1樓：要解體成分子的人
和服沿唐衣服而其制大同小異益。本邦通中華也始於漢，盛於唐世時。朝廷命賢臣因循於徃古之衣冠而折衷於漢唐之制，其好者沿焉不好者草焉而為。本邦之文物千歲不易之定式也。
和服裝沿襲唐衣服而這種制度大同小異增加。我國與中國的開始在漢，盛於唐代時。朝廷任命賢臣沿襲於過往古代的衣冠，折衷於漢、唐的制度，他喜歡的沿的不好的草一樣而為。
我國的文物千年不變的固定式的。
2樓：慕駿
和服延續了糖衣的制式，其製作的方式大同小異。我們和中國有聯絡開始於漢朝，最興盛的時候是唐朝。朝廷命令大臣延續古代衣服及穿著也是參考漢唐的衣服的標準禮制。
好的地方繼續驗用，不好的地方就去掉了。我們的文化產物千年沒有改變，還是維持這原來的規矩樣式。
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3樓：佳尼斯
趙括自幼學習兵法，談論用兵打仗的事情，自以為天下沒有人能抵擋他。其曾經與其父親趙奢辯論用兵之道，其父不能駁倒他，但是趙奢不承認他有軍事才能。趙括的母親問趙奢緣由，趙奢說：
「打仗是要以命相搏的事，但是趙括把它說得輕而易舉。假使趙國不讓趙括做將軍也就算了，如果一定要他擔任將軍，那麼毀掉趙**隊的一定是趙括。」等到趙括將要起程的時候，他母親上書給趙王說：
「趙括不可以擔任將軍。」
趙括代替了廉頗後，全部更改（原有的）紀律和規定，並撤換重新安排軍官。秦將白起聽說了這件事後，便派出引誘趙括做出錯誤判斷的小股部隊，佯裝失敗，卻斷絕他的糧道，將趙軍截斷成2部分，趙軍軍心大亂。四十多天後，軍隊處於飢餓狀態，趙括帶領精銳的兵士親自上陣戰鬥。
秦軍射殺了趙括。趙括的軍隊大敗，於是幾十萬兵士投降於秦軍，秦軍把他們全部活埋。
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4樓：匿名使用者
原文：上行出中渭橋，有一人從橋下走出，乘輿馬驚。於是使騎捕，屬之廷尉，釋之治問。
曰縣人來，闖蹕，匿橋下。久之，以為行已過，即出，見乘輿車騎，即走耳。延尉奏當，一人犯蹕，當罰金。
文帝怒曰：「此人親驚吾馬，吾馬賴柔和，令他馬，固不敗傷我乎！而延尉乃當之罰金！
」釋之曰：「法者天子所與天下公共也，今法如此，而更重之，是法不信於民也。且方其時，上使立誅之則已。
今既下廷尉，廷尉，天下之平也。一傾，而天下用法皆為輕重，民安所措其手足？唯陛下察之。
」良久，上曰：「廷尉當是也。」 譯文：
文帝出巡到長安城北的中渭橋，有一人從橋下跑出來，驚嚇到天子座車的馬兒，於是派騎兵去追捕，交給廷尉治罪。釋之問他口供，那人說：「聽說清道禁止人行，便躲在橋下，過了很久，以為隊伍已經通過了，就走出來，卻撞見皇上的車駕，於是逃跑罷了。
」廷尉上奏判他罰金。文帝發怒說：「這個人他驚嚇到我的馬兒，幸好我的馬兒馴服和順，要是換了別的馬，豈能不讓我受傷呢？
但是延尉居然只判他罰金！」釋之說：「現在法律規定如此，而再加重判刑，則是法律不能取信於百姓了。
廷尉是天下最公正的執法者，若稍有偏失，則天下用法皆可輕可重，而沒有一定的標準了。這樣人民豈不是手足失措了嗎？願別下明察。
」過了許久，文帝才說：「廷尉的判決是對的。」 一詞多義：
出（路過，經過） 賴（幸虧） 傾（偏頗）古今異意：匿（躲藏）特殊句式：廷尉，天下之平也（判斷句） 是法不信於民也（被動句） 法者天子所與天下公共也（判斷句）詞類活用：
下（介作動，向下交給）
5樓：匿名使用者
皇帝出巡經過長安城北的中渭橋，有一個人突然從橋下跑了出來，皇帝車駕的馬受了驚。於是命令騎士捉住這個人，交給了廷尉張釋之。張釋之審訊那個人。
那人說：「我是長安縣的鄉下人，聽到了清道禁止人通行的命令，就躲在橋下。過了好久，以為皇帝的隊伍已經過去了，就從橋下出來，一下子看見了皇帝的車隊，馬上就跑起來。
」然後廷尉向皇帝報告那個人應得的處罰，說他觸犯了清道的禁令，應處以罰金。文帝發怒說：「這個人驚了我的馬，我的馬幸虧馴良溫和，假如是別的馬，說不定就摔傷了我，可是廷尉才判處他罰金！
」張釋之說：「法律是天子和天下人應該共同遵守的。現在法律就這樣規定，卻要再加重處罰，這樣法律就不能取信於民。
而在那時，皇上您讓人立刻殺了他也就罷了。現在既然把這個人交給廷尉，廷尉是天下公正執法的帶頭人，稍一偏失，而天下執法者都會任意或輕或重，老百姓豈不會手足無措？願陛下明察。
」許久，皇帝才說：「廷尉的判處是正確的。」
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6樓：橘說娛樂
有個人習慣說謊話，他的僕人每次都替他圓謊。有一天，他對人說：「我家的一口井，昨天被大風吹到隔壁家去了。
」大家認為這樣的事從古到今都沒有過。他的僕人為他圓謊說：「確實有這樣的事，我家的井挨近鄰家的籬笆，昨晚風大，把籬笆吹到井這邊來，就像井吹到鄰居家去了。
」一天，他又對人說：「有人射下一隻雁，頭上頂碗粉湯。」大家又非常驚訝，不相信他說的話。
他的僕人又為他圓謊說：「這件事也有，我主人在天井內吃粉湯，忽然，有一隻雁掉下來，雁頭正好跌在碗裡，豈不是雁頭頂著粉湯？」又一天，他又對別人說：
「寒家有頂溫天帳，把天地遮得嚴嚴的，一點空隙都沒有。」僕人聽了這話，很為難地皺著眉頭說：「主人說得太過分了，扯這漫天大謊，叫我怎麼遮掩得來。」
7樓：匿名使用者
《圓謊》【原文】
有人慣會說謊。其僕每代為圓之。一日，對人曰：
「我家一井，昨被大風吹往隔壁人家去了。」眾以為從古所無。僕圓之曰：
「確有其事。我家的井，貼近鄰家籬笆，昨晚風大，見籬笆吹過井這邊來，卻像井吹在鄰家去了。」一日，又對人曰：
「有人射下一雁，頭上頂碗粉湯。」眾又驚詫之。僕圓曰：
「此事亦有。我主人在天井內吃粉湯，忽有一雁墮下，雁頭正跌在碗內，豈不是雁頂著粉湯。」一日。
又對人曰：「寒家有頂溫天帳，把天地遮得嚴嚴的，一些空隙也沒有。」僕人攢眉曰：
「主人脫煞，扯這漫天謊，叫我如何遮掩得來。」
《圓謊》出自《笑林廣記》。
《圓謊》【譯文】
有個人習慣說謊話，他的僕人每次都替他圓謊。有一天，他對人說：「我家的一口井，昨天被大風吹到隔壁家去了。
」大家認為這樣的事從古到今都沒有過。他的僕人為他圓謊說：「確實有這樣的事，我家的井挨近鄰家的籬笆，昨晚風大，把籬笆吹到井這邊來，就像井吹到鄰居家去了。
」一天，他又對人說：「有人射下一隻雁，頭上頂碗粉湯。」大家又非常驚訝，不相信他說的話。
他的僕人又為他圓謊說：「這件事也有，我主人在天井內吃粉湯，忽然，有一隻雁掉下來，雁頭正好跌在碗裡，豈不是雁頭頂著粉湯？」又一天，他又對別人說：
「寒家有頂溫天帳，把天地遮得嚴嚴的，一點空隙都沒有。」僕人聽了這話，很為難地皺著眉頭說：「主人說得太過分了，扯這漫天大謊，叫我怎麼遮掩得來。」
8樓：糖衣人偶
上謂太子少師蕭瑀曰：「朕少好弓矢，得良弓十數，自謂無以加，近以示弓工，乃曰『皆非良材』，朕問其故。工曰：
『木心不直，則脈理皆邪，弓雖動而發矢不直。』朕始悟曏者辨之未精也。朕以弓矢定四方，識之猶未能盡，況天下之務，其能遍知乎?
」乃令京官五品以上更宿中書內省，數延見，問以民間疾苦、政事得失。
皇上對太子少師蕭瑀說：「我年少時喜歡弓箭，得到好弓數十張，自認為沒有比這些更好的了，近來把它們給造弓的工匠看，卻說『都不是良材』，我問那原因。工匠說：
『木心不直，則木頭的紋理都不正，弓雖然強勁，但射出的箭不直。』我這才明白先前的分辨不精了。我憑弓箭平定天下，辨別它還不能詳盡，何況天下的事務，能夠都知道嗎?
」於是命令五品以上的京官輪流在中書內省值班休息，多次召見，向他們詢問民間的疾苦、朝政事務的得失。
文言文中以字怎麼翻譯?
9樓：匿名使用者
1.(象形。甲骨文字形象。金文字形,象人。本義:用)
2.同本義。有一部分現已弱化成了介詞
以,用也。——《說文》
以,用也。——《小爾雅》
凡師能左右之曰以。——《左傳·僖公二十六年》
封疆社稷是以。——《左傳·定公十年》
純以形式。——蔡元培《圖畫》
如或知爾,則何以哉?——《論語》
3.又如:以手代足(爬行。表示甘願認錯受罰);以疏間親(關係疏遠的人離間關係親密的人);以耳為目(把聽到的當作親眼目睹的);以指測河(用手指測量河水的深淺。比喻達不到目的)
4.使,令 向欲以齊事王攻 宋也。——《戰國策》
5.又如:以彰其慢(公開過失);以介眉壽(祝壽之詞);以夷攻夷(使夷人自相攻伐)
6.憑藉;仗恃富國以農,距敵恃卒。——《韓非子》
7.認為,以為 我以日始出。——《列子·湯問》
8.又如:以眾暴寡(以人多勢眾的一幫去欺凌、**人少勢弱的一方)
9.做,從事
教育事業最有意義,情願終身以之的。——葉紹鈞《倪煥之》
名詞：1.原因,緣故何其久也?必有以也。——《詩·邶風》
2.無固定職業的人
以閒民。——《拾雅》
候疆候以。——《詩·周頌》
3.以色列的簡稱。如:阿以戰爭
介詞1.把,拿——表示對事物的處置
俱以情告。——《世說新語·自新》
以刀劈狼。——《聊齋志異·狼三則》
2.又如:以力服人(用強制的手段使人服從)
3.依,按,憑——表示動作行為的憑藉或前提。猶言憑、根據
何以謂之文。——《論語》
以殘年餘力。——《列子·湯問》
以我酌油知之。——宋· 歐陽修《歸田錄》
以大中丞撫 吳者。—— 明· 張溥《五人墓碑記》
以鄉人子謁餘。——明· 宋濂《送東陽馬生序》
以其智力為也。——清· 龔自珍《病梅館記》
4.又如:以膺大統(繼承帝位);以天自諉(聽天由命);以時(按時;依時)
5.在,於——表示行動的時間、處所或範圍
賞以春夏而刑以秋冬。——柳宗元《斷刑論》
以八月十三日斬於市。——清· 梁啟超《譚嗣同傳》
餘以乾隆。—— 清· 姚鼐《登泰山記》
6.從,自,由——表示行動或變化的起點
自古於今,上以天子,下至庶人,蔑有好利而不仁者。——《潛夫論》
今以長沙, 豫章往,水道多,絕難行。——《史記》
7.又如:以下(下等;下層);以下之人(下等人;奴婢);以繁調簡(清代府、州、縣缺,有繁有簡,分為最要、要、中、簡四等。
如山東是繁缺,安徽是簡缺,從山東到安徽,是以繁調簡);以郄視文(從縫隙裡看雜色文采。比喻見識淺陋狹隘)
連詞1.為。如:以身殉職(為忠於本職工作而貢獻出生命);以為後圓(為以後作打算) 2.因為,由於——表示行為產生的原因
以貪勤民。——《左傳·僖公三十三年》
吾以捕蛇獨存。——唐· 柳宗元《捕蛇者說》
以其求思之深而無不在也。——宋· 王安石《遊褒禪山記》
以中有足樂者,不知口體之奉不若人也。——明· 宋濂《送東陽馬生序》
成以其小,劣之。——《聊齋志異·促織》
汝以一念之貞,遇人仳離,致孤危託落。——清· 袁枚《祭妹文》
以數諫故。——《史記·陳涉世家》
不以物喜,不以己悲。——范仲淹《岳陽樓記》
3.又如:以致(表示由於上文所說的情況,引出了下文的結果);以人廢言(由於人不好,對其言論也加以否定);以利累形(因追求利祿而危害身體);以私害公(謂因私情而損害公道或公德);以理去官(舊指**因正常原因卸任);以噎廢食(由於吃飯打噎,便不敢再進食。
比喻因偶然受到挫折。就停止應做的事情);以辭害意(因拘泥於辭義而誤會或曲解作者的原意)
4.和,而——表示並列關係
夷以近。——宋· 王安石《遊褒禪山記》
載以來。——清· 周容《芋老人傳》
一雞瞥來,徑進以啄。——《聊齋志異·促織》
5.則,那麼——表示條件關係
戰而不勝,以亡隨其後。——《戰國策》
6.才，思厥先祖父,暴霜露、斬荊棘,以有尺寸之地。——宋· 蘇洵《六國論》
以至於寸。(才達到一寸。)——《後漢書·列女傳》
7.表目的或結果等
智叟無以應。——《列子·湯問》
助詞1.用在單純方位詞或時間詞之前,表示時間、方位、數量、質量、範圍之類的界限
日觀以西峰。——清· 姚鼐《登泰山記》
2.加在句中,表示語氣的舒緩或調整節奏
微我無酒,以敖以遊。——《詩·邶風》
3.加在句尾,表示肯定語氣
夫晴蛉其小者也,黃雀因是以。——《戰國策》
4.加在能願動詞後,類似詞的字尾。如:可以;得以; 能以
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從古以來的賢王聖帝，還需要勤奮學習，何況是普通百姓之人呢！這類事情遍見於經籍史書，我也不能一一列舉，只舉近代切要的，來啟發提醒你們。士大夫的子弟，幾歲以上，沒有不受教育的，多的讀到 禮記 左傳 少的也起碼讀了 毛詩 和 論語 到了加冠成婚年紀，體質性情稍稍定型，憑著這天賦的機靈，應該加倍教訓誘導。有...