1樓：匿名使用者
原因:由於農業是婦女在採集中發明的,所以最先從事這一生產活動的主要是婦女.隨著農業生產規模的擴大,勞動強度增加,男子逐漸取代了婦女在生產中的地位,男女經濟地位發生變化.
隨之婚姻關係發生變化,一夫一妻制產生,子女不僅知道母親,也知道父親,子女從父而不在從母.
2樓：尋晨覓雪
生產力的發展與社會的進步。
3樓：瑪雅水晶骨
父權制取代母權制的根本原因，是社會生產力的發展以及隨之而來的男女在氏族中經濟地位的變化。隨著生產力的發展，農業和畜牧業成為人類生活資料的主要**，這一時期男子的勞動由狩獵和捕魚轉向農業和家畜飼養業，佔據了原來女子從事的經濟領域，成為氏族主要經濟活動的承擔者，處於主導地位。由於經濟地位的變化，父權制逐漸取代了母權制。
對偶婚的發展也是父系氏族公社產生的一個重要原因，這時的婚姻形態已由對偶婚向一夫一妻制過渡。一夫一妻制家庭的出現，是父權制確立的標誌。父權制確立以後，子女隨父居住，世系從父系計算，財產也按父系繼承，母系氏族公社就逐漸解體了
母系氏族社會和父系氏族社會有何特點
4樓：
一、母系氏族社會特點
女性在社會中享有很高的地位，掌握氏族的領導權。世系按女性繼承，子孫歸屬母親。氏族成員死後，其財產歸同氏族的人所有。同氏族的人有互相援助、保護和共同復仇的義務。
氏族首領是推選出來的，一個是負責公共事務的酋長，一個是軍事首領。母系氏族公社時期，人們「只知其母，不知其父」。
二、父系氏族社會特點
在父系氏族社會中，男性的財產權和社會地位高於女性，家庭婚姻關係也由母系氏族社會的「從妻居」改變為「從夫居」，子女成為父親財產的繼承者。
在父系氏族社會中，隨著社會生產力的發展和勞動成果的有所剩餘，一些人能夠佔有他人的勞動成果，並利用已佔有的勞動財富役使他人，於是，貧富現象出現，私有財產開始萌芽。
貧富懸殊的變化是階級產生的基礎，到父系氏族社會的後期，氏族社會開始走向瓦解，階級社會開始出現。
擴充套件資料
在人類歷史上，婦女有個輝煌的自由的時代，這就是母系社會，當時的婦女是備受尊崇的。在原始社會中，低下的社會生產力使主要由男子從事的漁獵業難以滿足穩定的最低限度的物質生活需要，而主要由女子從事的採摘集倒較為穩定，
這種經濟上的優勢再加上分娩、哺育又主要是婦女的事，而繁衍人口又關係到民族和部落的存亡，這些情況都確立了女子的崇高地位。由於人類歷史上存在過母系社會的漫長時期，所以幾乎全世界各民族都存在過女性始祖、即「人類第一個婦女」的神話傳說。
5樓：小月霞子
母系氏族.氏族社會的早、中期為母系氏族,即建立在母系血緣關係上的社會組織.母系氏族實行原始共產制與平均分配勞動產品.
早期母系氏族就有自己的語言、名稱 .同一氏族有共同的血緣,崇拜共同的祖先.氏族成員生前共同生活,死後葬於共同的氏族墓地.
隨著原始農業及家畜飼養的出現,作為其發明者的婦女在生產和經濟生活中、在社會上受到尊敬,取得主導地位和支配地位.
母系氏族婚姻和氏系基本特徵為：始終以母系血緣關係為紐帶.婚姻形式在早期是群婚.
由於實行外婚制,夫妻分居在各自的母系氏族中,婚姻生活採取丈夫走訪妻子的形式,子女從母居,屬母方氏族,世系和財產繼承從母系計.到了母系氏族繁榮期,由於對偶婚的出現和逐步鞏固,丈夫遷到妻方氏族從妻居.父系氏族社會：
約2023年至2023年前,母系氏族社會為父系氏族社會所取代,我國遠古人類進人了父系氏族社會,從此,男權的時代開始了.後期仰韶文化、黃河下游的大汶口文化、山東的龍山文化、長江中游的大溪文化和下游的良渚文化等均屬於父系氏族社會文化的代表.
父系氏族社會是一種新的社會文化體系,也是人類歷史發生的最深刻的變革之一.這種變革是同當時生產力的發展相適應的.由於農業和手工業的進一步發展,男子在生產中的地位和作用越來越大,社會中心自然發生偏移,因此,從母系氏族社會發展到父系氏族社會,是社會生產力發展的必然要
求.在父系氏族社會中,男性的財產權和社會地位高於女性,家庭婚姻關係也由母系氏族社會的「從妻居」改變為「從夫居」,子女自然不再屬於母系氏族的成員而成為父系氏族的成員,成為父親財產的繼承者.在父系氏族社會中,隨著社會生產力的發展和勞動成果的有所剩餘,一些人能夠佔有他人的勞動成果,並利用已佔有的勞動財富役使他人,於是,貧富現象出現,私有財產開始萌芽.
貧富懸殊的變化是階級產生的基礎,到父系氏族社會的後期,氏族社會開始走向瓦解,階級社會開始出現.
對父系氏族社會取代母系氏族社會的原因和後果進行討論或辯論
6樓：五帝神說
首先，父系氏族會取代
母系氏族，這是歷史的必然。就比如封建社會取代奴隸社會，資本主義社會取代封建社會一樣自然。是人類社會一種進步的體現
人類社會的每一次大跨越，最根本的原因是生產方式的改變，更確切的說就是生產工具的改進，每次都是這樣。就如蒸汽機的發明，將人類帶到了蒸汽時代；電力的運用，將人類帶往了電力時代；而網路的發展，則將我們帶入了資訊時代。
母系社會時，事物的**主要靠女性的採集獲得，只有一小部分靠男性的狩獵獲得，可以說是女性養活了整個氏族，所以女性在氏族中就獲得了更高的地位。但是到了母系社會後期，隨著狩獵工具的改進和農耕工具的出現，男性可以為氏族提供更多的食物。先進的狩獵工具為他們捕獲更多的獵物創造了可能，而在田地裡的耕作則可以為氏族提供相對更穩定的食物**。
而在狩獵和耕作上，女性先天的條件使得她們無法和男性競爭。
民以食為天，誰可以為氏族獲得更多的食物，誰自然就在氏族中有了更高的地位和更大的發言權。而之後的戰爭，更是促使男性成為了社會的主宰，於是母系社會過渡到了父系社會。
雖然父系社會取代母系社會是一種人類進步的表現，但是他同樣存在著弊端。由於男性的在氏族中的地位越來越高併成為社會的主宰，女性便逐漸成為了男性的附屬品。而這一陋習，一直貫穿之後的整個封建社會，並一直殘存到現在，使得女性在社會中長期處於弱勢，可以說是影響深遠。
7樓：匿名使用者
（1）母系社會的終結與父權社會的形成
大約五千年前，在中國的"炎黃時代"，出現了城市和私有制度，新的工商業制度徹底改變了原始母系社會的分配製度，貧富差距的拉大（不公平制度）產生了階級和階級鬥爭，金屬器的發明出現了國家和戰爭，史稱青銅器時代。這是一個強權時代——一個新的、延續至今的偉大的父權時代出現了。母系社會的公有制被父系社會的私有制取代以後，出現了大規模的社會分工和殘酷的社會剝削，戰爭與掠奪，壓迫和奴役，以及男性對女性的控制。
在青銅器時代，溫馨的原始大家庭（家族）被摧毀了，國家機器的強力運轉決定了每一個人的社會角色。這個時候有國無家，出現了集權統治，高度集中的生產力和強大的社會組織，嚴密的分工和嚴格的紀律，使生產效率大大提高。在整個青銅器時代，維護父權的有效統治，對於國家和民族的生死存亡，具有決定性的意義。
（2）父權社會中女性的從屬地位
父系社會取代母系社會的程序，乃是以人口生產為其主導的血緣社會向以物資生產為其主導的物緣社會的轉變。此一轉變一旦完成，社會的主要意識形態，便不再是血緣情結，而轉變成為物緣情結以至金錢情結。物緣關係即物質的依賴關係，成為此時人類社會群體的主要人際關係，也成為此時人類社會結構的主要功能要素。
在這個時代，只有男性擔當社會主角才能更有效地保護和維持國家和民族的利益。在傳統的工業社會和商業領域，風險極大，困難很多，崇尚武力，依靠力量取勝，這就必然要求男性唱主角。女性負責生兒育女、維護家庭小利益，需要更多的安全和保護，藏而不露，閉門不出，女性的社會活動受到了很大的侷限。
因此，出現了"男尊女卑"的社會觀念，這和早期母系社會"女尊男卑"的觀念正好相反。在中國的"姓氏文化"中，"姓"從女、從母，在原始家族中，母權高於一切，男性從屬於女性。在後來的父權時代，生產生活的管理權和財產的支配權轉移到了男性手中，於是，姓氏發生了改革，女性"出嫁"又從屬於男性。
應該說明的是，在整個父權時代，女性從屬於男性也是一種必要的社會分工，在當時的情況下是合理的，也是非常必要的，於是「三綱五常」寫入儒家的「禮制」，如此才能維護國家和社會的最大利益。
母系氏族社會和父系氏族社會產生的原因，以及原始社會瓦解的原因。
8樓：陸桂友
1. 民以食為天，最早人類原始社會生產以採集果品為主，婦女在天生的心理生理方面具有很大優勢，因此產生了母系氏族社會；隨著生產力的發展，種植、狩獵逐漸主導了人們生活，男子強壯的體魄、持久的耐力成為生產的主導，婦女在部落中的地位逐漸下滑，父系氏族社會取代母系氏族社會成為歷史必然。
2.原始社會的瓦解歸根結底還是生產力低下的原因，不論母系氏族社會還是父系氏族社會，其生產還是很受自然環境的影響，旱澇、蟲害等等嚴重製約了人們的生活，每逢這種情況為了生存與發展，各個部落紛爭，於是戰爭爆發。成王敗寇，失敗的一方失去一切，土地、糧食、人口，而勝利的一方由於獲得大量戰利品，生活資料富足了，就會保留一些敵對方人員的性命，讓其為自己勞作，至此，奴隸-------誕生了！
品嚐到無償掠奪奴隸所產生巨大利益的甜頭，強大的部落就會繼續征戰以掠奪更多的奴隸......於是，奴隸主階級誕生！奴隸社會取代原始氏族社會成為必然。
9樓：南棣柯
簡單點，就是社會生產勞動力的發展
父系氏族取代母系氏族的原因和後果
10樓：匿名使用者
原因：bai婦女是農業、畜牧業、制du陶業、zhi紡織業的主要發明dao
者。而對內於這幾個行業，女性更為得容心應手。在母系社會，人們主要從事於這幾個行業，生存發展也都依賴於這幾個行業，所以女性地位更高。
但隨著打獵、漁業的興起，男子在社會中的地位開始凸現。男子們在主要的生產部門中逐漸佔據主導的地位，於是母權制自然過渡為父權制，父系氏族公社逐漸形成了。夫妻制也由「一妻多夫」演變成「一夫一妻」再演變成擁有幾千年歷史的「一夫多妻」制度。
後果：社會發展是由母系氏族過度到父系氏族，再進入到夏商周的奴隸制社會和後來的二千多年封建社會。這種演變過程使得在這幾千年當中，男子一直是社會的主導地位。
事實上，男權社會的誕生加速了氏族公社的瓦解、國家的產生、奴隸制到封建制的過渡等。
說一說母系氏族社會的社會和父系氏族社會的特點
母系氏族。氏族社會的早 中期為母系氏族，即建立在母系血緣關係上的社會組織。母系氏族實行原始共產制與平均分配勞動產品。早期母系氏族就有自己的語言 名稱 同一氏族有共同的血緣，崇拜共同的祖先。氏族成員生前共同生活，死後葬於共同的氏族墓地。隨著原始農業及家畜飼養的出現，作為其發明者的婦女在生產和經濟生活中...
母系氏族與父系氏族的相同點與不同
浪子小青 母系氏族。氏族社會的早 中期為母系氏族，即建立在母系血緣關係上的社會組織。母系氏族實行原始共產制與平均分配勞動產品。早期母系氏族就有自己的語言 名稱 同一氏族有共同的血緣，崇拜共同的祖先。氏族成員生前共同生活，死後葬於共同的氏族墓地。隨著原始農業及家畜飼養的出現，作為其發明者的婦女在生產和...
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