先有意識還是先有物質,先有意識,後有物質,這種說法對嗎 為什麼

時間 2021-06-11 15:15:50

1樓:匿名使用者

一切"先"、"後"、"行"、"起"都是虛妄相!一切法無先無後,無行無起。

2樓:我吃橄欖菜

物質 比方地球的大環境就是物質 人類就是意識 ,這樣說 應該能明白嗎?

3樓:匿名使用者

要看你是唯物主義者還是唯心主義者了。如果你是唯心主義者,那就是意識先於物質,存在即被感知,正如你舉的例子,沒有人的感知,就不存在光明與黑暗。如果你是唯物主義者,那就是物質先於意識,意識只是人腦這種物質對客觀存在物的反映,回到你的例子上,無論人存在與否,意識存在與否,陽光都是客觀存在的。

目前還沒有人主張物質與意識同時出現的理論。

4樓:匿名使用者

同意五樓。這個問題因人而異,不同的認識論,也就有不同的看法。例如馬克思主義哲學認為先有物質,物質決定意識(唯物論)。

5樓:匿名使用者

呵呵意識是人腦的機能

物質都不存在了,哪來的人腦,哪來的意識

所以歸根結底, 是先有物質, 再有的意識

6樓:佘彩革書藝

物質決定意識

先有物質

7樓:匿名使用者

物質在先,物質是意識的基礎

8樓:卅

哲學上的定義意識是有物質器官人腦產生的,太陽光照地球根本不是意識,物質是意識的基礎,只有對物質產生可觀反應,才產生意識,物質早於意識產生不知道多久,什麼叫先有意識後物質,這都成神創論了

先有意識,後有物質,這種說法對嗎?為什麼?

9樓:真是乖哦

從我個人的角度看,真正哲學不應該告訴人們哪個是對的,哪個是錯的。

這也是中國目前哲學教育最大的缺點,絲毫不給學生髮散思維的空間,直接了當的一棒子打死「唯心主義或形而上學」,每次上課的時候總會聽見老師說,「我們要堅定不移的堅持馬克思唯物主義思想,」我都覺得很好笑。這不叫哲學,叫**

不過作為為共產黨政治服務的教科書,這樣做也無可厚非了。畢竟這是要培養中國下一代領導人的課程,所以「**」一點是可以的

既然馬克思主義一部分來自黑格爾的哲學,那麼我想引一下黑格爾對於對錯的看法

「我們永遠無法宣稱任何一種思想永遠是對的,只不過就你所置身之處而言,這種思想可能是正確的」

不過如果你非要分出個對錯來,那就取決於你相信哪一個了

雖然我應該是個唯物主義者,但是我覺的唯心主義哲學家的一些觀點很有道理,而且無法反駁。

一方面,我不是很相信是上帝創造了這個世界,因為畢竟現代科學已經剝奪了我們幻想的權利。

另一方面,如果我們相信宇宙大**的科學理論的話,那麼最初的那一塊物質是**來的呢?難道我們說它是一直都存在的麼?可是任何事物的出現都會經歷一個從無到有的過程。

那麼這從無到有的過程是怎樣實現的?

唯心主義哲學家所關注的一般都是「形而上」性質的問題,概括來說,就是關於世界的本質,世界的**,以及人是否可以認識世界的問題。

用馬克思本人的話來說,唯心主義的哲學家可以說是致力於「解釋世界」,而以馬克思為代表的哲學家們則致力於「改造世界」

因此目前看來最有成就,最有實用價值的哲學體系就是馬克思哲學體系

而那些真正的,嚴肅的,甚至永遠不會有定論的問題,則屬於唯心主義或形而上學哲學家們的研究領域。

10樓:

不對,根據唯物主義。物質是客觀存在的事物,它不以人的意識轉移而發生轉移,列寧對唯物主義有精闢論訴,我這裡忘記了 ,你上網看看吧

11樓:匿名使用者

不一定,那要你相信哪種哲學體系。

唯物主義是物質至上,無論有沒有意識,物質始終存在,因此唯物主義是反對你這種說法的。

唯心主義是主張意識第一性,物質第二性,物質依賴意識而存在,物質是意識的產物,「我思故我在」!

世界是先有物質後有意識還是先有意識後有物質?我好暈啊,感覺都沒有確切答案的。

12樓:匿名使用者

如果是應付考試的話: 先有物質後有意識。

13樓:剝落的臉

這個是哲學題目,每個派別有不同看法。但真理是什麼,沒人知道。馬克思講究先有物質

14樓:匿名使用者

如果先有物質,那物質就是心,如果先有心,那心就是物質。物質即心,心即物質,心在一切在,心空一切空,是心是佛,是心作佛。何處無佛?何處無心?

15樓:匿名使用者

萬物皆道生,道生物,生人,然後不在過多幹涉,人見物成意識

16樓:匿名使用者

都不對。意識就是物質。

17樓:金鏞諮詢

沒有物質意思存在**? 肯定先有物質

先有物質後有意識還是先有意識後有物質呢?

18樓:何處流光照月明

物質決定意識,意識對物質有促進作用。

19樓:匿名使用者

這是唯物主義及唯心主義的概念

為什麼說「先有物質,後有意識,物質決定意識」?

20樓:潛伏者

我來補充解釋一下:

是先有物質,再有精神,物質決定精

神。然後意識認內識客觀精神容精神。

精神分為主觀精神與客觀精神,主觀精神例如情感、意志、理性等。客觀精神不以人的意志為轉移,例如事物執行的規律,我們所學習的物理化學等科學知識都屬於客觀精神的範疇。

而對於客觀精神的認識就叫做意識。如是我們可以開始**近代哲學最重要的一個問題,即唯物主義與唯心主義的分野,亦即「即物質決定精神,還是精神決定物質」的問題,也即是物理現象決定物理法則還是物理法則決定物理現象(比方說我們在煤氣爐上燒水,燒到100度水會開這是現象,我們所處的海拔不高,天氣條件正常,氣壓值是一個大氣壓,在這種條件下水在100度時會變成液體語與氣體的混合物,這是理論)。

看到這裡腦子還沒暈掉的話你可能會有一個疑問:精神與現象為什麼非要分誰先誰後,兩者同時存在不就好了?即使要分先後,為什麼不是精神決定物質?這個問題請參考樓上的答案。

注:這裡的先後不是隻時間上的先後,而是指邏輯上的先後,所謂的先有物質後有精神是指只有物質存在精神才能存在。

21樓:匿名使用者

因為人就是物質

抄,意識是依伏於bai大腦裡的,du大腦也是物質。沒有zhi物質,意識無法存在。

補充dao:lx的說的對啊,不過精神決定物質這個補充下吧我們用眼睛看,用耳朵聽,用手觸控

然後用意識感知,一個物質才產生

物質是意志的表象,不是嗎?

唯心論現在不行了,唯物論把唯心論壓的死死的

22樓:匿名使用者

蓋凡我們對一種事物下定論,是有事物可下。萬事萬物的統稱只不過是人類專為了方便於記載屬

或者口述,得以流傳並且在一定程度上達成共識的一種手段。這地球上本沒有蘋果橘子香蕉,正因為叫的人多了,才有了這麼些我們所認為的事物。同時由物質所產生的意識也有隨機性,我們可以換位思考一下,把橘子的名稱定義在我們通常所說的蘋果上,那麼如今的我們所看到的蘋果就不是蘋果而是橘子!

但是如若沒有這些物質的存在,我們上哪去定義這些個稱謂!道生一,一生二,二生三,三生萬物,一是物質,二就是意識,三就是從意識衍化整合而生的種種理論,文字,傳說以及新的物質!

23樓:南無阿里

錯的,這種理論。因為這是對物質和意識究竟是什麼搞不清楚,唯物論就是這樣跌進了教條的泥淖裡。

24樓:匿名使用者

一方面copy,物質是意識的載bai體,沒有物質就沒有意du識。

在沒有意識的時候,物質早zhi就存在了。

dao另一方面,意識的「內容」都和物質有關,比如動物有了個體差異才有「自我意識」。

但我個人覺得,宇宙中的很多事物都是迴圈的,意識也可以產生物質,比如塑料,自然界中是沒有的,是人的意識創造出來的。房子也是人造出來的,還有飛船等等

先有意識,後有物質,這種說法對嗎 為什麼

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