1樓：散淡的果實
耳」原是多義詞。
現代漢語中主要的意思是指耳朵，但在基鎮文言文中還可以做語氣詞。
這時候笑鋒尺碰高意思就是「罷了」。
比如《黔之驢》
當中「技止此耳」，就譯為罷了。
2樓：情感傾聽豬哥
商鞅的解釋。
商鞅(約前390-前338) :戰國時期政治家。衛國人。
本姓公孫。秦孝公任用他實行變法。西元前356年(一說前359年)和前350年兩次頒佈新法：
獎勵耕織；廢除貴族世襲，按軍功大小給予爵位等級；推行連坐法；建立縣制；廢井田制，准許土地買賣；按丁男徵賦；統一度量衡制。變法奠定了秦強盛的基礎。因封地在商(今陝西商縣東南)，號商君，因稱商鞅。
孝公死後，被誣陷，車裂而死。著有《商君如毀書》，今存二十核配四篇。
名》耳朵。《鄒忌諷齊王納諫》：「聞寡人之～者，受下賞。」 陋室銘》：「無絲竹之亂～。」石鐘山記》：「事不目見～聞，而臆斷其改橡指有無，可乎？」
名》形狀像耳朵的東西。如「木耳」、「銀耳」
動》聽說；耳聞。《漢書？外戚傳》：「又～曩者所夢日符。」
兼詞，相當於「而已」，譯作「罷了」。《莊暴見孟子》：「寡人非能好先王之樂也，直好世俗之樂～。」赤壁之戰》：「荊州之民附操者，逼兵勢～，非心服也。」
助》表示肯定。《察今》：「古今一也，人與我同～。」赤壁之戰》：「田橫，齊之壯士～。」
形》位置在兩旁的。「耳門」、「耳房」。
耳在文言文中的意思
3樓：新科技
耳在文言文中的意思有耳朵；形狀像耳朵的東西；聽說，耳聞；罷了；表示肯定；位置在兩旁的等。
文言文耳的意思
耳朵。《鄒忌諷齊王納諫》：「聞寡人之耳者，受下賞。」《陋室銘》：「無絲竹之亂耳。」《石鐘山記》：「事不目見耳聞，而臆斷其有無，可乎？」
形狀像耳朵的東西。如「木耳」、「銀耳」
聽說；耳聞。《漢書·外戚傳》：「又耳曩者所夢日符。」
兼詞，相當於「而已」，譯作「罷了」。《莊暴見孟子》：「寡人非能好先王之樂也，直好世俗之樂耳。」《赤壁之戰》：「荊州之民附操者，逼兵勢耳，非心服也。」
表示肯定。《察今》：「古今一也，人與我同耳。」《赤壁之戰》：「田橫，齊之壯士耳。」
位置在兩旁的。「耳門」、「耳房」。
耳的基本字義
1、聽覺和平衡感覺野御的器官（通稱「耳朵」）：耳背（bèi）。耳垂。耳鬢廝磨（mó）。耳穴。耳聰目明。耳濡目染。
2、像耳朵的東西：木耳。銀耳。
3、像耳朵一樣分列兩旁的東西：耳房。鼎耳。
4、聽說：耳聞。耳軟。耳順（指年至六十，聽到別人的話，就能知道他的微妙的意思，後指人六十歲）。
5、文言助詞，而已，罷了：想當然耳宴簡。
6、文言語氣詞（大致同「矣」）：且壯士不死則已晌脊褲，死即舉大名耳」。
耳的文言文意思
4樓：兔神看星星
文言文中的「耳」是什麼意思。
名》；耳朵。《鄒忌諷齊王納諫》：「聞寡人之耳者，受下賞。」《陋室銘》：「無絲竹之亂耳。」《石鐘山記》：「事不目見耳聞，而臆斷其有無，可乎？」
名》；形狀像耳朵的東西。如「木耳」、「銀耳」
<；動》；聽說；耳聞。《漢書·外戚傳》：「又耳曩者所夢日符。」
兼詞，相當於「而已」，譯作「罷了」。《莊暴見孟子》：「寡人非能好先王之樂也，直好世俗之樂耳。」《赤壁之戰》：「荊州之民附操者，逼兵勢耳，非心服也。」
助》；表示肯定。《察今》：「古今一也，人與我同耳。」《赤壁之戰》：「田橫，齊之壯士耳。」
形》；位置在兩旁的。「耳門」、「耳房」。
2. 文言文中的「耳」是什麼意思。
耳 ěr〈名〉（1） （象形。
甲骨文字形，象耳朵形。漢字部首之一。
本義：耳朵）（2） 同本義 [ear]耳，主聽也。——說文》耳者，腎之候。
白虎通·情性》耳者，心之候。——春秋·元命苞》耳目者，心思之助也。
—《鬼谷子·權篇》坎為耳。——易·說卦》忠言逆耳利於行。
明· 劉基《苦齋記》事不目見耳聞，而臆斷其有無，可乎？——宋· 蘇軾《石鐘山記》（3） 又如：耳目官（指耳、目兩種器官）；耳斡兒（亦作「耳挖子」。
掏耳垢的小勺，另一頭有尖頭）；耳朵垂子（借指耳窩）；耳根廂（耳邊）；耳順（六十歲）（4） 聽覺，聽力 [sense of hearing]。
如：耳識，耳性（記性）；耳重（重聽。耳朵聽覺不靈敏）；（5） 耳狀的東西 [an ear-like thing]。
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