1樓：亦夢之城
1、《詩經·邶風·擊鼓》
擊鼓其鏜，踴躍用兵。
土國城漕，我獨南行。
從孫子仲，平陳與宋。
不我以歸，憂心有忡。
爰居爰處？爰喪其馬？
於以求之？於林之下。
死生契闊，與子成說。
執子之手，與子偕老。
于嗟闊兮，不我活兮。
于嗟洵兮，不我信兮。
2、執子之手，與子偕老意思是：拉著你的手，和你一起老去。
3、譯文
擊鼓的聲音震響（耳旁），兵將奮勇操練。
（人們）留在國內築漕城，只有我向南方行去。
跟隨孫子仲，平定陳、宋（兩國）。
不允許我回家，（使我）憂心忡忡。
於是人在**？於是馬跑失在**？
到**去尋找它？在山間林下。
生死聚散，我曾經對你說（過）。
拉著你的手，和你一起老去。
唉，太久。讓我無法（與你）相會。
唉，太遙遠，讓我的誓言不能履行。
4、簡介
本詩描寫兵士久戍不得回家的心情，表達渴望和平的強烈願望。詩從出征南行寫起，再寫了戰後未歸的痛苦，又寫了戰士之間執手相約，一直到最後發出強烈的控訴，次第寫來，脈絡分明，而情感依次遞進。敘事中推進著情感的表達，抒情中又緊連著情節的發展，相得益彰，而自然天成。
2樓：柯玉
「執子之手，與子偕老。」出自《國風·邶風·擊鼓》，原文：
擊鼓其鏜，踴躍用兵。土國城漕，我獨南行。
從孫子仲，平陳與宋。不我以歸，憂心有忡。
爰居爰處？爰喪其馬？於以求之？於林之下。
死生契闊，與子成說。執子之手，與子偕老。
于嗟闊兮，不我活兮。于嗟洵兮，不我信兮。
譯文：擊起戰鼓咚咚響，士兵踴躍練武忙。有的修路築城牆，我獨從軍到南方。
跟隨統領孫子仲，聯合盟國陳與宋。不願讓我回衛國，致使我心憂忡忡。
何處可歇何處停？跑了戰馬何處尋？一路追蹤何處找？不料它已入森林。
一同生死不分離，我們早已立誓言。讓我握住你的手，同生共死上戰場。
只怕你我此分離，沒有緣分相會和。只怕你我此分離，無法堅定守信約。
《國風·邶風·擊鼓》是《詩經》中一篇典型的戰爭詩。為先秦時代邶地漢族民歌。全詩共五章，每章四句。
前三章徵人自敘出征情景，承接綿密，已經如怨如慕，如泣如訴；後兩章描寫戰士間的互相勉勵、同生共死，令人感動。此詩描寫士卒長期征戰之悲，無以復加。其中，描寫戰士感情的「死生契闊，與子成說。
執子之手，與子偕老」，在後世也被用來形容夫妻情深。《詩經》是漢族文學史上第一部詩歌總集。對後代詩歌發展有深遠的影響，成為古典文學現實主義傳統的源頭。
3樓：點菸望明月
「死生契闊，與子相悅；執子之手，與子偕老。」出自《詩經·邶風·擊鼓》，原文如下：
擊鼓其鏜，踴躍用兵。土國城漕，我獨南行。
從孫子仲，平陳與宋。不我以歸，憂心有忡。
爰居爰處？爰喪其馬？於以求之？於林之下。
死生契闊，與子成說。執子之手，與子偕老。
于嗟闊兮，不我活兮。于嗟洵兮，不我信兮。
執子之手,與子共著.
執子之手,與子同眠.
執子之手,與子偕老.
執子之手,夫復何求?
這四句裡只有「執子之手,與子偕老」是詩經裡的文字（詩經裡還有「君子偕老」的詞句）。
這裡有一個很有趣的話題，「死生契闊，與子成說」一句，毛《傳》訓「契闊」為「勤苦」，鄭（鄭玄）《箋》則發揮其意，謂「從軍之士，與其伍約：『死也、生也，相與處勤苦之中，我與子成相說愛之恩』(沙場上軍士之間相互勉勵約定相互救助的盟約。不管遇到什麼危難，我們都不要獨自跑掉而不顧對方)。
」錢鍾書在《管錐編》中評價說：「《箋》甚迂謬」，又指責其「穿穴密微」，並很幽默的將「死生契闊，與子成說」等句，比較《水滸傳》第八回林沖刺配滄州臨行雲「生死存亡未保，娘子在家，小人身去不穩」語，斷為「情境略近」。
另外兩句的「共著」，「同眠」，都是擬「偕老」變化而來的，在網路文章中廣為流傳。
4樓：羽曉翾
出自《詩經·邶風·擊鼓》，原文如下：
擊鼓其鏜，踴躍用兵。土國城漕，我獨南行。
從孫子仲，平陳與宋。不我以歸，憂心有忡。
爰居爰處？爰喪其馬？於以求之？於林之下。
死生契闊，與子成說。執子之手，與子偕老。
于嗟闊兮，不我活兮。于嗟洵兮，不我信兮。
執子之手,與子共著.
執子之手,與子同眠.
執子之手,與子偕老.
執子之手,夫復何求?
這四句裡只有「執子之手,與子偕老」是詩經裡的文字（詩經裡還有「君子偕老」的詞句），其中「共著」，「同眠」，都是擬「偕老」變化而來的，在網路文章中廣為流傳。
「生死契闊，與子成說。執子之手，與子偕老。」
是一種古老而堅定的承諾，是浪漫而美麗的傳說。執手千山萬水驟然縮短，執手恩怨情仇悠然消散，執手淚眼不忍相看，執手相思，相思難眠。
執手之時，冷暖兩心知；執手之時，悲喜兩忘。無奈的是執手後的悲哀，無奈的是分手時的悽絕。
執手因為愛。
愛的越真，心越清純；愛的越深，情越質樸。執手時，絕不瘋狂，絕不偏私.
執子之手，與子偕老？
執子之手，生死兩忘！
也許也不回味，只是緊緊握住你的手，什麼話也不說，慢慢地陪你走過今生今世，來生來世……
執子之手，與子偕老出自哪首詩？什麼意思？
5樓：安小姐的夏天
「執子之手，與子偕老」源於《詩經》「邶風」裡的《擊鼓》篇，意思是牽著你的手,伴你走向老。
全文：擊鼓其鏜，踴躍用兵。
土國城漕，我獨南行。
從孫子仲，平陳與宋。
不我以歸，憂心有忡。
爰居爰處？爰喪其馬？
於以求之？於林之下。
死生契闊，與子成說。
執子之手，與子偕老。
于嗟闊兮，不我活兮。
于嗟洵兮，不我信兮。
翻譯：戰鼓擂得鏜鏜作響，戰士踴躍操練刀槍;國都、漕邑築城牆，獨我從軍奔(bèn)南方。‖跟隨將軍孫子仲，平定他國陳與宋(陳國、宋國);久久不能把家回，憂心忡忡心兒碎。
‖**停軍把營扎?慌了神兒丟了馬;**尋它**找?荒野林下臥芳草。
‖」一同生死不分離，我們早已立誓言。別時握住你的手，白頭到老此生休‖我聲聲嘆息今離散，不能相見多悲嘆;我聲聲嘆息天涯遠，不能信守誓言把家還。
賞析：描寫兵士久戍不得回家的心情，表達渴望和平的強烈願望。詩從出征南行寫起，再寫了戰後未歸的痛苦，又寫了戰士之間執手相約，一直到最後發出強烈的控訴，次第寫來，脈絡分明，而情感依次遞進。
敘事中推進著情感的表達，抒情中又緊連著情節的發展，相得益彰，而自然天成。
6樓：桐源亮絲
"執子之手，與子偕老"(讀音:zhí zǐ zhī shǒu，yǔ zǐ xié lǎo)源於《詩經》"邶風"裡的《擊鼓》篇。
意思是：別時握住你的手，白頭到老此生休。
【原文】
《擊鼓》--詩經
擊鼓其鏜，踴躍用兵。
土國城漕，我獨南行。
從孫子仲，平陳與宋。
不我以歸，憂心有忡。
爰居爰處，爰喪其馬。
於以求之，於林之下。
死生契闊，與子成說。
執子之手，與子偕老。
于嗟闊兮，不我活兮。
于嗟洵兮，不我信兮。
【譯文】
戰鼓擂得鏜鏜作響，戰士踴躍操練刀槍;國都、漕邑築城牆，獨我從軍奔(bèn)南方。‖跟隨將軍
孫子仲，平定他國陳與宋(陳國、宋國);久久不能把家回，憂心忡忡心兒碎。‖**停軍把營扎?
慌了神兒丟了馬;**尋它**找?荒野林下臥芳草。‖"一同生死不分離，我們早已立誓言。別
時握住你的手，白頭到老此生休‖我聲聲嘆息今離散，不能相見多悲嘆;我聲聲嘆息天涯遠，不
能信守誓言把家還。
【賞析】
本詩描寫兵士久戍不得回家的心情，表達渴望和平的強烈願望。詩從出征南行寫起，再寫了戰
後未歸的痛苦，又寫了戰士之間執手相約，一直到最後發出強烈的控訴，次第寫來，脈絡分
明，而情感依次遞進。敘事中推進著情感的表達，抒情中又緊連著情節的發展，相得益彰，而
自然天成。
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麼麼茶 執子之手，與子偕老意思是 別時握住你的手，白頭到老此生休。運用執手偕老，形容愛情的永恆。1 原文 擊鼓 擊鼓其鏜，踴躍用兵。土國城漕，我獨南行。從孫子仲，平陳與宋。不我以歸，憂心有忡。爰居爰處，爰喪其馬。於以求之，於林之下。死生契闊，與子成說。執子之手，與子偕老。于嗟闊兮，不我活兮。于嗟洵兮...
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