1樓：大姐說大事
大乘佛教的讀音是：dà chéng fó jiào
大乘佛教指能將無量眾生度到彼岸，佛教中用馬車來比喻度眾生的工具，大乘的相應梵語是「mahayana」，是大的車乘之意。在佛教聲聞，緣覺，菩薩的三乘教法中，菩薩乘（或佛乘）為大乘教法。大乘佛教亦稱「大乘教」，略稱「大乘」，梵文音譯「摩訶衍那」、「摩訶衍」等。
大乘佛教載有大乘菩薩道的六度，並記載了第一次佛經集結時之大乘經集結：阿難尊者在與諸大聲聞集結完成四阿含後，又發心會同彌勒菩薩等「賢劫中諸大菩薩」，集結更深邃難明的大乘菩薩道經典，「世尊所說各各異，菩薩發意趣大乘」， 讚歎「方等大乘義玄邃」，「難明難了不可觀」。
2樓：裴珉邸運恆
小乘佛教是重在自己修，利自己多，只想解脫自己；而大乘佛教則是重在利樂一切眾生，希望一切眾生都能成佛的。所以我們中國弘揚的是大乘佛教。
3樓：瑞悅米蘊美
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3畫dà大
10畫chéng乘
7畫fó佛
11畫jiào教
4樓：孟顏汐
大乘佛教dà chéng fó jiào
大乘佛教指能將無量眾生度到彼岸，佛教中用馬車來比喻度眾生的工具，大乘的相應梵語是「mahayana」，是大的車乘之意。在佛教聲聞，緣覺，菩薩的三乘教法中，菩薩乘（或佛乘）為大乘教法。大乘佛教亦稱「大乘教」，略稱"大乘」，梵文音譯「摩訶衍那」、「摩訶衍」等。
5樓：匿名使用者
《般若波羅蜜多心經》玄奘譯本 觀自在菩薩，行深般若波羅蜜多時，照見五蘊皆空，度一切苦厄。舍利子，色不異空，空不異色，色即是空，空即是色，受想行識，亦復如是。舍利子，是諸法空相，不生不滅，不垢不淨，不增不減。
是故空中無色，無受想行識，無眼耳鼻舌身意，無色聲香味觸法，無眼界，乃至無意識界。無無明，亦無無明盡，乃至無老死，亦無老死盡。無苦集滅道，無智亦無得。
以無所得故，菩提薩埵，依般若波羅蜜多故，心無掛礙，無掛礙故，無有恐怖，遠離顛倒夢想，究竟涅槃。三世諸佛，依般若波羅蜜多故，得阿耨多羅三藐三菩提。故知般若波羅蜜多，是大神咒，是大明咒，是無上咒，是無等等咒，能除一切苦，真實不虛。
故說般若波羅蜜多咒，即說咒曰：揭諦揭諦，波羅揭諦，波羅僧揭諦，菩提薩婆訶。
常念《心經》，消災減難，增長福德，轉危為安，功德無量！
想轉運，多學佛，佛的智慧是無窮的，精誠所至金石為開！
佛教大乘讀音，大乘佛教的讀音
zyk御劍伏魔 過去的讀法是sheng第四聲，個人認為是正確的。大乘小乘本意是佛教中表示能渡己乃至渡人去彼岸的運載工具是大還是小，能渡多少人，古意應該是名詞或量詞，如古語 千乘 sheng 之國 而乘多用於動詞，如乘 cheng 車。因此結合詞的本意，應該讀sheng。然後今人更多讀cheng，起源...
佛教的小乘與大乘指的是，大乘佛教和小乘佛教中的 乘 是什麼意思
海印放光 簡單說，是按照修行目的分類的。修行目的是證阿羅漢，稱為小乘。修行目的是成佛，稱為大乘。顯然，阿羅漢比不上佛，所以才有大小之說。其實 法華經 講，三乘歸於一乘，實質上無有大小之別，阿羅漢最後也會成佛。 aaa 王 大乘佛教與小乘佛教在修行方式 修行目的和佛陀觀等方面有許多不同看法。所謂 乘 ...
大乘教法與小乘教法的區別，大乘佛教和小乘佛教的區別是什麼？
樂觀小山 1 對佛陀的看法不同 小乘佛教只信仰釋迦牟尼佛，把釋迦牟尼視為教主 導師和徹底的覺悟者，是唯一的佛 大乘則把釋迦牟尼看做是一個威力廣大 法力無邊 全知全能的佛，且認為除釋迦牟尼外，提倡在三世 過去 現在 未來 十方 東南西北 四維上下 有無數的佛。2 修持方法不同 在修持方法上，小乘佛教主...