1樓：匿名使用者
分析項羽戰敗的原因：
1、目光短淺,只知衣錦榮歸而背關懷楚,建都不當。
2、放逐義帝而自立,喪失天下人心,導致眾叛親離。
3、專恃武力經營天下,殺戮過重。
4、剛愎自用,難以採賢納言。
5、敗而不知自省,卻推脫於「天之亡我,非戰之罪」。
《項羽之死》介紹：
《項羽之死》節選自《史記項羽本紀》，本篇記敘的是項羽一生的最後階段，由垓下被圍，到烏江自刎，也是《項羽本紀》中最具悲劇性的一幕。
本文記敘了項羽一生的最後階段，表現他無可奈何的失敗和悲壯的死亡是《項羽本紀》中最具悲劇性的一幕。文章圍繞項羽這個悲劇英雄。描寫了垓下之圍、東城快戰、烏江自刎三個場面。
附原文：
項王軍壁垓下，兵少食盡，漢軍及諸侯兵圍之數重。夜聞漢軍四面皆楚歌，項王乃大驚曰：「漢皆已得楚乎？
是何楚人之多也！」項王則夜起，飲帳中。有美人名虞，常幸從；駿馬名騅，常騎之。
於是項王乃悲歌慷慨，自為詩曰：「力拔山兮氣蓋世，時不利兮騅不逝。騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！
」歌數闋，美人和之。項王泣數行下，左右皆泣，莫能仰視。
於是項王乃上馬騎，麾下壯士騎從者八百餘人，直夜潰圍南出，馳走。平明，漢軍乃覺之，令騎將灌嬰以五千騎追之。項王渡淮，騎能屬者百餘人耳。
項王至陰陵，迷失道，問一田父，田父紿曰「左」。左，乃陷大澤中。以故漢追及之。
項王乃復引兵而東，至東城，乃有二十八騎。漢騎追者數千人。項王自度不得脫。
謂其騎曰：「吾起兵至今八歲矣，身七十餘戰，所當者破，所擊者服，未嘗敗北，遂霸有天下。然今卒困於此，此天之亡我，非戰之罪也。
今日固決死，願為諸君快戰，必三勝之，為諸君潰圍，斬將，刈旗，令諸君知天亡我，非戰之罪也。」
乃分其騎以為四隊，四向。漢軍圍之數重。項王謂其騎曰：
「吾為公取彼一將。」令四面騎馳下，期山東為三處。於是項王大呼馳下，漢軍皆披靡，遂斬漢一將。
是時，赤泉侯為騎將，追項王，項王瞋目而叱之，赤泉侯人馬俱驚，辟易數裡。與其騎會為三處。漢軍不知項王所在，乃分軍為三，復圍之。
項王乃馳，復斬漢一都尉，殺數十百人，復聚其騎，亡其兩騎耳。乃謂其騎曰：「何如？
」騎皆伏曰：「如大王言。」
於是項王乃欲東渡烏江。烏江亭長檥船待，謂項王曰：「江東雖小，地方千里，眾數十萬人，亦足王也。
願大王急渡。今獨臣有船，漢軍至，無以渡。」項王笑曰：
「天之亡我，我何渡為！且籍與江東子弟八千人渡江而西，今無一人還，縱江東父兄憐而王我，我何面目見之？縱彼不言，籍獨不愧於心乎？
」乃謂亭長曰：「吾知公長者。吾騎此馬五歲，所當無敵，常一日行千里，不忍殺之，以賜公。
」乃令騎皆下馬步行，持短兵接戰。獨籍所殺漢軍數百人。項王身亦被十餘創。
顧見漢騎司馬呂馬童，曰：「若非吾故人乎？」馬童面之，指王翳曰：
「此項王也。」項王乃曰：「吾聞漢購我頭千金，邑萬戶，吾為若德。
」乃自刎而死。
2樓：燁世兵權之軍督
一、項羽在推翻秦朝統治以後，目光短淺，策略錯誤，企圖恢復春秋、戰國時代的封建貴族政治，封立十八個諸侯王，搞**割據，把統一的中國倒退到割據**的舊時代裡去，違背了歷史發展的趨勢。
二、項羽殘暴無比，多次屠城，濫殺無辜，失掉民心。尤其在鉅鹿大戰中獲得大勝後，於新安用狡詐的辦法把已經投降的二十多萬秦軍全部活埋。激起了關中秦民的憤慨，他們怨恨項羽殘暴，更堅決擁護劉邦，惟恐項羽得勢。
項羽雖然在軍事上大勝，但政治上卻大敗了。
三、項羽在一些戰鬥中暫時取勝，全憑自己的勇力，不會用人，更輕視貧寒出身的人。項羽發怒時，大喝一聲，在他旁邊的上千個人，都會被他鎮懾得不敢動彈，但他不會懂得如何使用有才能的謀士良將，這只不過是匹夫之勇。
四、項羽待人仁慈有禮，言語溫和，但獎罰不明。有人生了病，他會同情得流下眼淚，會把自己的飲食分給這個人；但是等到他所用的人立了戰功，應當封賞時，他卻把已經刻好的印信拿在手裡，捨不得給人家。
五、項羽沒有建立鞏固的後方，在戰略上處以被動地位。如他滅秦後就往東走了。有人勸他留在關中這個地方，可以建都成就霸業。
但他不但不聽勸，反而還說：「人富貴不回故鄉，就如同穿了錦繡衣裳而在黑夜中行走，別人誰知道呢。」給果建都彭城（今江蘇徐州），失卻了關中這塊寶地。
文言文《項羽之死》中,田父的作用是什麼
3樓：文化傳承的源與流
《項羽之死》中「田父」的作用是從側面來表現項羽到最後已經完全失去民心，他的失敗已經無可避免。
另外，在本段文字中，「田父」與後問的「烏江亭長」形成一個對比，表現出江東楚國故地的百姓對項羽還是有感情的，也從側面表現了項羽確實有其過人之處，自有他的優點值得人們為這樣一位曾經叱吒風雲的軍事天才、西楚霸王的最終滅亡感到惋惜和同情。
項羽之死的文言文知識點
4樓：匿名使用者
一、詞類活用1.項王軍壁垓下
壁，名詞作動詞，駐紮
2.項王則夜起
夜，名詞作狀語，在夜裡
3.直（當）夜潰圍南出
南，名詞作狀語，向南
4.項王乃復引兵而東
東，名詞作動詞，東行
5.縱江東父老憐而王我
王，名詞作動詞，讓……當王
二、特殊句式：1，、騎能屬者百餘人耳（定語後置句）譯：能跟從的騎兵一百多人罷了。
2，、天之亡我，我何渡為！
「何……為」，固定結構，由副詞「何」與語氣詞「為」構成。 這是賓語前置句
何如？等都為賓語前置句 三、虛詞：之 乎 等漢皆以得楚乎？
乎為句末語氣詞常騎之 之為代詞 指騅馬 令騎將灌嬰以五千騎追之 之為代詞 指項羽然今卒困於此 於 在這裡此天之亡我 之 為主謂之間不譯非戰之罪也 之為結構助詞 的 四、重點字詞1、項王軍壁垓下：軍為名詞—動詞，駐守
岸土赤而壁立：壁為名詞—狀語，像牆壁一樣
2、於是項王乃慷慨悲歌：慷慨 為情緒激昂。
3、力拔山兮氣蓋世：拔，撼動。蓋，勝過、壓倒、超過。
4、項王泣數行下：泣為眼淚
5、平明（平旦）天亮
6，、地方千里：地/方：土地方圓 7、至東城，乃有二十八騎：副詞，僅僅、只
問今是何世，乃不知有漢：副詞，竟、卻
5樓：匿名使用者
一、分析講解文章內容第一段：垓下被圍的困境主要情節：四面楚歌——慷慨悲歌1、請找出表現項羽在「四面楚歌」時的動作行為的五個動詞。
（驚——起——飲——歌——泣）2、從中可見項羽的性格：多愁善感第二段：垓下突圍、被困東城主要情節：
直夜潰圍——紿陷大澤——決意快戰1、此段中項羽對部下所說的話佔了很大一部分，請認真閱讀，分析其中表達的意思。（輝煌的過去，失敗的今天。反覆強調：
「此天之亡我，非戰之罪也」。）2、從中可見項羽的性格：自負、勇武第三段：
東城潰圍之戰三次行動：第一次：項羽——大呼、馳下、斬將 / 漢軍——皆披靡1、「遂斬漢一將」中的「遂」字有沒有什麼特別的表意作用？
（說明項羽「斬漢一將」輕而易舉，從而表現出項羽的勇猛善戰。）第二次：項羽——嗔目叱之赤泉侯——人馬俱驚，辟易數裡 （通過對比，表現出項羽的勇猛。
）第三次：項羽——弛，斬漢一都尉，殺數十百人；亡兩騎（「殺數十百人」展現項羽勇猛少敵，勢不可擋的戰鬥場面，表現出項羽的勇猛善戰。）2、三次行動，從不同的角度表現了項羽如猛虎一般的氣勢和戰鬥力，英武形象栩栩如生。
非常精彩！三次行動之後，有一段項羽與部下的對話，有什麼作用嗎？（說明項羽剛才的勇猛殺敵主要是向部下證明他的失敗是「此天之亡我，非戰之罪也」。
）3、從中可見項羽的性格：勇猛、自負第四段：寫自刎烏江1、為什麼項羽「欲東渡烏江」，卻又在有船可渡的時候不渡了呢？
（亭長的話使項羽心中產生深深的「無顏見江東父兄」的羞愧之意，所以決定不渡烏江。）2、從中可見項羽的性格：知恥重義
二、小結 故事人物形象語言寫法垓下之圍多愁善感驚、起、飲、歌、泣動作、語言、映襯東城快戰勇猛、自負天之亡我，非戰之罪！「遂」動作、語言、場面烏江自刎知恥重義笑答、「吾為若德」「遂自刎」神態、動作、語言、對比
二、總結如何評價歷史人物1、要有理有據；2、要將歷史人物放到其生活的時代背景中去評價；3、要在評價中獲得經驗教訓，以啟示今人。 三、示例評析示例一：（觀點）做人必須要有尊嚴。
一個人如果沒有了尊嚴，生存在這世上也就毫無意義。（事例）項羽在烏江邊，面對束手就擒和自刎兩種抉擇，他毅然選擇自刎。（點評）一旦被擒，受到的羞辱就無以計數，人生的尊嚴也就丟失了。
（名言）古語云：「男兒膝下有**。」所謂「**」，就是這珍貴無比的尊嚴。
（現實）因此，在面對選擇時，我們一定要保持自己人生的尊嚴。示例二：（名言）民如水，君如舟，水能載舟，亦能覆舟。
（事例）項羽攻破秦城時，只顧燒秦殿、慶功業、賞士卒，卻偏偏忘了安撫百姓！以致他在潰圍迷路時，竟被一田父欺騙，誤入大澤，走向絕境。（觀點）自古得民心者得天下。
（點評）項羽英雄一生，卻不知民心之貴千金難買。（現實）可見當政者治政、為官者處事，當以百姓為重。示例三：
（名言）士可殺，不可辱。（觀點）尊嚴比生命更重要。（事例）當項羽被迫退到烏江時，他沒有投降——投降就會受辱；他選擇了死——寧願死，也要捍衛自己的尊嚴！
烏江邊上，他的身軀無比高大。（點評）把人的尊嚴放到了至高的地位，是一種超脫於物質的高尚情操。分析示例三所存在的問題：
點評不到位，不能很好地將事例與觀點結合起來，以突出觀點。修改：（名言）士可殺，不可辱。
（觀點）尊嚴比生命更重要。（事例）當項羽被迫退到烏江時，他沒有投降——投降就會受辱；他選擇了死——寧願死，也要捍衛自己的尊嚴！烏江邊上，他的身軀無比高大。
（點評）項羽把人的尊嚴放到至高的位置，放棄了生命，卻贏得千古美名。（現實）現實生活中，多少人為了一點遠不如生命寶貴的虛名浮利，竟能輕易丟掉尊嚴，雖然活著，卻比死去更可悲。四、作業歸納總結出司馬遷對項羽的評價——投影《史記》中項羽本紀的最後一段文字：
太史公曰:吾聞之周生曰：「舜目蓋重瞳子」，又聞項羽亦重瞳子。
羽豈其苗裔邪？何興之暴也！夫秦失其政，陳涉首難，豪傑蜂起，相與並爭，不可勝數。
然羽非有尺寸，乘執起隴畝之中，三年，遂將五諸侯滅秦，**天下，而封王侯，政由羽出，號為「霸王」，位雖不終，近古以來未嘗有也。及羽背關懷楚，放逐義帝而自立，怨王侯叛己，難矣。自矜功伐，奮其私智而不師古，謂霸王之業，欲以力征經營天下，五年卒亡其國，身死東城，尚不覺寤而不自責，過矣。
乃引「天亡我，非用兵之罪也」，豈不謬哉！問題一：用原句歸納出司馬遷的觀點。
明確：乃引「天亡我，非用兵之罪也」，豈不謬哉！問題二：
既然批評他「謬」為何將他納入本紀？（用原句回答）明確：位雖不終，近古以來未嘗有也。
（參考譯文：太史公說：我聽周生說舜的眼睛可能是兩個瞳人兒。
又聽說項羽也是兩個瞳人兒。項羽難道是舜的後代嗎？不然他的發跡怎麼那麼突然啊！
秦朝搞糟了它的政令，陳涉首先發難，各路豪傑蜂擁而起，你爭我奪，數也數不清。然而項羽並非有些許權柄可以憑藉，他趁秦末大亂之勢興起於民間，只三年的時間，就率領原戰國時的齊、趙、韓、魏、燕五國諸侯滅掉了秦朝，劃分天下土地，封王封侯，政令全都由項羽發出，自號為「霸王」，他的勢位雖然沒能保持長久，但近古以來象這樣的人還不曾有過。至於項羽捨棄關中之地，思念楚國建都彭城，放逐義帝，自立為王，而又埋怨諸侯背叛自己，想成大事可就難了。
他自誇戰功，竭力施展個人的聰明，卻不肯師法古人，認為霸王的功業，要靠武力征伐諸侯治理天下，結果五年之間終於丟了國家，身死東城，仍不覺悟，也不自責，實在是太錯誤了。而他竟然拿「上天要滅亡我，不是用兵的過錯」這句話來自我解脫，難道不荒謬嗎？）
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