1樓：
你應該尋找的是：以西結書。
【結3:20】 再者，義人何時離義而犯罪，我將絆腳石放在他面前，他就必死。因你沒有警戒他，他必死在罪中，他素來所行的義不被記念。我卻要向你討他喪命的罪（原文作血）。
【結3:21】 倘若你警戒義人，使他不犯罪，他就不犯罪。他因受警戒就必存活，你也救自己脫離了罪。
2樓：僪綠旋
這責任需要 奉差遣和愛心的！
3樓：匿名使用者
以西結書上有幾處，第33章上有。
聖經哪章**寫的不愛看得見的弟兄怎麼愛看不見的主
4樓：幽冥vs亡靈
約壹4:20—21「人若說，『我愛神』，卻恨他的弟兄，就是說謊話的；不愛他所看見的弟兄，就不能愛沒有看見的神。愛神的，也當愛弟兄，這是我 們從神所受的命令。
」約翰就是給我們看見，愛弟兄就是愛神。不能愛看得見的弟兄，就不能愛看不見的神。你如果要愛神，你就應當愛弟兄。
這是我們從神那裡所 得著的命令。
5樓：百度使用者
約翰一書 4:20
聖經最後一卷是什麼
6樓：愛吃脖子
新約聖經最後一卷是啟示錄，舊約聖經最後一卷是瑪拉基書。
啟示錄是《聖經》新約的其中一卷書，本卷書共22章。記載了使徒約翰在拔摩海島上看到的異象。本書在聖經中佔了最重要的地位，是聖經最末後的一卷，也是最重要的一卷，若無本卷書，聖經就不完全，有始而無終了；只見神的創始，不能成終。
根據《啟示錄》第一章，作者自稱為約翰，教會傳統上認為作者是十二使徒中的約翰。根據早期**教教父的記錄，約翰寫啟示錄的時間大約在公元96年，羅馬皇帝圖密善統治的末期。
圖密善是帶領羅馬軍隊摧毀耶路撒冷的指揮官提多的兄弟，他於提多死後登位。他要求人民奉他為神，**徒不願苟同，因此在圖密善統治（公元81-96年）的末期，**徒遭受猛烈的**，約翰亦被圖密善放逐到拔摩島。在被囚期間，約翰接獲異象而將其寫下來。
擴充套件資料
《聖經》（bible）是神所默示的，是猶太教、**教的經典。最初出於希伯來文kethubhim，原意為「文章」，後衍意為「經」，希臘文作graphai，拉丁文作scripturoe，漢譯作「經」。
聖經是猶太人和歐洲人的信仰經典，講述古時猶太人、耶和華的歷史，並記錄先知預言。 當猶太教經典大量譯成希臘文字後，希臘文ta biblia（複數，原意為「諸書」）遂被用以專指這些經典。拉丁文衍為單數詞biblia，後成為猶太教、**教正式經典的專稱，漢譯作「聖經」。
猶太教的正式經典，包括律法書5卷、先知書8卷、聖錄11卷三個部分，故通稱《泰納克》（tanak，系torah、neviim、ketuvim三部分的首字母組成），又稱「二十四書」。
**教的經典，包括《舊約聖經》和《新約聖經》。《舊約聖經》即猶太教的《聖經》，是從猶太教傳承下來的。《新約聖經》是**教的經典，共27卷，包括記載耶穌生平、言行的「福音書」，敘述早期教會情況的《使徒行傳》，傳為使徒們所寫的《書信》和《啟示錄》。
7樓：匿名使用者
新約聖經最後一卷是啟示錄
舊約聖經最後一卷是瑪拉基書
耶穌在什麼時候譴責人,不要指責你的兄弟!在聖經哪一章哪一節
8樓：高旺弟兄
馬太福音7章
7:1 你們不要論斷人，免得你們被論斷。
7:2 因為你們怎樣論斷人，也必怎樣被論斷；你們用什麼量器量給人，也必用什麼量器量給你們。
7:3 為什麼看見你弟兄眼中有刺，卻不想自己眼中有梁木呢？
7:4 你自己眼中有梁木，怎能對你弟兄說『容我去掉你眼中的刺』呢？
7:5 你這假冒為善的人！先去掉自己眼中的梁木，然後才能看得清楚，去掉你弟兄眼中的刺。
9樓：匿名使用者
馬太福音7章1-5節
聖經中教導我們不可停止聚會的**在哪卷哪章？
10樓：小俊七七
在希伯來書10章25節，原文如下：
你們不可停止聚會，好像那些停止慣了的人，倒要彼此勸勉。既內知道（注：容原文作「看見」）那日子臨近，就更當如此。
原文分析：**徒不單是需要個人追求，也要和信主的人一起去追求。使徒行傳是教會最初的歷史，我們可以從其中看見，信主的人常常聚集在一起，這是聚會。
聚會是**徒的需要，也是教會生活中很突出的一個見證，一個有主生命的人，很自然的會覺得，不能缺少聚會。
擴充套件資料
《聖經》的主題特點：
《聖經》是一部宗教主題思想非常鮮明的作品，具有猶太民族的文化個性。它通過一些典型人物傳記的描寫，強調了神與人立約的關係，提出人守約則得賜福，背約則受懲罰的觀念。
這一主題思想為《聖經》解讀奠定了一個整體上的審美方向和認知導向，體現了作者在進行創作時對選材典型性和藝術性的把握。
受此主題影響，作者在具體塑造聖經人物時，呼叫想象、誇張、心理描寫等藝術手法，有考慮地選取事件，組織傳記情節，對事件因果的解釋也納入同一主題思想範圍內，造成對人物道德倫理層次的忽略，更多強調人物是否忠於耶和華。
11樓：願若雨
【希伯來書10章25節】：你們不可停止聚會，好像那些停止慣了的人，倒要彼此勸勉。既知道（注：原文作「看見」）那日子臨近，就更當如此。
願主賜福給您！阿們！
12樓：蒙召人七
希伯來書10：25「你們不可停止聚會，好像那些停止慣了的人，到要彼此勸勉。既知道那日子臨近，就更當如此。」願主帶領你、賜福您！
13樓：煮人乃快樂之源
來10:25 你們不可停止聚會，好像那些停止慣了的人，倒要彼此勸勉。既知道（原文作看見）那日子臨近，就更當如此。
我中有你你中有我在聖經中那章那節
接昶馮尋桃 聖經中沒有這節 這句話是一首詩歌裡面的歌詞。歌名是 主你若究查罪孽 歌詞是 主你若究查罪孽 誰能站得住 主你若究查罪孽 誰能站得穩 但你有豐盛的憐憫 你有赦免之恩 叫我一生常存敬畏的心 我身心疲累時 在你裡面享安息 我迷失方向時 在你裡面找回自己 主你若是群山 我願作山中的小溪 日日夜夜...
舊約聖經以色列祭司是誰的子孫哪章聖經
難報主恩 感謝神！舊約裡以色列的祭司，是亞倫和他的子孫。在 出埃及記28 1節 你要從以色列人中，使你的哥哥亞倫和他的兒子拿答 亞比戶 以利亞撒 以他瑪一同就近你，給我供祭司的職分。願神祝福你！ 森紫雲 亞倫的聖衣要傳給他的子孫，要穿著受膏，也要穿著受聖職。亞倫的子孫中，凡是接替他作祭司的，每逢進入...
新約聖經最恐怖的一章，選擇 新約聖經中，最短的只有一章的共有多少卷
維真 其實，新約聖經恐怖的章節很多，最恐怖 的也不止一章，這要看從哪個角度講了。馬太二十七章耶穌被釘，死人從墳墓裡出來，地大震動，殿裡的幔子從上到下裂為兩段等已經就很 恐怖 了。還有被鬼符的，啟示錄 雖然不宜讀懂，但恐怖是足夠的。選擇 新約聖經中，最短的只有一章的共有多少卷 新約中，只有一章的書卷有...