1樓：夢月尋痕
不矛盾溫故而知新，可以為師矣，說的重點學習能力，一個人只有學習能力突出，才可以當老師
三人行，必有我師焉，說的重點是不恥下問，只要有幾個人一起走路，一定有人（在某些方面）可以當我的老師。
這是不矛盾的，即使他能做到第一點，可以當老師，也不代表也不能像別人請教問題啊，就比如你的數學老師也一定有不會做的難題，但不能說他因為有不會做的題目就不是一個好老師，畢竟“吾生也有涯，而知也無涯”，他也可以向別人去請教啊。
最後，建議你讀一讀韓愈的《師說》，對什麼樣人的可以為師，什麼樣的做法不對的評價大部分還是正確的
2樓：一滴水的海洋
當然不矛盾。前者是指一種學習方法，後者又可以為師的意思，也有相互取長補短，相互學習的意思。人活著，需要學習的東西太多太多，而學習的方法也有很多種，不止可以向別人學習，也可以向自身學習，挖掘自身的潛力，同樣也可以借鑑自然的方法。
活到老學到老，學習很重要，方法也很重要。
3樓：少年中
不矛盾。因為“三人行，必有我師焉。”這句話告訴我們:每個人都有自己的長處，也有自己的不足，大家可以互相學習，取長補短。我們不斷地學習知識也就具備了做老師的資格。
4樓：匿名使用者
不矛盾呀，一個說自學，另一個說向他人學習，學習的方法有很多形式啦
5樓：可憐的小孩金牛
不矛盾啊，其實所有人都是我的師傅，我也是他們的師傅，每個人都有長處和短處。
“溫故而知新，可以為師矣。”與“三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。”是否矛盾？
6樓：匿名使用者
不矛盾。前面說的是一種學習方法，就是要經常溫習學過的東西，因為生活閱歷的增多，往往回頭看，又不一樣的收穫和心得。後一句說的是學習態度，就是每個人都有自己的長處與不足，我們應當不恥下問，學習別人的長處
7樓：親在麼
這個怎麼會矛盾呢。。。。。！！！！！！！！！
溫故而知新 這句意思是 溫習舊的知識，進而懂得新的知識，這樣的人可以做老師了。
三人行這句 三個人在一起行路，一定有可以作為我的教師的人在中間；選擇他們的長處來學習，他們的短處，自己如果也有，就要改掉它。
敢問**有矛盾 這兩句談論的 重點 出發點 中心點 完全不一樣 所要表達的道理也不一樣 有何矛盾 第一句的關鍵意思是 告訴你 要溫故而知新 要學會溫故 因為你的看法隨著人生的經歷而變化 看問題的角度就不一樣 溫故能得到新的發現 第二句的 關鍵是 告訴你 處處都有學問 要學會發現知識 要不恥向周圍人學習。 有疑問可以繼續
溫故而知新和三人行必有我師焉的解釋
8樓：匿名使用者
溫故而知新：學習以前的知識，可以得到新的理解與體會三人行必有我師焉：幾個人一起行走，其中一定有我的老師
9樓：匿名使用者
溫習舊的知識，進而懂得新的知識幾個人一起走路，其中必定有人可以作為我的老師。指應該不恥下問，虛心向別人學習。
10樓：匿名使用者
溫習舊的知識，進而懂得新的知識。三個人同行，其中必定有我的老師。
溫故而知新，可以為師矣的意思
11樓：趣味電影說
溫故而知新，可以為師矣的意思是：溫習舊知識從而得知新的理解與體會，憑藉這一點就可以成為老師了。
擴充套件資料：
“溫故而知新”有四解。一為“溫故才知新”：溫習已學的知識，並且由其中獲得新的領悟；二為“溫故及知新”：一方面要溫習典章故事，另一方面又努力擷取新的知識；
三為，溫故，知新。隨著自己閱歷的豐富和理解能力的提高，回頭再看以前看過的知識，總能從中體會到更多的東西；第四，是指通過回味歷史，而可以預見，以及解決未來的問題。這才是一個真正的大師應該具有的能力。
“溫故而知新”是孔子對我國教育學的重大貢獻之一，他認為，不斷溫習所學過的知識，從而可以獲得新知識。這一學習方法不僅在封建時代有其價值，在今天也有不可否認的適應性。人們的新知識、新學問往往都是在過去所學知識的基礎上發展而來的。
因此，溫故而知新是一個十分可行的學習方法。
12樓：縱橫豎屏
意思是：溫習舊知識從而得知新的理解與體會，憑藉這一點就可以成為老師了。
溫故而知新，可以為師矣”是出自孔子的《論語》，意思是：溫習舊知識從而得知新的理解與體會，憑藉這一點就可以成為老師了 。溫故而知新說明人們的新知識、新學問往往都是在過去所學知識的基礎上發展而來的。
出處：原文出自《論語·第二章·為政篇》子曰：“溫故而知新，可以為師矣。”
13樓：楓橋映月夜泊
溫故而知新可以為師矣的意思是溫習學過的舊知識,並且反覆的閱讀,這樣你就可以當老師了。
出自：孔子的《論語》，《論語·第二章·為政篇》。
含義：“溫習舊知識從而得知新的理解與體會，憑藉這一點就可以成為老師了。溫故而知新說明人們的新知識、新學問往往都是在過去所學知識的基礎上發展而來的。
原文：子曰：“吾與回言，終日不違，如愚。退而省其私，亦足以發，回也不愚。”
子曰：“視其所以，觀其所由，察其所安，人焉廋哉？人焉廋哉？”
子曰：“溫故而知新，可以為師矣。”
子曰：“君子不器。”
“溫故而知新”是孔子對我國教育學的重大貢獻之一，他認為，不斷溫習所學過的知識，從而可以獲得新知識。這一學習方法不僅在封建時代有其價值，在今天也有不可否認的適應性。人們的新知識、新學問往往都是在過去所學知識的基礎上發展而來的。
因此，溫故而知新是一個十分可行的學習方法。
師就是師，沒必要說榜樣。溫故而知新並不是我們尋常理解的溫習書本，從歷史中獲得指導現實的新知，這就是溫故知新。
14樓：古今漢語教育
溫故而知新，可以為師矣。出自《論語 為政》，時間、地點不詳，是孔子說的話。原文是：
子曰：“溫故而知新，可以為師矣。”其中的故，指已經過去的；新，指剛剛學到的知識。
翻譯成現代漢語是：孔子說：“在溫習舊知識時，能有新體會、新發現、就可以當老師了。
”“溫故而知新”是孔子對我國教育學的重大貢獻之一，他認為，不斷溫習所學過的知識，從而可以獲得新知識。這一學習方法不僅在封建時代有其價值，在今天也有不可否認的適應性。人們的新知識、新學問往往都是在過去所學知識的基礎上發展而來的。
因此，溫故而知新是一個十分可行的學習方法。
15樓：116貝貝愛
這句話的意思為：“溫習舊知識從而得知新的理解與體會，憑藉這一點就可以成為老師了 。
出處：春秋·孔子《論語》子曰：“視其所以，觀其所由，察其所安，人焉廋哉？
人焉廋哉？”子曰：“溫故而知新，可以為師矣。
”子曰：“君子不器。”子貢問君子。
子曰：“先行其言而後從之。”
白話釋義：
孔子說：“（要了解一個人），應看他言行的動機，觀察他所走的道路，考察他安心幹什麼，這樣，這個人怎樣能隱藏得了呢？這個人怎樣能隱藏得了呢？
孔子說：“在溫習舊知識時，能有新體會、新發現、就可以當老師了。”
孔子說：“君子不像器具那樣，（只有某一方面的用途）。”子貢問怎樣做一個君子。
孔子說：“對於你要說的話，先實行了，再說出來，（這就夠說是一個君子了）。”孔子說：
“君子合群而不與人勾結，小人與人勾結而不合群。
文章賞析：
“溫故而知新”有四解。一為“溫故才知新”：溫習已學的知識，並且由其中獲得新的領悟；二為“溫故及知新”：一方面要溫習典章故事，另一方面又努力擷取新的知識；三為，溫故，知新。
隨著自己閱歷的豐富和理解能力的提高，回頭再看以前看過的知識，總能從中體會到更多的東西；第四，是指通過回味歷史，而可以預見，以及解決未來的問題。這才是一個真正的大師應該具有的能力。
“溫故而知新”是孔子對我國教育學的重大貢獻之一，他認為，不斷溫習所學過的知識，從而可以獲得新知識。這一學習方法不僅在封建時代有其價值，在今天也有不可否認的適應性。人們的新知識、新學問往往都是在過去所學知識的基礎上發問。
寫作背景：
孔子開創了私人講學之風，倡導仁義禮智信。相傳孔子曾問禮於老子，有**三千，其中賢人七十二。
他曾帶領部分**周遊列國前後達十三年，晚年修訂《詩》《書》《禮》《樂》《易》《春秋》六經。孔子去世後，其**及其再傳**把孔子及其**的言行語錄和思想記錄下來，整理編成儒家經典《論語》。
孔子在古代被尊奉為“天縱之聖”“天之木鐸”，是當時社會上最博學者之一，被後世統治者尊為孔聖人、至聖、至聖先師、大成至聖文宣王先師、萬世師表。
其思想對中國和世界都有深遠的影響，其人被列為“世界十大文化名人”之首。隨著孔子影響力的擴大，祭祀孔子的“祭孔大典”一度成為和中國祖先神祭祀同等級別的“大祀”。
16樓：匿名使用者
你好，“溫故而知新，可以為師矣”出自於《論語·第二章·為政篇》，作者為孔子，它的釋義為：“溫習舊的知識從而獲得新的體會、新的發現，就可以當老師了 。
17樓：共享經濟
孔子說：“溫習舊的知識，進而懂得新的知識，這樣的人可以做老師了。”
子曰：“溫故而知新，可以為師矣。”溫故而知新，可以為師矣。（《論語·為政》）
18樓：真煙莫茶
《論語》中的，“子曰：溫故而知新，可以為師矣。”
譯文：孔子說：廣泛地熟讀典籍，複習所學的知識，進而從中獲得新的領悟，又能努力吸收新知以求融會貫通。做到這樣的程度了，才可稱為老師啊。
19樓：夷傅香齊申
溫故而知新”出自《論語·為政》，原文為：“子曰：
‘溫故而知新，可以為師矣。’”意思是：孔子說：“複習舊的知識（指學習過的知識），由此獲得新的知識（指未學習過的知識），這樣的人可以當老師了。”
故：在文中是指舊的知識、已學過的知識
20樓：xhj北極星以北
意思：在溫習舊知識時，能有新體會、新發現、就可以當老師了。
原文出自《論語·第二章·為政篇》
子曰：“溫故而知新，可以為師矣。”
註釋：溫故而知新：故，已經過去的（指已經學習過或已經掌握的知識）新，剛剛學到的知識。
讀解：溫故而知新的下一句是【可以為師矣】
“溫故而知新”有四解。一為“溫故才知新”,溫習已學的知識，並且由其中獲得新的領悟；二為“溫故及知新”：一方面要溫習典章故事，另一方面又努力擷取新的知識。
三為，溫故，知新。隨著自己閱歷的豐富和理解能力的提高，回頭再看以前看過的知識，總能從中體會到更多的東西。第四，也是我認為正確的解釋，是指通過回味歷史，而可以預見，以及解決未來的問題。
這才是一個真正的大師應該具有的能力。
“溫故而知新”是孔子對我國教育學的重大貢獻之一，他認為，不斷溫習所學過的知識，從而可以獲得新知識。這一學習方法不僅在封建時代有其價值，在今天也有不可否認的適應性。人們的新知識、新學問往往都是在過去所學知識的基礎上發展而來的。
因此，溫故而知新是一個十分可行的學習方法。
子曰 「溫故而知新，可以為師矣的啟發
對於所學，的確要時時溫習，過目成誦，一目十行的人有，但是太少了，大多數人都做不到。即使做到了過目不忘，是不是學了就能理解呢？還是一個未知數。記住了和理解了不一樣。知識只有真正的理解了，真正的弄懂了，運用到實踐中去了，證實了，才算是學會了，掌握了，這時才可以說你已經把這門知識學到手了。這是溫習的第一層...
子曰 「溫故而知新，可以為師矣為政求翻譯
假面 翻譯 孔子說 在溫習舊知識時，能有新體會 新發現 就可以當老師了。出自 論語 為政篇 本篇主要內容涉及孔子 為政以德 的思想 如何謀求官職和從政為官的基本原則 學習與思考的關係 孔子本人學習和修養的過程 溫故而知新的學習方法，以及對孝 悌等道德範疇的進一步闡述。 無樹菩提 孔子說 複習舊的內容...
溫故而知新的對應成語是什麼，溫故而知新是成語麼？
不留名的熱心人 溫故知新 注音 w n g zh x n 出處 溫故而知新，可以為師矣。論語 為政 溫故知新已難，而知德者鮮矣。漢 班固 東都賦 解釋 溫 溫習 故 舊的。溫習舊的知識，得到新的理解和體會。也指回憶過去，能更好地認識現在。用法 作謂語 定語 用於學習 工作或其他 結構 連動式 相近詞...