在《詩經》的主要表現手法中,「興」是指

時間 2021-06-18 07:17:29

1樓:匿名使用者

興就是起興,即「先言它物以引起所詠之詞也」。

通常是先描寫某一事物,再以相同特徵引出要表達的事物

2樓:匿名使用者

興,即起興,在一首詩的開頭,或一章詩的開頭。先讓我們來看一首詩。《風雨》中運用興的表現手法的句子是「風雨悽悽,雞鳴喈喈;風雨蕭蕭,雞鳴膠膠;風雨如悔,雞鳴不已。

」為什麼不直接說出要寫的內容,而要先言他物呢?通過對《詩經》的研究,有些詩中的興起到了渲染氣氛的作用,例如,《風雨》寫的是在傍晚時節,外面下班著小雨,颳著風,女主人公正在思念著自己的夫君,此時,聽見了外面的雞鳴聲。烘托出女主人公的相思、愁悵之情。

興在這裡就起到了渲染了一種淒涼的氣氛,加深抒情女主人公的相思之情。在研究中,我們發現,有些詩中的興沒有起到渲染氣氛的作用,與下文也沒有什麼聯絡。例如,《黃鳥》的「交交黃鳥,止於棘,止於楚,止於桑。

與下文的子車家的三個兒子為秦穆公殉葬沒有聯絡,興就起到了提示、渲染一種氣氛,幫我們完成從日常生活到詩歌欣賞的過度作用。

人們常常把比、興兩種表現手法截然分開,在研究中我們認為,比興兩種表現手法不是截然分開的,有些詩中是有一定聯絡的,例如,《氓》中,就是用自然現象來女主人公感情生活的變化,由起興的詩句來引出表達感情生活的詩句,由葉子的鮮嫩而至的枯黃,來比喻感情生活的幸福而至的痛苦,這裡的興就具有了比的作用。

興在詩歌中佔有極其重要的作用,失去它,詩歌也就失去了美學價值,失去了感染力。

3樓:匿名使用者

「興」是一種微妙的、可以自由運用的手法『又兼有了比喻、象徵、烘托等較有實在意義的用法。但正因為「興」原本是思緒無端地飄移和聯想而產生的,所以即使有了比較實在的意義,也不是那麼固定僵板,而是虛靈微妙的其實呢,他的用法很多,你可以到 http://baike.

baidu.com/view/4976.html#2這個裡面看一下阿朋友,或許會找到的比我告訴你的好,是在百科裡面的。

4樓:匿名使用者

興者,先言他物以引起所詠之詞也!

5樓:匿名使用者

一般有很多中說法的,不過一般指繁榮

6樓:遊典雅敖家

「興」主要是指「起興」,也即「先言他物以引起所詠之詞也」,也就是也就是藉助其他事物為所詠之內容作鋪墊。

謝謝採納!

7樓:士秀珍叢琴

先言它物以引起所詠之辭…欲揚先抑…望採納…

8樓:慄樹花盈酉

1、比興是中國詩歌中的一種傳統表現手法:宋代朱熹比較準確地說明了「比、興」作為表現手法的基本特徵,他認為:「比者,以彼物比此物也」;「興者,先言他物以引起所詠之詞也。

」通俗地講,比就是譬喻,是對人或物加以形象的比喻,使其特徵更加鮮明突出。有的詩是個別地方採用比,而有的則是整個形象都是比,就像後代的詠物詩;「興」就是起興,是藉助其他事物作為詩歌發端,以引起所要歌詠的內容。有的「興」兼有發端與比喻的雙重作用,所以後來「比興」二字常聯用,專用以指詩有寄託之意。

比是比喻,興為寄託,比、興兩法在我國詩歌創作中源遠流長,從《詩經》起就已開始運用。儒家詩論把比興列為風、賦、比、興、雅、頌「六義」的兩種。鄭玄說:

「比」是「見今之失,不敢斥言,取比類以言之」。「興」是見今美,嫌於媚諛.取善事以喻勸之」(見《周禮·春官宗伯·大師》注)。把比興與美刺聯絡起來加以解釋。

古時比興之法多用在舊體詩詞和民歌中,一般文學作品中極少運用或不用。

2.「比」與「興」古代詩歌常用的技巧:除詩歌外,現代散文、**等也常用比興手法。

所謂「比」,按照朱熹的解釋是「以彼物比此物也」,其實就是比喻。它通過具形具色的事物比所要寫的事物,使之形象、生動、具體。所謂「興」,即「先言他物以引起所詠之詞也」。

詩用形象思維,離不開比興兩法。因此,比與興構成了詩的兩種技巧。

3.指創作詩歌:宋

王安石《甘露歌》詞:「盡日含毫難比興,都無色可並。」

清顧炎武

《與人書》:「起八代之衰,而樹千秋之業,非明公其誰與歸!當不僅流連比興,傳播藝林,為斯文之盛事矣。」

所謂賦、比、興,是《詩經》主要的表現手法。「賦」,是鋪陳的意思,對事物直接陳述,不用比喻。「比」,就是比喻,以彼物比此物。

「興」,就是聯想,觸景生情,因物起興。這種藝術表現手法,是詩歌創作地主要形象化方法,對後世詩歌創作,產生了至深至遠的影響。

在《詩經》的主要表現手法中,「興」是指

9樓:**心靈導師

興是借他物來引出此物的意思,相當於現在的象徵修辭方法。

「興」字的本義是「起」,因此又多稱為「起興」。《詩經》中的「興」,用朱熹的解釋,是「先言他物以引起所詠之辭」,也就是藉助其他事物為所詠之內容作鋪墊。它往往用於一首詩或一章詩的開頭。

有時一句詩中的句子看似比似興時,可用是否用於句首或段首來判斷是否是興。

例:衛風·氓中「桑之未落,其葉沃若」就是興..大約最原始的「興」,只是一種發端,同下文並無意義上的關係,表現出思緒無端地飄移聯想.

就像秦風的《晨風》,開頭「鴥彼晨風,鬱彼北林」,與下文「未見君子,憂心欽欽」云云,很難發現彼此間的意義聯絡.雖然就這例項而言,也有可能是因時代懸隔才不可理解,但這種情況一定是存在的.就是在現代的歌謠中,仍可看到這樣的「興」。

10樓:文修令恨真

在《詩經》的主要表現手法中,「興」是指聯想

11樓:歸傅香開冬

賦、比、興,是《詩經》的三種主要的表現手法。「賦」,是鋪陳的意思,對事物直接陳述,不用比喻。「比」,就是比喻,以彼物比此物。「興」,就是聯想,觸景生情,因物起興。

《詩經》的主要藝術表現手法有賦、比、興等,而《關雎》這首詩主要運用了興的手法,請從詩中找出一處

12樓:今生愛心

起興,是《關雎》一詩反覆運用的藝術手法。

如,詩的一開頭就用「關關雎鳩。在河之洲」來起興,引出後面的「窈窕淑女,君子好逑」,使人由雎鳩鳥雌雄匹配聯想到君子淑女必成佳偶,由聽到雎鳩鳥清新流轉的歌唱而春心蕩漾想到君子對淑女的思念之切。

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原文:《關雎》

先秦: 佚名

關關雎鳩,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。

參差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。

求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,輾轉反側。

參差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。

參差荇菜,左右芼之。窈窕淑女,鐘鼓樂之。

譯文:關關和鳴的雎鳩,相伴在河中的小洲。那美麗賢淑的女子,是君子的好配偶。

參差不齊的荇菜,從左到右去撈它。那美麗賢淑的女子,醒來睡去都想追求她。

追求卻沒法得到,白天黑夜便總思念她。長長的思念喲,叫人翻來覆去難睡下。

參差不齊的荇菜,從左到右去採它。那美麗賢淑的女子,奏起琴瑟來親近她。

參差不齊的荇菜,從左到右去拔它。那美麗賢淑的女子,敲起鐘鼓來取悅她。

賞析:這詩的主要表現手法是興寄,《毛傳》雲:「興也。

」什麼是「興」?孔穎達的解釋最得要領,他在《毛詩正義》中說:『興』者,起也。

取譬引類,起發己心,《詩》文諸舉草木鳥獸以見意者,皆『興』辭也。

所謂「興」,即先從別的景物引起所詠之物,以為寄託。這是一種委婉含蓄的表現手法。如此詩以雎鳩之「摯而有別」,興淑女應配君子;以荇菜流動無方,興淑女之難求;

又以荇菜既得而「採之」、「芼之」,興淑女既得而「友之」、「樂之」等。這種手法的優點在於寄託深遠,能產生文已盡而意有餘的效果。

13樓:冰魄

你好,很高興為你解答:

比興。詩經裡常用的一種修辭

14樓:匿名使用者

關關雎鳩,在河之洲;窈窕淑女,君子好逑

15樓:和藹的凹凸君說

一切皆、一切為了你自己去

《詩經》表現手法有哪三種

16樓:匿名使用者

《詩經》表現手法有:賦、比、興

1、賦就是鋪陳直敘,即詩人把思想感情及其有關的事物平鋪直敘地表達出來。

2、比就是比方,以彼物比此物,詩人有本事或情感,借一個事物來作比喻。

3、興則是觸物興詞,客觀事物觸發了詩人的情感,引起詩人歌唱,所以大多在詩歌的發端。

賦、比、興的運用,既是《詩經》藝術特徵的重要標誌,也開啟了中國古代詩歌創作的基本手法。關於賦、比、興的意義,歷來說法眾多。

賦、比、興三種手法,在詩歌創作中,往往交相使用,共同創造了詩歌的藝術形象,抒發了詩人的情感。

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從文學發源的整個過程來說,興是早期詩歌的特徵;從詩歌作者的層次來說,它是民歌的特徵;如從創作方式來說,它是口頭文學的特徵。

採用興的手法的作品多在《國風》之中。漢代以後,雖《詩經》被視為經典,比興之法被提到很高的地位,但如同《詩經·國風》一樣單純起韻的興詞並不見於文人的創作;而從引發情感的事物寫起的興,同比和賦的手法很接近。

前人用賦、比、興來概括《詩經》的表現手法,十分精到。但對《詩經》「賦」這種表現手法注意得不夠,在興和賦、比的關係上也一直未能劃分清楚。

再就是將比、興看作詩的特徵的主要體現。這是將《詩經》中的「比興」和後代的「比興」混同之故。其實,對《詩經》中賦法的研究,應是**《詩經》藝術手法的重要方面,這同古代文論史上**「比興」概念的流變是兩回事。

17樓:花開兩岸

賦、比、興

賦是直接鋪陳敘述,是最基本的表現手法。

比即比喻,明喻和暗喻均屬此類。

興即起興,用其他東西引出要說的內容。

18樓:左繞三圈

《詩經》的表現手法有「賦、比、興」三種。

什麼是表現手法,表現手法有哪些?是什麼?

有敘事 抒情 說明 議論 描寫。就只有這幾個。表現手法有哪些?是什麼?一 表達技巧主要包括 表達方式 記敘 描寫 抒情 議論 說明一共五種,古詩中常用前四種 表現手法 託物言志寫景抒情 敘事抒情 借物喻人 直抒胸臆 欲揚先抑 欲抑先揚 順敘 倒敘 插敘 對比 襯托 卒章顯志 象徵 用典 想象 聯想 ...

詩經氓賦比興的表現手法,從賦比興的手法賞析詩經 氓

賦 按朱熹 詩集傳 中的說法,賦者,敷也,敷陳其事而直言之者也 就是說,賦是直鋪陳敘述。是最基本的表現手法。如 死生契闊,與子成說。執子之手,與子偕老 即是直接表達自己的感情。比 用朱熹的解釋,是 以彼物比此物 也就是比喻之意。詩經 中用比喻的地方很多,手法也富於變化。如 氓 用桑樹從繁茂到凋落的變...

散文的表現手法,散文表現手法有哪些

十二生肖之家 1 象徵,藉助某一具體事物來表現某種抽象的概念 思想或感情,特點是利用象徵物與被象徵物之間的某一特點 內容 得到含蓄而形象的表現,增強文章的表現力,象徵手法的 託義於物 也就是 藉此言彼 主旨含而不露,隱而不晦。2 襯托,是指不直接地對主要的人物或事物進行描寫,而是對其背景 與之相關的...