱詞和**拍節配合的需要，創作或改編出一些長短句參差的曲詞，這便是最早的詞了。從敦煌曲子詞中也能夠看出，民間產生的詞比出自文人之筆的詞要早幾十年。
8樓：白羊座
唐代後期出現，宋代達到高峰。
9樓：匿名使用者
盛唐跟唐玄宗有很大關係
10樓：寶山俠哨
唐。可搜尋敦煌曲子詞瞭解相關知識。李白已有很成熟的詞作《菩薩蠻》了
11樓：匿名使用者
宋詞宋詞，當然是在宋代的時候產生的。
12樓：沖淡的傷感
詞脫胎於南北朝時期盛行的賦，在唐朝時已有專業的詞牌，盛於宋
13樓：匿名使用者
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詞始於南樑，形成於唐代，五代十國後開始興盛，至宋代達到頂峰。經過長期不斷的發展，進入到詞的全盛時期。詞最初稱為“曲詞”或者“曲子詞”，別稱有：
近體樂府、長短句、曲子、曲詞、樂章、琴趣、詩餘等。
是配合宴樂樂曲而填寫的歌詩，詞牌是詞的調子的名稱，不同的詞牌在總句數、句數，每句的字數、平仄上都有規定。
當時的都市裡有很多以演唱為生的優伶樂師，根據唱詞和**拍節配合的需要，創作或改編出一些長短句參差的曲詞，這便是最早的詞了。從敦煌曲子詞中也能夠看出，民間產生的詞比出自文人之筆的詞要早幾十年。
擴充套件資料：
詞的起源
詞是一種抒情詩體，是配合**可以歌唱的樂府詩，是唐宋時代主要的文學形式之一。唐宋詞是中國文學發展的新階段，是唐宋文學的一個光輝成就。
唐宋詞和前代的樂府詩有著歷史的繼承關係，但在內容、形式，風格以及表現手法等方面又有著顯著的差別。它不是直接從前代的樂府詩中產生與發展起來的。
它完全是當時一種新興的歌詩，在各方面保有自己的特點，並從發展過程中形成自己獨立的傳統。它在**上是和前代的樂府詩屬於不同的系統。
隋唐時代的**有著三個系統。宋沈括《夢溪筆談》卷五：“自唐天寶十三載(公元754年)，始詔法曲與胡部合奏，自此樂奏全失古法。
詞起源於什麼朝代？盛行於什麼朝代？
五代十國都有哪些朝代,分別是哪幾個皇帝?”
唐後宋前是哪個朝代？ 10
14樓：長空破劍
唐堯禹舜夏商周，春秋戰國亂悠悠，秦漢三國晉統一，南朝北朝是對頭，隋唐五代又十國，宋元明清帝王休
15樓：匿名使用者
在唐末農民戰爭中,起義軍將領朱溫降唐,被封為節度史。907年,朱廢唐稱帝,國號樑,史稱後梁.此後五十多年,黃河流域先後建立了後梁、後唐、後晉、後周五個朝代，稱五代。
同時，南方各地先後出現了九個割據政權，連同山西的北漢，史稱十國。
幾十年後，後周大將趙匡胤發動兵變、黃袍加身、建立宋朝，區域性統一了中國。
16樓：匿名使用者
五代十國
割據的局面。具體詳情搜尋引擎中看
張志和是哪個朝代的人 唐代詩人張志和簡介
17樓：蘇冰堰
你好！張志和（732年—774年），字子同，初名龜齡，號玄真子。祁門縣燈塔鄉張村庇人，祖籍浙江金華，先祖湖州長興房塘。
張志和三歲就能讀書，六歲做文章，十六歲明經及第，先後任翰林待詔、左金吾衛錄事參軍、南浦縣尉等職。後有感於宦海風波和人生無常，在母親和妻子相繼故去的情況下，棄官棄家，浪跡江湖。
唐肅宗曾賜給他奴、婢各一，稱“漁童”和“樵青”，張志和遂偕婢隱居於太湖流域的東西苕溪與霅溪一帶，扁舟垂綸，浮三江，泛五湖，漁樵為樂。
唐大曆九年（774年），張志和應時湖州刺史顏真卿的邀請，前往湖州拜會顏真卿，同年冬十二月，和顏真卿等東遊平望驛時，不慎在平望鶯脰湖落水身亡。
著作有《玄真子》十二卷三萬字，《大易》十五卷，有《漁夫詞》五首、詩七首傳世。
張志和是唐代最早填詞並有較大影響的詞人之一，他的《漁父詞》源於吳地吳歌中的漁歌，他的五首《漁父》詞，特別是第一首，詞調與意境完全相符，再襯之以美好的自然山水，境高韻遠，很有藝術魅力，因此廣為傳誦。
晚唐釋德成39首《漁父撥棹子》中，有36首的句式格律全依張志和《漁父》。八仙之一的呂洞賓亦有《漁父》詞十八首，不僅其句式格律全依張志和《漁父》，並直接運用到道教的術語中。此後的和凝、歐陽炯、李珣、李煜所作《漁父》，其內容大同小異。
均受張志和《漁父》詞的影響。可見對後世的詞人影響之大。
張志和的《漁父詞》問世僅七年時間就傳到了日本，嵯峨天皇讀後備加讚賞，親自在賀茂神社開宴賦詩，並與張繼的《楓橋夜泊》一起列入日本的教科書。
張志和的《漁父詞》不僅影響到中國的填詞歷史和以後詞人的風格曲調，吳越一帶的地方戲曲或多或少都受到了它的影響，同時對海外漢詩人的影響更大，直接開啟了日本填詞歷史的先河。
張志和詩作
《漁父·釣臺漁父褐為裘》、《上巳日憶江南禊事》
《自歌》、《平原留題》、《濫仙》
《漁父·八月九月蘆花飛》 《空洞歌》
《太寥歌》、《漁歌子·西塞山前白鷺飛》
《漁父·霅溪灣裡釣魚翁》、《漁父·松江蟹舍主人歡》
《漁父·青草湖中月正圓》 、《自敘·世事艱難如意少》
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