教育的目的是什麼

1樓：睿爸育兒記

親子教育的目的是什麼？#星知計劃#

2樓：蟲哥說教育

學習不是交易，不要為獎勵而學習！

3樓：知識力

家庭教育的目的是什麼？家庭教育的目的是孩子的自信。

4樓：滄龍涅槃

解惑，好管理，能有價值的活著

5樓：更闌亱雨々夢傾城

發展經濟，延續人類……這個問題，不是問題

教育的目的是什麼？

6樓：貝斯和鼓最帥了

教育目的是指教育所要培養的人的質量和規格的總要求，即解決把受教育者培養成什麼樣的人的問題。按照《教育法》的規定，我國現階段的教育目的是「培養學生的創新精神和實踐能力，造就「有理想，有道德，有文化，有紀律」的德、智、體美等方面全面發展的社會主義事業的建設者和**人」。

7樓：歸憶敏晏漾

教育的目的是為了社會建設培養優秀的人才，提高人民的文化素質。為人民的生存和發展提供條件，發展生產力。

8樓：奇米佳

兩個目的：一，教化全民。二，選拔精英。

教育和學習立場不同。

從教育層講：即使是學習倒數第一的，也必須得完成作業，因為雖然灌不進去知識，但是可以讓他老實聽話，以方便統治。

從學習層講：不是料的，根本不必浪費時間。

9樓：時尚糖果

把受教育者培養成為一定社會需要的人的總要求。教育目的是根據一定社會的政治、經濟、生產、文化科學技術發展的要求和受教育者身心發展的狀況確定的。它反映了一定社會對受教育者的要求，是教育工作的出發點和最終目標，也是確定教育內容、選擇教育方法、檢查和評價教育效果的根據。

來自於-鋤禾|家長|網

10樓：匿名使用者

教育的目的就是為了提高人們的綜合素質，傳承人類優秀的精華，並將之發揚、創新。

11樓：匿名使用者

以學生為本，輔助學生成才最重要的是不要因為教師的職業便利對學生指手畫腳

12樓：123大海藍天

教育是在一定社會條件下促進個體社會化和社會個性話的實踐活動

所謂教育目的指教育要達到的預期結果，反映對教育在人的培養規格標準、努力方向和社會傾向性等方面的要求。

13樓：百度使用者

教育小了說是為了個人生存，大了說是為了社會進步，國家發展而去工作。

14樓：匿名使用者

是為了讓我們學會做人、處事的道理

15樓：今生遇貴人

教育的目的是讓它成為社會上有用的人

16樓：匿名使用者

廣義的教育目的是指對教育活動具有指向作用的目的領域（也有人稱目標領域），含有不同層次預期實現的目標系列。

狹義的教育目的特指一定社會（國家或地區）為所屬各級各類教育人才培養所確立的總體要求。

17樓：胡橋

教育目的指教育要達到的預期結果，反映對教育在人的培養規格標準、努力方向和社會傾向性等方面的要求。

廣義的教育目的是指對教育活動具有指向作用的目的領域（也有人稱目標領域），含有不同層次預期實現的目標系列。

狹義的教育目的特指一定社會（國家或地區）為所屬各級各類教育人才培養所確立的總體要求。

18樓：匿名使用者

總而言之，教育還是為了瞭解社會和世界的豐富性和多樣性，是為了追求幸福

19樓：匿名使用者

教育的目的是有一天可以不教

20樓：匿名使用者

簡言之，就是教之育之。

21樓：匿名使用者

教育的目的是教人認識自己，懂得批判性思維

22樓：紫色君王

教育的目的是不同的，對於國家來說教育式發展的需要，對於人民來說教育是成就一番事業的重要保證，對於學校來說教育學子是他們的責任。

23樓：王愛萍

教育的目的就是促**的發展

24樓：匿名使用者

通俗地說是再教育和傳授知識！

25樓：網印桌布

為了更好地做人，為了社會上人的素質增高。

什麼是教育？教育的目的是什麼

26樓：碧海藍天

什麼是教育？

教育是一種人類道德、科學、技術、知識儲備、精神境界的傳承和提升行為，也是人類文明的傳遞。

廣義上講，凡是增進人們的知識和技能、影響人們的思想品德的活動，都是教育。

狹義的教育，主要指學校教育，其涵義是教育者根據一定社會（或階級）的要求，有目的、有計劃、有組織地對受教育者的身心施加影響，把他們培養成為一定社會（或階級）所需要的人的活動。

教育的目的是什麼？

教育的目的，大綱上說是培養對社會有用的四化主義建設人才！

實際上，教育的目的是使人不斷社會化的過程，從而在進入社會時能夠有立足之地，並通過不同角色的變化推動整個社會的發展！

教育也是培養人，感化人的過程！讓人懂得愛，懂得分辨善惡，明辨是非！

總之，從個人，社會發展角度教育的目的都是顯而易見的！從古至今不斷變化的，隨著社會需要和人的發展而發展的！

27樓：匿名使用者

教育是以學生為本輔助學生成才

做教師不是大多人的選擇，但只要你做了教師最起碼的不許束縛學生創造力，這與害人無異

尊重學生如果沒有學生，你教師有什麼存在的意義但是沒有你，可能學生會更慶幸有更聰明的教師

只要學生沒有行為上大的觸犯規條，就不許橫加指責

那種唯我獨尊為了所謂教師尊嚴打壓學生影響學生的自然發揮給學生臉色看辱罵學生的

老師他們為什麼這麼做當然不是因為有高尚情操可能因為他們自己讀了很多書但不懂實踐除了教書什麼也不會也想讓學生在自己的管教下一無是處。不然就是只以班級業績以獎金為目標，從而犧牲廣大學生的可持續發展。要不就是和他在讀書時一樣死腦筋笨也不懂怎樣教學，從讀書到教書秉承一貫的古板死板的作風。

這種以自己老師的便利，欺壓學生，教學方式強制古板，漠視學生體會影響學生興趣甚至心情心態的「老師」作為學生詛咒他們晚景淒涼不得好死萬世遺臭

28樓：匿名使用者

好問題。

這有很多定義的。單單就語言來說，中文的包括教與育，教就是先教做什麼，再教不做什麼，這是教；育就是喂能吃的，也喂不能吃的，這是喂。合在一起就是教育啦。目的，在其中了。

29樓：晉升少校

用自己的所見所聞的知識經驗指導後來者，目的就是為了給後來者更好的選擇，更好的生活

30樓：軒玖

教育是讓孩子從不好的習慣改變，教育但不是辱罵毆打罰抄，要用有效的方法，去改變他，讓她有上進心。

31樓：這是鄧倫小號

教育是一種有目的的培養人的社會活動。教育的目的是培養德智體美勞全面發展的社會主義建設者和**人。

32樓：匿名使用者

教育並不是嚴格束縛孩子們的思想，而是開拓他們的思路。通俗地說，教育其實就是為茫然的孩子指引他們未來的方向。

33樓：匿名使用者

說道教育人們的第一反應是老師，是學校。但，我認為，教育一詞的意思是，教導、教誨並養育。所以在我眼裡，教育一詞其實跟學校就沒有毛的關係，教育的第一人是父母～而當今社會裡又有多少父母對自己的兒女進行過教誨與教導？

多數的是兩三歲去幼兒園，六七歲去學校，直到大學畢業，成家立業，生兒育女，如此迴圈。也有人義憤填膺得否認，說自己教育過自己的孩子！而在我的眼裡，你們的教育方法不去不做，打，罵，訓！

沒有一點道理可言的方式那不叫教育，那是虐待！我不知道問這個問題的人是哪個年齡段的，也不知道你處於什麼目的！但是如今的中國教育還存在嗎？

問這個詞還有意義嗎？校園，家長，社會所給我們曾經的教育不是教育，是教唆！

34樓：餘老師

教育就是教人知識！要想成為一名合格的教師就必須要熱愛這份職業！如果只有三分鐘熱度的話！

那我想可以放棄教育這份職業了！通俗得講教育就是培養出祖國更多的花朵！那麼我們就必須每天給它們澆水！

有空的話還要給它們拔拔草…祝你工作順利！

35樓：匿名使用者

教育=教書育人=傳授知識，指導怎麼做人

36樓：小王子幻覺

？」石頭聽了，感謝不盡。那僧便唸咒書符，大展幻術，將一塊大石登時變成一塊鮮明瑩潔的美玉，且又縮成扇墜大小的可佩可拿。

那僧託於掌上，笑道：「形體倒也是個寶物了！還只沒有實在的好處，須得再鐫上數字，使人一見便知是奇物方妙。

然後攜你到那昌明隆盛之邦，詩禮簪纓之族，花柳繁華地，溫柔富貴鄉去安身樂業。」石頭聽了，喜不能禁，乃問：「不知賜了**那幾件奇處，又不知攜了**到何地方？

望乞明示，使**不惑。」那僧笑道：「你且莫問，日後自然明白的說著，便袖了這石，同那道人飄然而去，竟不知投奔何方何舍。

後來，又不知過了幾世幾劫，因有個空空道人訪道求仙，忽從這大荒山無稽崖青埂峰下經過，忽見一大塊石上字跡分明，編述歷歷。空空道人乃從頭一看，原來就是無材補天，幻形入世蒙茫茫大士渺渺真人攜入紅塵，歷盡離合悲歡炎涼世態的一段此係身前身後事，倩誰記去作奇傳？詩後便是此石墜落之鄉投胎之處，親自經歷的一段陳跡故事。

其中家庭閨閣瑣事，以及閒情詩詞倒還全備，或可適趣解悶，然朝代年紀、地輿邦國反空空道人遂向石頭說道：「石兄，你這一段故事，據你自己說有些趣味，故編寫在此，意欲問世傳奇。據我看來，第一件，無朝代年紀可考；第二件，並無大賢大忠理朝廷治風俗的善政，其中只不過幾個異樣女子，或情或痴，或小才微善，亦無班姑蔡女之德能。

我縱抄去，恐世人不愛看呢。」石頭笑答道：

「我師何太痴耶！若雲無朝代可考，今我師竟假借漢唐等年紀添綴，又有何難？但我想，歷來野史，皆蹈一轍，莫如我這不此套者，反倒新奇別緻，不過只取其事體情理罷了，又何必拘拘於朝代年紀哉！

再者，市井俗人喜看理治之書者甚少，愛適趣閒文者特多。歷來野史，或訕謗君相，或貶人妻女，姦淫凶惡，不可勝數。更有一種風月筆墨，其**汙臭，屠毒筆墨，壞人子弟，又不可勝數。

至若佳人才子等書，則又千部共出一套，且其中終不能不涉於淫濫，以致滿紙潘安、子建、西子君、不過作者要寫出自己的那兩首情詩豔賦來，故假擬出男女二人名姓，又必旁出一小人其間撥亂，亦如劇中之小丑然。且鬟婢開口即者也之乎，非文即理。故逐一看去，悉皆自相矛盾，大不近情理之話，竟不如我半世親睹親聞的這幾個女子，雖不敢說強似前代書中所有之人，但事蹟原委，亦可以消愁破悶；也有幾首歪詩熟話，可以噴飯供酒。

至若離合悲歡，興衰際遇，則又追蹤躡跡，不敢稍加穿鑿，徒為供人之目而反失其真傳者。今之人，貧者日為衣食所累，富者又懷不足之心，縱然一時稍閒，又有貪淫戀色，好貨尋愁之事，那裡去有工夫看那理治之書？所以我這一段故事，也不願世人稱奇道妙，也不定要世人喜悅檢讀，只願他們當那醉淫飽臥之時，或避事去愁之際，把此一玩，豈不省了些壽命筋力？

就比那謀虛逐妄，卻也省了口舌是非之害，腿腳奔忙之苦。再者，亦令世人換新眼目不比那些胡牽亂扯，忽離忽遇，滿紙才人淑女、子建文君紅娘空空道人聽如此說，思忖半晌，將《石頭記》再檢閱一遍，因見上面雖有些指奸責佞貶惡誅邪之語，亦非傷時罵世之旨；及至君仁臣良父慈子孝，凡倫常所關之處，皆是稱功頌德，眷眷無窮，實非別書之可比。雖其中大旨談情，亦不過實錄其事，又非假擬妄稱，一味淫邀豔約、私訂偷盟之可比。

因毫不干涉時世，方從頭至尾抄錄回來，問世傳奇。從此空空道人因空見色，由色生情，傳情入色，自色悟空，遂易名為情僧，改《石頭記》為《情僧錄》。東魯孔梅溪則題曰《風月寶鑑》。

後因曹雪芹於悼紅軒中披閱十載，增刪五次，纂成目錄，分出章回當日地陷東南，這東南一隅有處曰姑蘇，有城曰閶門者，最是紅塵中一二等富貴風流之地。這閶門外有個十里街，街內有個仁清巷，巷內有個古廟，因地方窄狹，人皆呼作葫蘆廟。廟旁住著一家鄉宦，姓甄，名費，字士隱。

嫡妻封氏，情性賢淑，深明禮義。家中雖不甚富貴，然本地便也推他為望族了。因這

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