1樓：8萬4千法門
淨空法師答：照規矩講都不可以，不論是在家、出家，供佛不可以過午，這是禮貌。佛是過午不吃，你過午供養他，這沒禮貌。
淨空法師答：這個供養是表法，佛菩薩不會吃的，這一定要知道。佛法是教育、是教學。
這個供養一定要懂得在中午，日中之前，每天日中的時間都不一樣，所以你要真正修也很麻煩，要找天文日曆，天文臺發行的天文日曆告訴你，今天太陽正中是幾點幾分幾秒，它會寫得很清楚，要在這個之前。佛過午不食，過中，這不能講過午，過中，過中不食，這是注意到這個。但是如果你要是時間寬鬆一點，你十一點鐘供一定沒問題，十一點到十一點半，這個時候決定是正確的，十一點半以後，那就不見得，那就要查時間了。
供果，果是代表果報，不是給佛看，是給我們看的，我們看到果就要想到我們將來一定要有好的果報。花是代表因，花開得好，果就長得好。所以花代表修因，我們看到花就要想到我們自己要種善因，要修好因，將來才有好果報。
你看我們最近講經也幾次提到，苦中有樂，樂中有苦，這要警惕到。我們生活不跟人比，平常姿勢低一點，決定有好處，要有真實的道心。不要求人尊敬我，你要求鬼神、**神尊敬你，那對你就有好處。
人尊敬我們，鬼神瞧不起，這個事情就麻煩，這不是好事情。所以一定要有真正的德行。
2樓：大雄
過午不食，是佛教最初規矩，佛陀不吃晚飯，也要求僧人中午過後晚上不吃飯，旨在少貪吃，多修行，勤辦道。當時的施主明白這個規矩，就不在中午以後供養僧人。萬法無常，一切都在革新改變，現在不和過去一樣，大多數僧人晚上也吃飯，施主也不再講究這些。
尤其是當今人們將過去那種「人性」供養轉變為供養偶像，過午不供養意義停留在紙面上，實際無所謂過午供養不過午供養。你一定要按佛門規矩來，最好不要過午去供養啊！
上香的供果能不能進三天在收起
3樓：8萬4千法門
淨空法師答：照規矩講都不可以，不論是在家、出家，供佛不可以過午，這是禮貌。佛是過午不吃，你過午供養他，這沒禮貌。
淨空法師答：這有個簡單的規矩，自古以來傳下來的，我們不能不知道。供養佛菩薩的，撤供之後都可以用，沒有忌諱。
供養鬼神的，佈施鬼神的，這些供品撤下來，譬如三時繫念，做三時繫念的這些人，不管是法師、居士，都不可以吃，吃了以後你再做就不靈了。但是沒有參加做的，或者是跟著一般隨喜的，沒有在臺上敲法器的，行，可以，這是一般規矩我們要懂。就是供佛的沒有問題，上供、搭供、供佛的，我們出家人都可以吃；供鬼神的，焰口施食、蒙山施食，主法的人不可以吃，吃了就不靈了。
淨空法師答：供養是敬意，佛菩薩還會要吃你這個菜飯嗎？這是表敬意。
佛是日中一食，你早晚都供，你不是把佛就破齋了嗎？決定不可以。所以供佛不能過午，過午之後，供佛的飯菜要撤下來，不能過午。
過午，飯菜還供在那裡，這是不恭敬。供鬼神，供鬼神在晚上，供天在早晨，天是早食，鬼神是晚上吃，這個都要懂。所以施食都不能用吃剩的東西，如果我們吃剩下來的東西供鬼神都不恭敬，何況供佛菩薩。
在寺院裡面，供佛菩薩的菜是專門燒的，為什麼？我們一般吃菜的時候要嘗菜，嘗味道，嘗菜的時候這個菜你吃過了，你吃過怎麼可以供佛？所以供佛的菜裡面沒有油、沒有鹽，真的是淡的，這是最恭敬的。
供佛的時候一定要恭敬。自己家裡飯煮好之後，第一碗一定是供佛的，供佛的一小碗，在飯鍋當中取一小杯供佛；菜也是如此，燒好之後，先夾出來供佛的。供完之後，我們大家都可以吃。
供鬼神的也可以吃，都可以吃。
請教：晚上供佛是不是很不好
4樓：引經據典正法
是的，原因是佛是過午
du不食，中午後zhi供不禮貌dao
照規矩講都不可以，不論是在家、出家，供佛不可以過午，這是禮貌。佛是過午不吃，你過午供養他，這沒禮貌。
5樓：泥石沙幣
供個佛還供出個早晚？！越學越愚痴！你又不是拜鬼怕個毛？！可笑至極！
聽聽六祖開示 在家居士如何修行
在一般意義上，出家是為了成佛，那麼，究竟什麼是佛呢?慧能說 佛者，覺也。也就是說，佛就是佛教的覺悟和智慧，而這種覺悟和智慧就是慧能所說的本心 本性。在禪宗看來，由心所決定的萬法不僅包括人的善惡行為及其結果，而且包括佛教的經典教義。如果說萬法是由人心決定的，那就可以說佛教的經典教義也是依賴於人才得以成...
在家居士供奉大藏經需要什麼儀式，在家可以供奉乾隆大藏經可以麼？
佛教小神通 師兄家裡要供奉全套大藏經嗎？好福報，羨慕讚歎隨喜啊！一。燃香禮請諸佛菩薩，諸天 二。恭敬禮拜大藏經，禮拜佛法僧三寶。三。存放在潔淨整潔的書櫃裡，每日讀誦，禮拜，香花供養，功德無量啊！師兄有機緣的話不妨去 地藏論壇 看看，多瞭解學習正信的佛法吧！地藏論壇 建立已經十年，被超過二十八萬的學佛...
在家居士拜佛忓悔後要回向嗎，在家專修淨土的居士唸佛拜佛的功德做怎樣的迴向更圓滿圓滿
趣園藝 拜佛懺悔後需要回向 迴向是在完成善事之後，願善事的功德如何成熟的一種發願 發願是在作善事之前，迴向則是在作善事之後 迴向對學佛修道的人非常重要。拜佛迴向時，發心應儘量廣大，四種迴向方法 1.將得受善巧方便法門的善報迴向給一切眾生，願我及一切眾生皆能如過去諸佛一般，依善巧方便而成就無上菩提。2...