我與地壇感受,我與地壇感受200字

時間 2021-05-07 20:00:28

1樓:匿名使用者

《我與地壇》,長篇哲思抒情散文,中國當代著名作家史鐵生著。是史鐵生文學作品中,充滿哲思又極為人性化的代表作之一。其前第一段和第二段被納入人.

民教.育出版社的高一教.材中。

前兩部分注重講地壇和他與母親的後悔,對於中學生來說,這是一篇令人反思的優秀文章。地壇只是一個載體,而文章的本質卻是一個絕望的人尋求希望的過程,以及對母親的思念。

他說自己「職業是生病,業餘在寫作」。·他的著名散文《我與地壇》鼓勵了無數的人,深圳中學生楊林在文章的鼓勵下,走出了車禍帶來的陰影,以《生命的硬度》奪得了一個全國作文大獎。

史鐵生 我與地壇讀後感 200字

2樓:南在南方之南

我與地來

壇讀後感

源有些時候我也總在想,自己bai的生命中會不會du也有一個想要用心zhi

守護的地壇。母愛在作dao者的筆下是偉大的,那麼在我的生活中,是不是同樣也存在這樣偉大的愛。也許吧,也許是母親付出了太多,讓我習慣成自然,漸漸忽略了它的存在。

然而讀完《我與地壇》後,我總覺得,不應該再這樣了,「在我的頭一篇**發表的時候,在我的**第一次獲獎的那些日子裡,我真是多麼希望我的母親還活著。」,我想,作者這樣卑微的願望,大概永遠也不會實現了吧。等到失去後,無論怎樣想珍惜,也沒有用了。

現在的我,已經學會注意到母親為我所做的事。

深夜裡為我亮起的燈光,是母親的等候;疲倦時桌上的牛奶,是母親的關懷;入睡前細細的耳語,是母親的體貼...這一切的一切,都是母親對我濃濃的愛,雖然說不如史鐵生母親的愛那般沉重厚遠,但我懂,我會知足。

時至今日,我終於明白,我心中所想要守護的地壇,無非是母親了。

3樓:佛手

我與地壇讀後感

有些時候我也總在想,自己的生命中會不會也有一個想要用心守內護的地壇。母愛在作容者的筆下是偉大的,那麼在我的生活中,是不是同樣也存在這樣偉大的愛。也許吧,也許是母親付出了太多,讓我習慣成自然,漸漸忽略了它的存在。

然而讀完《我與地壇》後,我總覺得,不應該再這樣了,「在我的頭一篇**發表的時候,在我的**第一次獲獎的那些日子裡,我真是多麼希望我的母親還活著。」,我想,作者這樣卑微的願望,大概永遠也不會實現了吧。等到失去後,無論怎樣想珍惜,也沒有用了。

現在的我,已經學會注意到母親為我所做的事。

深夜裡為我亮起的燈光,是母親的等候;疲倦時桌上的牛奶,是母親的關懷;入睡前細細的耳語,是母親的體貼...這一切的一切,都是母親對我濃濃的愛,雖然說不如史鐵生母親的愛那般沉重厚遠,但我懂,我會知足。

時至今日,我終於明白,我心中所想要守護的地壇,無非是母親了。

我與地壇的摘錄及賞析(摘錄不少於200字,賞析不少於150字)

4樓:

1.在滿園瀰漫的沉靜光芒中,一個人更容易看到時間,並看見自己的身影.

賞析:作者殘疾之後,地壇公園是他較長時間活動的場所,是這一獨特「沉靜」的環境,使他活過來,使他感悟到人生的艱難,從而產生了質的飛躍和超越.這種環境「瀰漫」著沉靜的「光芒」,是培養他飛躍超越的土壤.

他感受到了「時間」無聲無息的流逝,更看到了自己殘疾的「身影」.可見,這句話將環境、時間和個人的遭遇緊緊聯在一起,揭示了時間的無情和現實的殘酷,同時,也表現了作者不逃避、不懦弱、勇敢面對現實的堅強意志.

2.一心以為自己是世上最不幸的一個,不知道兒子的不幸在母親那兒總是要加倍的.

賞析:這句話先說自己「不幸」,後說母親「不幸」.前者是說肢體的殘疾,後者是說心靈的苦難.

它將兩個人兩種不同的不幸聯在一起,以自己的不幸來襯托母親的更不幸,既表現了母親對兒子不幸的無奈和痛苦,更突出了作者對母親痛苦心理的感受,是對母親深沉的愛,是對母親深切的理解,以此來揭示母子之間各以對方為重的純真感人的深情厚意,極具震撼力.

3.她艱難的命運,堅忍的意志和毫不張揚的愛,隨光陰流轉,在我的印象中愈加鮮明深刻.

賞析:這句話是作者對母親多年來深切關愛自己的總結,是對母親堅強生活的綜合評贊.母親日日夜夜生活在愁苦之中,生活在憂慮之中,她是世上「活得最苦的母親」,她的命運多麼「艱難」啊!

可是,她從來不向苦難低頭,默默地承受著,默默地關注著「我」的生活、變化和命運,直至猝然去世,這是無人知道的,只有「我」才能體會得最深最切,尤其是當「我」撞開了一條人生之路.母親離世之後,這種體會就更加「鮮明深刻」了,這是對母親的懷念、感激和深情讚美,是母親和母愛偉大的集中體現.

5樓:穆柯語

摘錄:它等待我出生,然後又等待我活到最狂妄的年齡上忽的殘廢了雙腿。四百多年裡,它剝蝕了古殿簷頭浮誇的琉璃,淡褪了門壁上炫耀的硃紅,坍圮了一段段高牆,又散落了玉砌雕闌,祭壇四周的老柏樹俞見蒼幽,到處的野草荒藤也都茂盛得自在坦蕩。

這時候,想必我是該來了。十五年前的一個下午,我搖著輪椅進入園中,它為一個失魂落魄的人把一切都準備好了。那時,太陽循著亙古不變的路途正越來越大,也越紅。

在滿園瀰漫的沉靜光芒中,一個人更容易看到時間,並看到自己的身影。

賞析:本段的第一句話與前文相呼應,有著承接上文的作用。接著,作者描述了荒蕪冷清的地壇面貌,四百年的歲月剝蝕了的浮誇的琉璃、淡褪的硃紅、坍圮的高牆、散落的玉砌雕闌。

地壇似乎在以最本質的面目迎接此時的史鐵生,與他的心境十分契合。對生活未來的絕望與迷惘讓他對這個和他遭遇類似的地壇產生了一種心心相印的情感。而在文字中描寫的蒼幽的老柏樹,自在坦蕩的野草荒藤暗示了地壇雖荒蕪但並不衰敗,為下文作者懂得生命的價值埋下伏筆,此處的環境描寫意蘊深遠,值得**。

希望能幫助你o(∩_∩)o~~

6樓:來自武岡雲山有安全感的矢車菊

一心以為自己是世上最不幸的一個,不知道兒子的不幸在母親那兒總是要加倍的.

賞析:這句話先說自己「不幸」,後說母親「不幸」.前者是說肢體的殘疾,後者是說心靈的苦難.

它將兩個人兩種不同的不幸聯在一起,以自己的不幸來襯托母親的更不幸,既表現了母親對兒子不幸的無奈和痛苦,更突出了作者對母親痛苦心理的感受,是對母親深沉的愛,是對母親深切的理解,以此來揭示母子之間各以對方為重的純真感人的深情厚意,極具震撼力.

《我與地壇》第二章的內容簡介(50字)和感受(100-200)

7樓:du迷你9答

《我bai與地壇》

第du一部分:寫「我」

與地壇zhi,以景物描寫為主,表達作者對dao生命的感內悟;「我」去地壇是為了逃避容現實;「我」思考了三個問題:①關於死。②為什麼出生。③怎樣活。

第二部分:寫「我」與母親,採用追憶回想的方式,表達了作者對母親的懷念。「我」去地壇則是為了感受親情,追念母親,因為這裡處處都有關於母親的回憶。

在這裡「我」也思考了兩個問題:①母親為什麼就不能再多活兩年。②母親盼望我找到的那條路到底是什麼。

兩部分內容看似不相關,其實貫穿著明暗兩條線索:明線———「我」與地壇的緣分;暗線———作者對人生的思考。兩部分在不同的層次上突出了相同的中心:

對照地壇荒蕪而不衰敗的景象,作者感悟到「我殘疾但不能頹廢」,應該像地壇那樣,讓生命張揚出活力;而對照母親苦難堅強的一生,作者明白了自己應該像母親那樣,勇敢堅強地面對人生的不幸,讓「坎坷」燦爛。不僅如此,作者在結尾處還用這樣的語句將文章兩部分結構融成一體:「這園中不單是處處都有過我的車轍,有過我車轍的地方也都有過母親的腳印。

」因而這篇文章儘管篇幅長、容量大,行文奔放灑脫,卻不失嚴謹,充分顯示了作者結構行文的功力。

望採納,謝謝~

我與地壇感悟和獨特看法

8樓:匿名使用者

感悟《我與地壇》

也許他沒有張愛玲直抵人心的冷豔繁華,也許他沒有王小波參差多型的理性自由,也許他亦沒有沈從文晶瑩剔透的瑰麗與淳樸。但是史鐵生的文字卻有一種洗盡鉛華的質樸,飽含濃烈的人文情懷和深邃的哲學思想,讀之令人動容,令人深思。

《我與地壇》是史鐵生以自己的切身經歷對生命的探索與體悟以及對默默為自己付出的母親的追悔。全文通過兩條線索追憶:一是史鐵生因為雙腿殘疾而對生活自暴自棄脾氣喜怒無常從而喪失對生活的信心而日漸消沉,為了逃避殘酷的現實選擇體壇, 在他選擇地壇的同時,地壇也在冥冥之中選擇了他,史鐵生通過與地壇的接觸漸漸的體悟到自然的偉大和生與死的永恆以及的人的渺小與脆弱,從而讓他了悟到生命的真諦;另一條線索則是史鐵生與母親之間難以割捨的親情,通過史鐵生和母親之間的瑣碎來寫母親在自己殘廢後的不計回報的付出,以情動人,來表現自己對母親的悔意和對生命的進一步感悟。

兩條線索從地壇與自己到自己和母親與地壇,最後到自己通過對地壇和母親的追憶層層遞進更加了悟到生命的真正內涵。

《我與地壇》是史鐵生在自己積勞成疾以後對生、死、人生的思索與拷問,更是對生命的求索大徹大悟的結晶。讀《我與地壇》你會真正聆聽到一個雙腿殘廢者靈魂深處對生命尖銳的吶喊。起初這種來自靈魂深處的吶喊聲,可能有著喪失理性的偏執,因為雙腿在最狂妄最燦爛的年紀殘廢的現實讓史鐵生沒有辦法徹底解脫束縛在心理上的沉重枷鎖,因而他急需一個靈魂的宣洩途徑去釋放心中久積的壓抑,而地壇不失時機的處出現恰如其分的成為史鐵生情感得以宣洩和蘊藉的視窗,而我也正是通過這個私密視窗來窺視隱藏在史鐵生內心深處對於生、死、和人生等重大哲學命題的感悟與解讀,從而通過史鐵生對生命的解讀能更加感悟到自己對生命價值的理解與追求。

生、死和人生一直是他思考的核心問題,並且他也願意耗費大量的時間來解讀這個困擾他甚至包括很多人的問題。雖然這些問題困擾他很多年依然沒有答案,但對這些問題他從來就沒有停斷過思考。直到後來他生命中帶有宿命味道的地壇的出現,才讓這些困然他多年的問題由模糊漸漸明晰起來。

他索性將這些別無居處的問題和盤托出的交託給地壇,與它進行心靈和情感上的交流和聯絡,並以此為途徑以求得到心靈的解脫和對這些問題更深刻的理解。他在與地壇長達幾年的融通中,懷疑與思索的精神讓他愈來愈清晰地領悟到:一個人出生了,這就不再是一個可以辯論的問題,而只是上帝交給他的一個事實;上帝在交給他這個事實的時候,已經順便保證了它的結果。

所以死是一件不必急於求成的事,死是一個必然會降臨的節日。

看透生死的史鐵生,少了許多人對死亡的敬畏,反而十分坦然,看待生、死更是安之如素。既然死的問題已經破解,接下就是怎麼活的問題了?這就更應該站在行的高度。

史鐵生亦因此對生命的本質的思索向我傳達出一種頑強的生活態度:殘缺其實也是一種美麗,關鍵在我們如何去看待並以行動來讓這種殘缺開出燦爛的花朵。著名作家劉心武說過:

「有一點缺陷有一點遺憾的人生是有味道的人生,有一點怪異有一點危險的命運才有意思」。人生是美的,但不是完美無缺的。或許不完美才是真正的完美,也正是因為這點不完美,才讓史鐵生對生命有著獨特而深邃的了悟,也讓他對生命的厚重多了一份常人難以擁有的淡然。

在對待生死與人生等重大問題的態度上史鐵生沒有刻意迴避,而是以一種豁達的人生態度對待生命的輪迴。

《我與地壇》的文字只是一個簡單承載文字的形式,藉由文字傳遞給讀者的思考空間才是最重要的 。《我與地壇》正是向我們傳遞一種難能可貴的生命的精神。史鐵生用著對生命獨特的理解和對生命的熱情,孜孜不倦的用生命寫作併為我們譜寫一首首感人肺腑的生命讚歌。

史鐵生也正是憑藉著這樣一種對生命的赤誠讓我們這些對他肅然起敬,對他多一份心底由衷的敬重。不僅是對他飽含深情的文字,更是對他雖然殘疾但依然用頑強的意志和豁達的人生態度向我們娓娓道來的生命追求的魄力。

在《我與地壇》的浸染下,我也漸漸的領悟到梁實秋那句話:「一本好書最重要的要有精到的內容。」只有具有了精到的內容,才能讓我們在作者的文字中找到一種獨一無二的內容供我們去思考去回味。

也能讓我們的心靈在作者的文字的海洋裡經過洗滌和淨化,從而對生活、生命或是人性有一層新的認知和體悟。

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《我與地壇》讀後感,《我與地壇》讀書筆記

郢之人 我與地壇 原來每樣人生,都殊途同歸。扶輪問路,那麼好手好腳的人,你們可曾向前方邁出過腳步?不是想說他對生有多麼繁密的念想,也不是想說他對死有多麼透徹的眺望,更不是想說他對命運有多麼不屈不撓的掙扎,那些語句太泛 太虛,對每一個曾被上帝無情擺弄的人都適用。我只是從他身上看到一次又一次真實的起伏,...