1樓：
很好理解嘛，其實「世界卻在人的語言中」就是說人的語言是對客觀世界的一種主觀反應。
而人從屬於語言是說，語言是歷史的積澱，每一個人都需要從語言中去尋找歷史，尋找人類公有的價值觀，這樣才能夠實現自己的價值。說得再明白點就是這句主要是針對每個個人來說的。
都說這麼明白了，你乍還不懂呢。人家並沒有說人需要語言才能存在，語言本來人類社會發展的產物，怎麼能依賴呢？你只看前半句，當然無法理解了，整句話是說：
單個的個人必須要從語言中尋找人類的歷史，發現共有的價值觀，才能夠更好的實現的自己的價值；也就是說，如果個人沒有從語言中吸取歷史的營養，那麼他只能是和動物一樣，不會有正確的體現人的價值的思維。
2樓：太平洋的水
權威的確立讓人們膽怯於懷疑，造就了一批盲目的隨從，讓人們遠離了真理。你用你的理解力去理解一個人的思想註定不會是這個人的思想。而思想本身卻是狹隘的，在其中你永遠找不到一個真實的世界。
人類的大腦是多麼奇妙，你以為只有那可笑的一片記憶與思維嗎，然而對意識存在的強調也不過是人類的詭計之一....
人的意識是存在的一部分，它並不是脫離世界的存在，你就是你的思想，但是你的思想卻不是你的全部。這個世界只是在人的語言之中嗎？人類的活動真的就是隻憑藉語言
3樓：利
世界在人的意識之外，不依賴人的意識而存在。但世界卻在人的語言中，即人只能通過語言表述世界；語言是人類存在的消極界限。
我的理解是：前一個世界，指的是客觀世界。後一個世界是主觀世界。它們並非同一個世界。
語言作為媒介造就的主觀世界對於我們來說是存在的，但是這存在也是種主觀幻象。
4樓：匿名使用者
世界在人類的描述中
在人類的所看所知中
才具有意義
即使不是真正的世界
不依賴意識存在的物 尋在與不存在沒區別吧
這句話的作者或者就是想表達人要有思想才是真正的存在了
5樓：
世界不可改變,世界的範圍卻可擴張；意志及其結果是偶然的；意志改變的正是世界的範圍；世界的意義在世界之外；（如果意志不是偶然，那麼世界的意義就在世界之內，那麼必然有一最高意志，這與所知矛盾，所以這一最高意志外在於世界。）語言所表達出來的正是這個世界的界限。正是這個意志世界所體驗所創造的世界的界限。
所以：就世界的意義來說，他外在於意識，可就這人遊玩於其中的遊戲來說（世界內容），語言通達了整個世界，並規定其界限。
6樓：絕頂青松
這句話應該這樣理解 世界是不以你我意志為轉移的 從這一方面說 世界是客觀的 另一方面世界又存在於人的語言中 意思是說世界存在於人類的語言表述中 反映於人類的主觀意識中 僅此而已
7樓：匿名使用者
整個宇宙或者說是你所在這個宇宙的空間 有很多東西是人類意識無法知道和想象的！而人類卻能讓語言 將宇宙這個概念詞 說出！
表面大概是這樣吧，深沉和潛意思沒辦法知道！
8樓：寶貝清子
這個好理解的： 「世界在人的意識之外「指世界是客觀的不依賴於人的意識而存在 「世界在人的語言中」指意識對物質具有能動的反作用即意識能正確地反映客觀事物 而語言是人類表達意識的工具 人類通過語言正確地反映世界！ 說白了 後一句的意思可以理解為他說的如果不是人語 你也聽不懂他在表達的是世界 ！
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