1樓：今年的冬天沒有下雪
1、皖南民居的建築特色：
粉牆黛瓦是徽派建築的突出特點。錯落有致的馬頭牆不僅有造型之美，更重要的是它有防火牆的功能，能阻斷火災蔓延。
徽派民居的特點之一是高牆深院，一方面是防禦盜賊，另一方面是飽受顛沛流離之苦的遷徙家族獲得心理安全的需要。
徽派民居的另一特點是以高深的天井為中心形成的內向合院，四周高牆圍護，外面幾乎看不到瓦，唯以狹長的天井採光、通風與外界溝通。這種以天井為中心，高牆封閉的基本形制是人們關心的焦點。雨天落下的雨水從四面屋頂流入天井，俗稱「四水歸堂」。
皖南民居以儲存了明清時期的大量古建築而馳名。新安為文化之鄉，歷史上多出官宦商賈，僅歙縣舉人以上的士官即達數百人。徽商更是遍及皖南。
「富室之稱雄者，江南首推新安」，他們巨大的財富，營造了皖南這個精美的古民居博物館。
今存徽州明清時期的古建築群主要集中在黟縣、歙縣、績溪、休寧。黟歙縣共有古建築365處，有價值的一百餘幢，古祠堂27座，集中在雄村、呈坎、潛口、棠樾、深渡等村。績溪今存古建築一百餘處，集中在磡頭、坑口、馮村、上莊等處。
古村落一般由牌坊、民居、祠堂、水口、路亭、作坊等組成，有的村落規模很大，如呈坎有街巷99條，陌生人進去後往往會迷失方向。許多村落佈局井井有條，巨集村的水系就是一例。巨集村在村頭依山築壩，村內水渠從街道兩側進入每戶，匯於村中部的月塘。
再分流至戶，流入南湖。每戶都有大、小水渠，分供洗滌和飲用水。民居的佈局一般是以天井為中心的三合院或四合院，兩層高度。
中型、大型宅院採用多院落組合，建築全是粉牆黛瓦。舊時大戶人家的許多建築群，規模龐大，採用徽州三雕裝飾，佈局精巧，錯落有致。
一片片皖南古建築鑲嵌在黃山、九華山、新安江廣闊的名山秀水之中，天造地合，宛然一個無須妝點的世界級公園。
2、歷史傳說
皖南山區徽州歷史悠久，文化積澱非常的深厚，儲存了大量形態相近、特色鮮明的傳統建築及村落。
皖南古村落不僅與地形、地貌、山水巧妙結合，而且加上明清時期徽商的雄厚經濟實力對家鄉的支援，文化教育日益興旺發達，那些徽商還鄉後以雅、文、清高、超脫的心態構思和營建住宅，使得古村落的文化環境更為豐富，村落景觀更為突出。
皖南古村坐落與其它村落形態最大的不同之處是，皖南古村落建設和發展在相當程度上脫離了對農業的依賴。古村落居民的意識、生活方式及情趣方面大大超越了農民的思想意識和一般市民階層，追求與文人、官宦階層相一致的生活情趣，因此具有濃郁的文化氣息。
皖南古村落民居在基本定式的基礎上，採用不同的裝飾手法，建小庭院，開鑿水池，安置漏窗、巧設盆景、雕樑畫棟、題蘭名匾額、創造優雅的生活環境，均體現了當地居民極高的文化素質和藝術修養。
皖南古村落選址、建設遵循的是有著2000多年曆史的周易風水理論，強調天人合一的理想境界和對自然環境的充分尊重，注重物質和精神是雙重需求，有科學的基礎和很高的審美觀念。
皖南古村落的建築特色是隨著明清時期徽商的興盛而發展起來的，能夠在有限的建築空間內最大程度地體現其構思的精巧以及工藝的高超，實為別具匠心的建築形式。後來徽商逐漸衰敗沒落，而這種徽派民居的建築特色卻因依附於古民居村落而保留下來，因此具有重要的歷史價值和建築價值。
3、民間故事
明代著名文學家楊升庵榜中狀元還鄉時，與一武狀元水路同行。水路不寬，須一船先，一船後。兩人都不願自己的船居後。
武狀元對楊升庵說：「我有一聯，你若對上，甘隨尾後。」楊升庵便點頭同意。武狀元念出上聯：「二舟同行，櫓速哪及帆快。」
這上聯利用諧音，既指物，又指三國時的魯肅和西漢時的樊噲，意在「文不及武」。楊升庵苦思冥想，終不能對，只好隨後。楊一直將此事記在心中。
十年過去了，這天兒子娶親，「拜堂」的鼓樂齊鳴，他叫道：「有了！」揮毫而就。
對的是：「八音齊奏，笛清怎比蕭和。」
這下聯也利用諧音，既指物，亦指人，點出北宋中期武將狄青和西漢的蕭何。狄青是武將，蕭何是文官。含有「武不及文」之意。此聯雖對上，然遲了十年。
擴充套件資料 ：
皖南民居是風格較為鮮明的地方傳統民居建築，以位於安徽省長江以南山區地域範圍內、以西遞和巨集村為代表的古村落，以徽州（今黃山市、績溪縣及江西婺源縣）風格和淮揚風格為代表。
徽州民居有強烈的徽州文化特色，其他皖南民居則深刻凸顯其文化過渡地帶風格特徵，與江北，皖北差異較大，今皖北皖中也多模仿此類風格仿製仿古建築。
2樓：匿名使用者
皖南民居簡介
皖南古村落是指位於安徽省長江以南山區地域範圍內、以西遞和巨集村為代表的古村落，是具有共同地域文化背景的歷史傳統村落，有強烈的徽州文化特色。
皖南山區歷史悠久，文化積澱深厚，儲存了大量形態相近、特色鮮明的傳統建築及其村落。皖南古村落不僅與地形、地貌、山水巧妙結合，而且加上明清時期徽商的雄厚經濟實力對家鄉的支援，文化教育日益興旺發達，那些徽商還鄉後以雅、文、清高、超脫的心態構思和營建住宅，使得古村落的文化環境更為豐富，村落景觀更為突出。
皖南古村落與其它村落形態最大的不同之處是，皖南古村落建設和發展在相當程度上脫離了對農業的依賴。古村落居民的意識、生活方式及情趣方面大大超越了農民的思想意識和一般市民階層，追求與文人、官宦階層相一致的生活情趣，因此具有濃郁的文化氣息。皖南古村落民居在基本定式的基礎上，採用不同的裝飾手法，建小庭院，開鑿水池，安置漏窗、巧設盆景、雕樑畫棟、題蘭名匾額、創造優雅的生活環境，均體現了當地居民極高的文化素質和藝術修養。
皖南古村落選址、建設遵循的是有著2000多年曆史的周易風水理論，強調天人合一的理想境界和對自然環境的充分尊重，注重物質和精神是雙重需求，有科學的基礎和很高的審美觀念。皖南古村落的建築特色是隨著明清時期徽商的興盛而發展起來的，能夠在有限的建築空間內最大程度地體現其構思的精巧以及工藝的高超，實為別具匠心的建築形式。後來徽商逐漸衰敗沒落，而這種徽派民居的建築特色卻因依附於古民居村落而保留下來，因此具有重要的歷史價值和建築價值。
特色青瓦、白牆是徽派建築的突出印象。錯落有致的馬頭牆不僅有造型之美，更重要的是它有防火，阻斷火災蔓延的實用功能。 徽派民居的特點之一是高牆深院，一方面是防禦盜賊，另一方面是飽受顛沛流離之苦的遷徙家族獲得心理安全的需要。
徽派民居的另一特點是以高深的天井為中心形成的內向合院，四周高牆圍護，外面幾乎看不到瓦，唯以狹長的天井採光、通風與外界溝通。這種以天井為中心，高牆封閉的基本形制是人們關心的焦點。雨天落下的雨水從四面屋頂流入天井，俗稱「四水歸堂」，也形象地反映了徽商「肥水不流外田」的心態，這與山西民居有異曲同工之妙。
皖南民居以儲存了明清時期的大量古建築而馳名。新安為文化之鄉，歷史上多出官宦商賈，僅歙縣舉人以上的士官即達數百人。徽商更是遍及皖南。
「富室之稱雄者，江南首推新安」，他們巨大的財富，營造了皖南這個精美的古民居博物館。今存徽州明清時期的古建築群主要集中在黟縣、歙縣、績溪、休寧。黟縣今存古村落十餘處，要者如西遞、巨集村、碧山、屏山等。
黟城古建築更多。全縣保留有價值的古建築數百處。僅西遞就有122幢。
歙縣共有古建築365處，有價值的一百餘幢，古祠堂27座，集中在雄村、呈坎、潛口、棠樾、深渡等村。績溪今存古建築一百餘處，集中在磡頭、坑口、馮村、上莊等處。
古村落一般由牌坊、民居、祠堂、水口、路亭、作坊等組成，有的村落規模很大，如呈坎有街巷99條，陌生人進去後往往會迷失方向。許多村落佈局井井有條，巨集村的水系就是一例。巨集村在村頭依山築壩，村內水渠從街道兩側進入每戶，匯於村中部的月塘。
再分流至戶，流入南湖。每戶都有大、小水渠，分供洗滌和飲用水。民居的佈局一般是以天井為中心的三合院或四合院，兩層高度。
中型、大型宅院採用多院落組合，建築全是粉牆黛瓦。舊時大戶人家的許多建築群，規模龐大，採用徽州三雕裝飾，佈局精巧，錯落有致。一片片皖南古建築鑲嵌在黃山、九華山、新安江廣闊的名山秀水之中，天造地合，宛然一個無須妝點的世界級公園。
皖南民居的特點
3樓：土豆泥啊泥
1、皖南民居以樸實清新而聞名，晉中大院則以深邃富麗著稱。 建築雄偉，精雕細刻，匠心獨具，兼具南北建築文化。
2、皖南民居將木雕、磚雕、石雕陳於一院，繪畫、書法、詩文熔為一爐，人物、禽獸、花木匯成一體，姿態紛呈，各具特色，充分體現了古代勞動人民的卓越才能和和藝術創造力。
3、皖南古村落民居在基本定式的基礎上，採用不同的裝飾手法，建小庭院，開鑿水池，安置漏窗、巧設盆景、雕樑畫棟、題蘭名匾額、創造優雅的生活環境，均體現了當地居民極高的文化素質和藝術修養。
擴充套件資料：
皖南民居歷史：
皖南山區徽州歷史悠久，文化積澱非常的深厚，儲存了大量形態相近、特色鮮明的傳統建築及村落。
皖南古村落不僅與地形、地貌、山水巧妙結合，而且加上明清時期徽商的雄厚經濟實力對家鄉的支援，文化教育日益興旺發達，那些徽商還鄉後以雅、文、清高、超脫的心態構思和營建住宅，使得古村落的文化環境更為豐富，村落景觀更為突出。
4樓：好木木偶
1、建築色彩
皖南民居的色彩，以清新淡雅為基本風格。建築採用白色粉牆、黑色瓦片和灰色青磚，牆角多采用灰色的條形青石或鵝卵石堆砌，黑、白、灰組成了古民居建築的主色調。單純質樸的白牆、黑瓦顏色，與當地清幽秀麗的山川景色融為一體，給人一種淡雅明快的美感。
這種水墨畫般的雋永意境，渲染出皖南傳統民居極具地域特色的基本風貌。
2、建築形式
皖南民居的造型頗有特色，採用了馬頭山牆的建築造型，將房屋兩端的山牆升高超過屋面及屋脊，並以水平線條狀的山牆簷收頂。為了避免山牆簷距屋面的高度過大，採用了向屋簷方向逐漸跌落的形式，既節約材料，又使山牆面高低錯落、富於變化。這種做法原是為了防火，故俗稱「封火牆」。
它打破了一般牆面的單調，增加了建築的美感。一些大型宅院由數間、數十間不同朝向的房屋組成，馬頭牆也就隨之出現交錯不同的朝向。加之房屋寬度、進深的不同，地形高低的變化，馬頭牆的高低隨之有所不同，就形成了更豐富的空間變化。
皖南民居的基本形式為庭院式佈置，院內以南向房間為主，東西兩側為輔，中為東西較長的天井，平面組成口字形。也有在入口處設進廳的口字形佈置，以及兩個庭院前後重複拼接的日字形庭院組合體等。
3、精緻優美的雕刻裝飾
建築雕刻藝術是徽州民居最主要、最突出的特色之一。徽州民居建築中幾乎每一種建築材料都可以用來雕刻，每一建築構件都加以雕刻，形成一種清麗高雅的建築藝術格調。雕刻分為磚雕、木雕和石雕等幾種方式。
其中磚雕的主要裝飾處為門罩、門樓、八字牆及馬頭牆的端部。其鏤刻的內容、題材極為豐富，凡神仙人物、亭臺屋宇、飛禽走獸、花草靜物應有盡有。
皖南民居的作文，皖南民居的作文 200字
皖南古民居村落選址 佈局和建築形態，都以周易風水理論為指導，體現了天人合一的中國傳統哲學思想和對大自然的嚮往與尊重。那些典雅的明 清民居建築群與大自然緊密相融，創造出一個既合乎科學，又富有情趣的生活居住環境，是中國傳統民居的精髓。村落獨特的水系是實用與美學相結合的水利工程典範，深刻體現了人類利用自然...
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