1樓：稻稗人
如果是自己修法學佛，男眾對自己造成了騷擾，那麼屬於業力問題，神通無用。「神通大不過業力」
「欲來需避，如避火坑」，只能遠離。沒有別的辦法。
2樓：煩惱即菩提
神通不敵業力，可以修行消除業力。
3樓：一心稱念南無
阿彌陀佛。您對佛法的瞭解還不深。別人是您的一面鏡子，您如果沒有不善的因，就不會遇到不善的人。您現在連戒和定都沒有，想獲得神通，那是不可能的，除非被魔附體。
想遠離異性只有老實唸佛，求生淨土。念不到功夫成片，不算唸佛。
4樓：匿名使用者
法律法律是避免傷害最合適的法門。
5樓：
行人吶，修上奇法門有這個神通。
6樓：匿名使用者
這個屬於因果問題，和男女沒有關係。異性之間有騷擾擾亂，同性之間又何嘗沒有？無緣不聚，無因不生。
況且神通不及業力。既然是修行人，應該深入經藏，學習佛法知識，明因避果，即可逐漸脫離煩惱困惑。不可一味追求神通異術，以免誤入歧途。
女修行人修什麼法門會避開異性的神通?
7樓：匿名使用者
主要是，那異性有神通嗎？
很多學佛的人，哪有什麼神通，整日家神經兮兮倒是真的。我們正確學佛的話，儘量不要那樣。
保持正知正見，少看歪門邪道。
8樓：
心希求什麼，就召感什麼，調伏需要一個過程。當心裡徹底沒有希求的時候，自然不會召感。物以類聚人以群分。
就好像一個厭惡打麻將的人，會有麻友來找他/她嗎？當然不會，自己內心逐漸調伏乾淨就可以，至於行為上用什麼方法實施，選自己歡喜的法門，能夠持之以恆落實得力的就可以。
南無觀世音菩薩救拔一切苦難！
9樓：一心稱念南無
阿彌陀佛。我已經回答過您這個問題了。法法平等，無有高下。文殊菩薩講過：「唸佛法門，諸法之王。」
10樓：天涯野客
你心放下了，不貪婪執著了，就不會被異性干擾了
11樓：活著魂有靈人
不在於什麼法門，那是在於自己，在於自己的毅力。
12樓：匿名使用者
你的問題好奇怪，都是風馬牛不相及。
修佛教什麼法門比較好，容易成就？還有修什麼法門能出神通？
13樓：匿名使用者
法門無二，所以修什麼都行。前提就是要會修，修的正確才行。神通，當你修懂了以後，自然知道什麼叫神通，如果你沒有神通，說明你修的不對。
14樓：匿名使用者
神通各門俱有,成敗在於心正.速緩緣於精專
15樓：匿名使用者
哪個法門都好。哪個法門也不是容易成就的。全憑自己的誠心和智慧。修任何外道都可以出神通。
16樓：匿名使用者
法門本無好壞，最適合自己的就是最好的，但是，末法眾生最好修習淨土法門，容易成就。另外，刻意去追求神通，很容易走邪路，魔會很容易擾亂，你要提高警惕呀！神通是修行到一定境界自然出現的，我覺得特別用心去追求神通，也不會達到那種境界。
淨空法師講得很好，很容易懂，也很深奧，很有趣！
17樓：匿名使用者
心到自然成，怎麼能尋求捷徑呢
佛教修行多久能得神通?應該如何修行？
18樓：匿名使用者
1.看大成佛經 以儘快抄地明白佛襲法的根本 首先明理 先看《bai楞嚴經》都看文言文
du 白話文對照的zhi 《金剛經》《大般涅dao磐經》《法華經》《地藏菩薩本願經》《圓覺經》《楞伽經》《淨土諸經》等
2.看修行的書 明理不求實證 則無意義 目前時代 最好最易成就的 就是藏區的大圓滿法 能即生開悟 大圓滿法 天賜眾生福澤 能修習 當累世修的機緣 甚難得
六祖以後，禪宗已不適合人的根性，能度脫現代人的，最佳的就是大圓滿法了。正如蓮華士大師所預言：鐵鳥（飛機）飛翔時，大圓滿法將傳遍世界。
推薦修行的兩本書:母音老人著《大手印淺釋》（大手印即大圓滿），丹貝旺旭仁波切著《金剛密乘大圓滿》
修習大圓滿法 須拜有仁波切稱謂的大師為師 灌頂修行
有仁波切稱謂的大師 不僅僅是開悟 且證量足 能夠灌頂加持 並非是普通意義上的活佛摩頂
去青海省果洛洲久治縣的德合隆寺
去拜 丹貝旺旭仁波切 為師
或 四川省甘孜洲白玉縣阿宗寺 ：江央確吉寧瑪仁波切
修習大圓滿法 能即生開悟
19樓：x罐
修行成效（比如掌握神通）是不能用時間來定義，人心永珍，要萬回象歸一必須
持之以恆答。有些人天生就是永珍歸一，有少許神通。比如我家舅母和他女兒就是天生的天眼神通。
有些老僧到了歸天之後才死後化舍利（舍利就是成道後佛身的殘留物，目前用科技解析不了）這些老僧也沒能見其他五通顯現。更有些人因為生活規條的約束，在他這輩子因為勇氣不夠因此不但修不得神通，更要墮入地獄。
你要是想以神通隨意干擾正常的凡塵而去滿足自己慾望的話，你的神通很自然會頹廢，因為神通就是永珍的「識相」，懂什麼叫識相了嗎？
要是說有沒有真正的神通？有！我前段時間看過一個節目，說的是退休老闆天天拿鋼鐵自虐，練了幾年結果成了銅皮鐵骨。（這可是少林寺四大神通之一，鐵頭功）
很久以前還沒現在的科技的時候，人類早已開始用天象來**災難。（這種能力是五大神通之一宿命神通的一部分。）
20樓：會庚
這個問題提問者問得很籠統
，修行的方法多了。釋迦佛因眾生的根器不同，而開示8萬4千個法版門，權修行其中的任何一個法門都能獲得解脫。然當今末法時代，眾生根器不足，善根、福德淺薄，萬萬人修行，罕一人得道。
修出神通，談何容易？況且著力於修神通，很容易入魔境，這一點很嚴重的。現在，淨土宗唸佛法門是最簡單、最便捷、最安全的修行方法了，很多修禪宗的高僧大德在悟道後都來提倡修淨土法門，如虛雲大師。
可見，淨土法門之可靠性了。
如果提問者對神通一事果真有興趣，可以看看南懷瑾大師的書。他是修禪宗的，對此講過很多。
21樓：ta癌症挑戰者
佛教修行
只是一種人類中的信仰.所謂"神通"只是個人修行的成果."神通"應該內更改為"修行的功德所
容在".所謂"神通"是一種不正確的理念思想.
修行本是渡一切眾生,自己苦修煉,用智慧戰勝魔的一切障(艾).沒有貪念,只有善德.
功德無量才是途徑.
22樓：煩惱即菩提
修行是求清淨，而不是求神通。如果為了求神通學佛，很可能求不來神通而得神經。
23樓：夏夜至善
為神通而修 始終外道 修禪那 調呼吸安般法 1年以上根器高的人足矣發起神通了，。擔不是每個人都可以 一是看根器 二是修行精進否 三是功德
24樓：匿名使用者
佛教主線是修心修行，不是修神通。
學佛可以修出神通、感應都是正常的，但是使用神通，可能會讓自己背業障，導致不能修成
所以學佛要如理如法的，不要走偏
25樓：讒者無聊
告訴你一個佛號：南無本師大自在王佛。堅持不斷的持誦，總之呢，使勁持誦！啥也別管，就念這個佛號。2年保你出神通！
26樓：匿名使用者
你對佛教的理解錯了。 修行並不能修出神通。 修行是修心。也就是一個人活著對人世間的態度。 並非西遊記中的觀世音和如來等那樣法力無邊。
27樓：失去12年
佛教的修行永無止境 關鍵看個人。
28樓：腳大的人
神通是人人佛性
bai中本具的功
du用，應順其自然，zhi佛性顯露時就是dao神通版顯現時。想得神通就權如自己家裡有億萬家產，卻要從外邊賺錢。若強求神通，很容易產生煩惱。
本來我們學佛前沒有想得神通的煩惱，現在反而增加了，這不是與學佛背道而馳了嗎？
望您細細思考。
佛教 什麼是十大神變，十大神通
佛教、道教修行到底能修出何種神通
唸佛有修出神通的人嗎？
29樓：啖竹堂
唸佛唸的功夫得力，功夫成片，淨念相繼之後，有神通的境界出現並不奇怪。人本有五通，通過修學佛法去掉妄想分別執著，即會有五通現前的境界。但正信的佛教對這些神通的出現選擇不理會的態度，因為學佛是為了究竟的覺悟，而非神通。
當年世尊在世時，也嚴禁用神通傳播佛法，因為如果有人因為神通相信了佛法，也會由於神通不相信佛法。
神通的出現只是佛法修學得力的一個簡單體現，並非最終目的，要搞清楚這個關係。
30樓：匿名使用者
我念佛修出的神通是，心與大自然合二為一。就能產生出巨大的力量，等這樣修煉成熟後。就可以修各種法術與神通
31樓：阿蘭的小粉絲
有。我完善一下你的話：
但姓了修神通而唸佛的人，則沒有修出神通的。
32樓：匿名使用者
高僧傳裡比比皆是，淨土宗預知時至就是。
33樓：匿名使用者
唸佛是不可能修出神通的！神通的基礎是禪定！
34樓：dcw修止符
關鍵是自己。
修行是對自身的一種鍛鍊。當修行到處變不驚，能夠事事看淡，放得下，其實已經成功了。這只不過是一種信仰，真實世界中是木有神明的
35樓：修心妙音
有啊，我就不說是我。呵呵呵
淨土法門 普通人，修行人身體為什麼會有病，原
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