1樓:蘋果
《寡人之於國也
(1)通假字
直不百步耳(直,通「只」,「不過」。句意是:只是沒有跑百步罷了。)
則無望民之多於鄰國也。(無,通「毋」不要。句意是:不要期望百姓比鄰國的多。)
頒白者不負戴於道路矣(頒,通「斑』。句意是:頭髮花白的老人不會在路上揹著東西頂著東西了。)
塗有餓殍(塗,同「途」,道路。句意是:路上有餓死的人。)
(2)古今異義詞
寡人之於國也(寡人,古代國君稱自己的謙詞。今用於形影孤單的人。句意是:我對國家。)
河內凶(河,黃河。今泛指河流。句意是:河內遇到饑荒。)
請以戰喻(請,請允許我。今常用於對方「請坐」,讓對方坐下;「請指導」讓對方做指導。句意是,讓我用打仗來作比喻。)
七十者可以食肉矣(可以,「可」是「可以」,「以」是憑藉。今常連用,表示同意,認可。句意是:七十的人可以憑藉它吃到肉。)
棄甲曳兵而走(走,跑,這裡指逃跑。今常指一般的行走。句意是,拋棄鎧甲,拖著兵器逃跑。)
或百步而後上(或,有的人,不定代詞。今常用於選擇複句中的選擇詞。句意是,有的人逃跑百步後停止下來。)
斯天下之民至焉(斯,則,那麼。今常用於代詞,當「這」「此』講,如「斯文」等。)
(3)一詞多義
於則無望民之多於鄰國也(比,介詞)
寡人之於國(對,介詞)
頒白者不負戴於道路(在,介詞)
王然而不王者(為王,動詞,讀wàng)
梁惠王曰(君王,名詞,讀wáng)
以請以戰喻(讓,介詞)
可以無《勸學》]
輮以為輪
古義:把……做成
今義:「以為」
【君子博學而日參省乎己】
古義:廣泛地學習
今義:學識淵博
【……而絕江河】
古義:長江與黃河
今義:泛指河流
【故不積跬步】
古義:「步」,等同於今天的兩步
今義:步子
【非蛇鱔之穴無可寄託者】
古義:「寄託」,寄身,容身
今義:指託付或把情感、希望、理想等放在某人某事物上
【假輿馬者】
古義:憑藉
今義:「真」相反
【蟹六跪而二鰲】
古義:腳或腿
今義:兩膝著地
【金就礪則利】
古義:金屬製品
今義:**
高中文言文古今異義詞語
2樓:
通假字: 兌.命 兌通「說」,是殷商時的賢相傅說古今異義詞:(1)弗食,不知其旨也。(旨 古義:甘美;今義:用意,目的)
(2)教然後知困。(困 古義:不通,理解不了;今義:
困難)(3)然後能自強(強 古義:自我勉勵;今義:到)(4)雖.有至道 (雖 古義:
即使。 今義:雖然。
)(5)教學相長也(長 古義:促進。 今義:
增長。 )詞類活用
1、不知其旨也:旨 名詞作形容詞,甘美。 2、不知其善也:善 形容詞作名詞,好處。
一詞多義:(1)、其
弗食,不知其旨也(代詞,指「佳餚」,美味的菜)弗學,不知其善也(代詞,指「至道」,最好的道理)此之謂乎(表示揣測)
(2)學
教學相長(學習)
學學半(教)
特殊句式
是故學然後知不足,其中的「是故」,介詞
句。也。。
文言文中的古今異義詞和特殊句式
3樓:在恨真後麗
蓋:古義原bai來,今義蓋子。
du三:古義多個、多次zhi,dao今義三個。
危樓:古義高樓專,今義不安屬全的樓房。(古今異義詞)孫公子禹年與同人飲樓上(省略句):省略了應在「飲」後的介詞「於」。
惟危樓一座:一座危樓,定語後置。
無何,見宮殿數十所(省略句):省略主語。
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4樓:桓富貴祖妝
古今異意:妻子
古指妻子和兒女;今指妻子(丈夫的配偶)
一詞多義:之
助詞的;主謂之間
不譯;代詞
高中文言文解釋,高中文言文翻譯
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