學佛後遇到很多煩惱的事,請各位指點我現在很是迷茫

時間 2021-08-30 10:04:08

1樓:俏俏

南無阿彌陀佛,親,我不是學佛的,但是你要知道世界上所有的事情不是都順著你的意思發展的,逆境才能磨練人。

2樓:真與人為善

答:拒絕婚前性行為,是學佛人的底線,絕對不要突破。不只是對女方有傷害,就是對男方的傷害也是入骨入髓。

之所以人們不在乎,是因為社會的原因,社會風氣壞了,人們的道德標準降低了。如果你們走入婚姻還好,如果不能走入婚姻,傷害得有多麼嚴重啊!至於說他是無神論者,實際上,人群中真正的無神論者並不多,真正的有神論者也不多,絕大多數的人,都介於二者之間,又信又不信,只是有的人,信的成分多一些,有的人不信的成分多一些。

你不要著急,慢慢的影響他,多講一些佛的故事,生活的趣聞,在不經意間會有變化的。但是,我有一個忠告,看物件可靠不可靠,最重要的就是看有沒有道德,千萬不要只看外表。慎之!慎之!

3樓:匿名使用者

我也信佛,你的困惑我也有過,須知,色既是空,空既是色,受想行識,亦復如是。世間的眾生大愛,和男女之間的愛,並沒有什麼不同,你男友說他是魔,是相對你而言的,由愛產生的你所謂「邪淫」,不僅沒有錯,更有可能是你倆幾世修來的善緣,佛祖從來沒說過男女之愛是邪淫,沒有愛為基礎的親密才被稱為邪淫,你倆如果真如你所說,你們互相相愛,互相尊重,正應了佛祖的眾生平等,大愛小愛皆是愛理論,同有善根,造化,造化!祝你們幸福,難無阿彌陀佛

4樓:匿名使用者

深入經藏方能智慧如海,所問的問題將隨著你深入經藏而逐漸揭開。你的問題很多,不過是煩惱習氣,多親近善知識,多讀誦經典,菩提大道就在你面前。

5樓:金剛密跡

他不信佛也沒關係,但起碼也得品行正直,如果人不正直還**你邪淫就當遠離。夫妻可以有性行為,但邪淫決不可取!

學佛後我反而更煩惱!!更執著!!更痛苦!!!

6樓:號外史名

善哉 學佛範強迫是普遍的 而且不好 更容易耗盡你的善性 讓你覺得行善矯情得瑟 人要務實 你用心做準沒錯 萬事開頭難 你如果準備長期做這個當然要認真 因為熟能生巧 你的技術會慢慢成熟 如果稍多用心 你會有一個好的技術 只要不是你主觀的過失 比如故意弄壞質量 或者抱著對顧客生命無所謂的態度去做 不為了業績降低質量 就不會有太大不當 何況廠裡必定有質檢 不合格就不應當出廠 你不是神 做好自己就可以了 不要把責任全都攬在自己身上 要有自知之明 不要以為成天擔心一些超過自己能力的事情就算髮菩提心

7樓:蕭鳳然

所有的煩惱都是人自己以前造下的業力,如今又報回到自己身上,不會是任何事物強加或者製造在你身上的,沒有任何東西有這種本事。既然學了佛就要相信,修道德修佛法,能夠消除業力,不要懷疑。你遇到的這些擔憂是正常的,我也總有,逐漸會使人變得更小心,思維更細膩,做事之前考慮問題更全面,你不用太緊張,過分執著擔憂,沒事的

8樓:匿名使用者

樓主不必煩惱哦!試試信耶穌吧!沒有你的壞處哦!到你們當地的教會了解一下吧!說不定就解決了您的煩惱呢,試試吧,相信上帝會保守你的哦!

9樓:宇峰之巔

你的精神太緊張了,其實沒有的事反而你會更在意。執著得分在什麼時候。你的信仰是會讓你調節心態而不是強迫自己。。

10樓:匿名使用者

工廠不是有質檢的嗎。。。

我是一個初入佛門的人,有些迷茫,望有緣之士幫忙解答

11樓:匿名使用者

學佛重在改心,心改過來了,生活就肯定改過來了。所謂依報隨著正報轉,也就是萬法由心。

只是我們不知道我們本來命數是怎麼樣的,即使已經減輕了那個惡果,我們也察覺不到。

但是心造成我們生活這個宇宙真相,可以從量子物理,和古聖先賢的教導裡面確實地推敲出來,我們要不斷透徹去理解,理解得越透徹,信心越堅固,做起來效果越好。

福人居福地 福地福人居—消災必先修福 修福必先消業障 (第二集) 2009/10/30 臺灣高雄 檔名:21-564-02

古今中外也有不少人說,我曾經看到心行不善的人,他活得很好,又做大官,又發大財,哪有因果報應?這個事情有沒有?有,不但有還挺多的。

這怎麼解釋?古聖先賢告訴我們,心行不善,造作眾惡,還在享福,這是他過去生中修得太厚,他的福報太大,這一生所造種種不善折福,把他的福報已經打折扣,雖打折扣他還有餘福,是這麼一回事情,這個我們要知道。他這個餘福享盡的時候,惡報就現前,不是不報,所謂是時候未到。

時候是什麼時候?他過去生中修的福報享盡,那時候就到,這麼回事情。因果通三世,過去生中你曾經做過國王、做過大臣、做過大富長者,這一生呢?

這一生你已經降得很低,這是什麼?餘福。可是細心去觀察、去揣摩那種習氣還在,過去生中的習氣還在、還有,很冷靜細心去檢點、去觀察能發現。

還有一種這一生又貧又賤,貧是沒財富,賤是在社會上沒地位,這人怎麼樣?好人,孝子,肯幫助別人依然受貧窮。做好事應該有好報?

這種狀況古大德告訴我們,過去生中造的大惡,這一生當中心善行善,已經把他的惡報改善了很多。他還有餘罪還沒有完全消除,要等他呢?等他餘罪、餘殃消除之後,福報就現前。

這個道理我們要懂!

我們今天這一生當中,真的是符合聖人所說的標準。我們的心善,我們的思想善,我們的言行善,為什麼我們還受苦報?這就明白了。

我們現在修的善還不夠,認真努力把我們過去世的餘殃,早一天化解福報就現前。福報現前,古人又有一句話說得好,「福至心靈」,人福報現前的時候突然智慧就開,人就聰明,所以福至,福報要現前心就開,這也是真的。這就是說明,在佛經上說明的,智慧是你自性裡頭本有的,你修福積德,把你的業障逐漸化解,解凍,你自性裡面的智慧就往外面透,就這麼個道理,所以福至心靈。

在我們現前的社會,因為我們疏忽祖宗的教誨時間太長,受西方人的價值觀、文化的衝擊太深,現在想回頭,也有意思真正回頭,心裡頭有疑慮,有懷疑、有顧慮,我這回頭依老祖宗的真行嗎?老祖宗東西真能夠超越科學嗎?這些問號擺在心上,把我們的信心又沖淡。

所以我們不但在力度上不夠,信心上都有問題,這是我們講到改過自新、修積福德的障緣,我們必須要知道。

怎樣才能把這個障緣除掉?那就是要多多的接觸傳統文化。多讀古人的典籍就是多接受祖宗的教誨,這就對了;多接觸佛菩薩的教誨,我們每天學習經教,不離開佛菩薩。

也許有些同學說我也很想做,可是有懷疑,信心不能夠堅定。這樁事情我們可以理解,許多人都有這個現象,這就是疏忽的時間太久,至少四代到五代,現在要找回來有一定的難度。再看這個社會,跟著科學、跟著西方文化走的人太多;回過頭來走中國傳統文化的,這人太少!

所以你看到這個現象,你的信心生不起來,你產生懷疑,這是我們能夠理解的。那要怎樣?有兩種方法,一種佛法講的,善根深厚的人容易回頭,善根深厚的時候他能聽話,他知道感恩。

你教他怎麼做,他只要相信你,他一點都不懷疑,他就真幹。往往這種人成功很快速,善根深厚的人有福,這有大福報。另外一個方法,我沒有這個善根,像我自己就是沒有善根,那用什麼方法?

比較,東西方的東西我都接觸,我比較,這比較之後,這心裡就有數。

中國傳統文化五千年沒有改變過,這個現在一般人講不合科學,為什麼?它沒有進步。西方東西日新月異!

譬如學校念教科書,中國古時候私塾唸的書,幾千年不變,就是那麼幾本標準的教科書,《三字經》、《**規》、《千字文》,這一類東西,小學生必讀的。看看外國學校的教科書,五年就換新的,五年又換新的,與日俱進,我們覺得這個好,中國人怎麼能趕得上?可是你細心要想一想,永恆不變的那是真的,常常變,靠不住,那就不是真理,真理是永恆不變。

中國東西,諸位要曉得,《**規》、《三字經》能夠拯救世界;外國東西天天在換,救不了世界。人生病,咱們中醫五千年不變,它能治病,它能把病治好;西醫隨著科學進步,不斷在更新裝置,所以新的一些觀念,它治不好病。這個地方,從前***、方東美先生常常提醒我,你相信五千年的,你還是相信三百年?

西方科技只有三百年,中國傳統文化有五千年,你相信哪一個?五千年的經驗,五千年的智慧太稀有了。所以從這一點,我們有理由建立信心,對於傳統文化、對於佛法的經典再不懷疑。

12樓:匿名使用者

佛教有一句話:「三界唯心,玩法唯識。」改變自己就是改變世界,這是沒有區別的。

《心經》中說:「色不異空,空不異色。色即是空,空即是色。

」修行到一定層次,物質世界是可以轉的,但是那已經是菩薩境界了,這是後話。你想要生活有所改觀,建議你一心稱念「南無觀世音菩薩」,能得大利益。最好能每天早上頌持大悲咒,感應會更強。

這時是有菩薩護持,所以會順利些。

但是佛教的根本是教人解脫,悟道諸法空相才是最根本的目的。

南無本師釋迦牟尼佛!

13樓:匿名使用者

你仔細看看各位師兄的回答,都是非常誠心的要幫助你。。

信太重要了,你這方面有欠缺。你該多看看法師的**,不斷的薰修,去除疑惑,才能進步的更快。不然很容易被環境所轉。

如果有機緣最好能找一位出家師傅或者善知識,那樣能使你少走彎路。。

只要我們從信願行入手,老實唸佛,那麼條件一定會改善。有大德說的好,一分誠信得一分利益,十分誠信得十分利益。。希望你能多學習。。

不斷的修正自己的行為。。這樣就能發現,在自己進步的同時周圍的環境也在一起變化。。

14樓:匿名使用者

阿彌陀佛,其實學佛,就是像淨空法師講的是學如何生活,把佛法應用到生活中去。要真正的看破、放下,不能貪圖名聞利養、五欲六塵的享受。不要想現在您的處境如何,其實我們的身體都是假的,何況周圍的環境呢?

只有您的真心本性是不變的。末學希望學佛的人,都能唸佛往生西方極樂世界。記往:

只要修十善業,發願往生無一不成。我希望您能天天讀誦《佛說大乘無量壽莊嚴清淨平等覺經》,一定能使自己身心清淨,無有分別。阿彌陀佛!

15樓:匿名使用者

建議你 看《地藏菩薩本願經》 如按《地藏菩薩本願經》的內容做的話 對你本人也會有極大益處

念:那摩(南無)地藏王菩薩

《地藏菩薩本願經》:若未來世有諸人等,衣食不足,求者乖願,或多病疾,或多凶衰,家宅不安,眷屬分散,或諸橫事,多來忤身,睡夢之間,多有驚怖。如是人等,聞地藏名,見地藏形,至心恭敬,念滿萬遍,是諸不如意事,漸漸消滅,即得安樂,衣食豐溢。

乃至睡夢中悉皆安樂。

《地藏菩薩本願經》:若未來世中,閻浮提內,剎利,婆羅門,長者,居士,一切人等,及異性種族,有新產者,或男或女,七日之內,早與讀誦此不思議經典,更為念菩薩名,可滿萬遍,是新生子或男或女,宿有殃報,更得解脫,安樂易養,壽命增長。若是承福生者,轉增安樂,及於壽命。

《地藏菩薩本願經》:若未來世眾生等,或夢或寐,見諸鬼神乃及諸形,或悲或啼,或愁或嘆,或恐或怖。此皆是一生十生百生千生過去父母,男女姊妹,夫妻眷屬,在於惡趣,未得出離,無處希望福力救拔,當告宿世骨肉,使作方便,願離惡道。

汝以神力,遣是眷屬,令對諸佛菩薩像前,專心自讀此經,或請人讀,其數三遍或七遍,如是惡道眷屬,經聲畢是遍數,當得解脫。乃至夢寐之中,永不復見。

持齋10天 去寺廟燒香拜佛 在佛像前讀《地藏菩薩本願經》7遍 每讀完一遍 讀如下回向文3遍,如此 自己的亡親 冤親債主即可解脫!

迴向文:

(合掌)*****(自己名字)願以此所誦《地藏經》一部之功德,迴向給**(自己名字)***累生累世的冤親債主。祁請南無大慈大悲地藏王菩薩慈悲做主,超拔他們,令業障消除,離苦得樂,往生淨土。*****真心求懺悔。

1.看大成佛經 以儘快地明白佛法的根本 首先明理 先看《楞嚴經》都看文言文 白話文對照的 《金剛經》《大般涅磐經》《法華經》《地藏菩薩本願經》《圓覺經》《楞伽經》《淨土諸經》等

2.看修行的書 明理不求實證 則無意義 目前時代 最好最易成就的 就是藏區的大圓滿法 能即生開悟 大圓滿法 天賜眾生福澤 能修習 當累世修的機緣 甚難得

六祖以後,禪宗已不適合人的根性,能度脫現代人的,最佳的就是大圓滿法了。正如蓮華士大師所預言:鐵鳥(飛機)飛翔時,大圓滿法將傳遍世界。

推薦修行的兩本書:母音老人著《大手印淺釋》(大手印即大圓滿),丹貝旺旭仁波切著《金剛密乘大圓滿》

修習大圓滿法 須拜有仁波切稱謂的大師為師 灌頂修行

有仁波切稱謂的大師 不僅僅是開悟 且證量足 能夠灌頂加持 並非是普通意義上的活佛摩頂

去青海省果洛洲久治縣的德合隆寺

去拜 丹貝旺旭仁波切 為師

或 四川省甘孜洲白玉縣阿宗寺 :江央確吉寧瑪仁波切

修習大圓滿法 能即生開悟

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