易經說的是什麼有科學依據,易經講是什麼呢?

時間 2021-08-14 16:11:52

1樓:

易經的道理包含天地萬物,非常科學,如果仔細研究會發現它要比我們的通常所說的科學研究要嚴謹很多,智慧很多。

如果要我們易經說的是什麼,我是不敢說的,也說不好。但以我學習的經驗感受,可以用句句真言一形容,毫不為過。

有沒有科學依據?可以這麼說,在我們可以理解的範圍以內,它教的就是嚴謹的科學,以外的,我不知道……

2樓:意竹軒

易經是一部描述宇宙萬物運動規律的書,早期的易經只是六十四卦的卦象而已,那些後來流於市面上加了一些文字說明的是掛爻辭,目前易學界大部分人認為是文王周公加上去的,所以現在的易經大部分人認為就是《周易》,其實不然,周易只是易經的一部分而已,在此之前還有連山易、歸藏易這兩易,它們和周易並稱三易,前兩易已經失傳,後面還有元包易、孔子易、先天易、後天易、中天易和白陽易等等,種類繁多,但其實易學本身就說的是一個道理。最早的《易經》是從觀測天文現象得來的,易經的六十四卦先天排列法是按照日地運動規律排布的,符合黃道座標系和赤道座標系的規律,這些總的來說就是按日月五星的執行規律來總結的,所以易經可以說是一部曆法書,這就是它的科學依據,因而易經的研究有四個角度,為「理」、「炁」、「象」、「數」這四個角度,其中「炁」是第一位的,因為宇宙的運動就是「炁」的運動導致的,這個是宇宙三界體系中玄界之中的東西,它能控制顯態世界的運動規律,這些規律是佛教禪密宗和道教丹道學的研究成果,是無法用學術的角度解釋清楚的,非得自己實踐才能有所發現。而「象」是來模擬這種「炁」的運動規律,易於人的理解。

當然光有「象」去描述「炁」的運動是不夠的,缺乏精確性,所以就引進了「數」的概念,使其能稍加精確地描述「象」,後來發展為「象數」並行,因為「象數」和用能最完美地理解「炁」的運動規律。當然「象數」過於抽象,為了普及易理,文王周公創造卦爻辭,能使大眾接受。

請恕這裡內容太豐富了,涉及易經、天文、中醫運氣、丹道、禪密、術數、地理、數學、物理等內容,不是一兩句話就能講清的,上面說的大致就是易經的內容和科學依據了,希望我的回答能幫到你。

3樓:摩伏勒

易經 八卦本就是形容八種自然現象的符號 也就是說沒有證明 就用它代表了,跟數字一樣,也沒誰證明 就用它代表了,如1 漢字是一 英語是one 都是形容一 但是沒誰證明為什麼一必須是1 必須是one 這些只是符號 與內容 本就是硬扯在一起的。。 易經講的是人生與自然之間的關係,發生什麼事 該怎麼做,易經結合自然 人文 宗教其中還包括矛盾統一的辯證 陰陽學說,你說它科學吧 它不全部是科學 說它是人文吧 又不全部是人文。

為什麼說《周易》**絕不是迷信而是科學

4樓:祈福堂起名網

丁吉虎:人的生辰八字就是一個能量場

人的出生時間與五行是怎麼聯絡的?作為研究人生軌跡,研究命理的一個入門話題,不得不首先提出來,弄清其應有之意。

一般認為, 時間是人類用以描述物質運動過程或事件發生過程的一個引數,在時間的座標上,能量會發生改變,這不僅是時間「作用」的結果,也是時間的「攜帶」。時間的「作用」不是力的作用,而是通過能量的變化而「作用」。

古人探索人生軌跡和未來,其立足點是把人物化為五行,五行的「行」的本意,是道路和行進。因此五行的「行」應該有兩層意思,一是物質因素,二是處在運動中。李約瑟建議,改為「energy」來翻譯。

翻譯作五種能量。能量的「能」就把「行」的動感表現出來了。宇宙間物質最大的互相關係,就在於能量的運動。

這個「能量」以金、木、水、火、土五種形態作代表。

中國古人採用干支紀年法,每個天干每個地支都有它自己的陰陽五行屬性。正因為干支自己具有獨特的五行屬性,人們用干支表示的出生時間才得以跟五行聯絡起來,由命理學者根據五行生剋來推理出人的命運。五行能量,實際是氣的形成,源於太陽與地球的自然運動所演化而成。

地球圍繞太陽運動,氣就是運動的能量。天干,氣在天成氣,形成氣候。地球行北是冬天,行東是春天,行南是夏天,行西是秋天,這是日地能量在地球上的表現。

在地球各個地方氣候不同。地支,氣在地成形,形成雨露,化水化物。所以形成了水、火、木、金、土五行之氣。

當然這五行之氣的含意遠遠不止這些,從能量和磁場理論來看,五行能量影響是無所不在的,包括對人,對地理環境等,如中國的土地四面八方具有不同的顏色。五種不同的能量在不同情況下,有不同的表現形式。比如五行對應人體,也有五行能量。

而且,這五種能量往往不平衡。

人的出生時間的八個字,類化為推測人的命運的符號,根本原因就是,人的命運是由人在初生之際稟受的天地之間陰陽五行之氣而形成的,古人云:「人稟天地,命屬陰陽,生居覆載之內,盡在五行之中」。五行天干地支本身攜帶著能量,因此人的出生時間就是一個人的能量系統,是一個內因效能量場,形成了人的內能,決定了人的層次。

以出生年月日時的干支五行作為能量系統,它是人的內部場能,使得不同出生時間的人具備不同的內能。因為能量是用來衡量所有物質運動規模的統一的客觀尺度,能量是時間能夠「作用」的根本原因,但能量只是隨時間變化,可以認為,能量的存在是時間的「攜帶」,所以人的出生時間的本質是五行干支,並「攜帶」著能量。時間賦予人的能量,五行能量的大小,也標誌著人的生命能量的大小。

既然人在初生之際是稟受的天地五行之氣,那麼,對於每一個人,這個五行之氣也就可以形成一種能量場。也是一個能量體。當人的出生時間(年、月、日、時)定了,即八個天干地支的字定了,五行能量場就定了,人以後生活軌跡都要受到這個五行氣場的影響,也就是說,人的五行氣場與自然界萬物的五行氣場是相通、互動的。

人的五行能量場與自然界能量場的相通互動涉及方方面面,影響到人的生存,決定著人的生命過程。

西安周易**師丁吉虎

人的這種能量場,其本質就是太陽和月亮的作用,因此在推命中特別重視月令。五行能量場左右了人的命運。什麼時候做什麼事情,產生什麼想法,看似是自己主動,其實都是被這個能量場所推動。

所謂根據出生時間**未來,其實就是推算這個生日場能。因此,人們出生時刻的五行場能,就決定了人生的富貴貧賤愚賢等一切先天條件,這也正是生日干支決定人生軌跡的原因,並不是生日干支這八個字決定一切,而是出生這一刻的五行場能決定了一切。這個場能像一隻無形的手在牽引著人,有些事情不能如願,並不是哪個神仙不准許,也不是上帝不同意,是自己受到先天八字五行場能的束縛!

那麼,人的出生時間可以決定了人未來的一切?同日同時出身的人都是一樣的命運?答案是否定的。

因為人的五行能量場與外界能量場的相通、互動,當外界條件發生變化時,外界能量場必然對人的五行場能產生影響,也必然會影響人的方方面面。例如出生在不同地方的人,其身高、長相、膚色、性格以及人生軌跡都會有差別。也就是晏子所言:

橘生淮南則為橘,生於淮北則為枳,葉徒相似,其實味不同」 的道理。所以,在**人生軌跡時,必須充分考慮外界條件包括社會環境對一個人後天的影響因數。

5樓:匿名使用者

如果說是科學,那麼必須先說清楚背後的科學根據是什麼。

易經講是什麼呢?

6樓:匿名使用者

《易經》是闡述天地世間關於永珍變化的古老經典,是博大精深的辯證法哲學書。包括《連山》、《歸藏》、《周易》三部易書,其中《連山》和《歸藏》已經失傳,現存於世的只有《周易》。

《易經》被譽為諸經之首大道之源」,是中華傳統文化的總綱領,蘊涵含著樸素深刻的自然法則和和諧辨證思想,是中華民族五千年智慧的結晶。

《易經》長期被用作「卜筮」。「卜筮」就是對未來事態的發展進行**,而《易經》便是總結這些**的規律理論的書。《易經》含蓋萬有,綱紀群倫,是中華文化的傑出代表;廣大精微,包羅永珍,亦是中華文明的源頭活水。

其內容涉及哲學、政治、生活、文學、藝術、科學等諸多領域,是群經之首,儒家、道家共同的經典。

7樓:渡歸

易經講的是什麼。為什麼只講八卦圖。

易經,就是講八卦圖。原易經中,前象後辭。可以認為,易經就只八卦圖的註解。

易經,是用哲學來解釋天地四方,古往今來。你也可以把他說的物件看成是人本身。

易經,經過陰陽結合,一共推演出64種大的狀態,又經過各卦象結合,沒個打的卦象有6個小卦象。所以一共是384種卦象。者384種卦象,對應一切事物的執行狀態。

所以,易經就是八卦圖,是一本從哲學方面記錄事物執行狀態的書。具有很高的價值。

易經與算命。

八卦,是伏羲發明的。流傳幾百年後,夏朝,商超都對其有改動。當時的周西伯傾其畢生所學,一為避難,一為講自己的所學傳於後人,一為提醒朝廷,一為造反,便修改了其中的一些內容。

後至孔子作象辭。而成為完整的著作。這也是易經書中有很多可以這樣說也可以那樣說的原因,是因為周西伯位於虎穴,不敢直言。

一共經歷了2023年左右,為我們今天看見的易經最終形態。又流經了2200多年才到今天。

其中,無數高明人士對其註解,增加新的血液。在漢朝時,易經,分為術數合易理兩部分研究。術數,即是算命之類的。

因為易經中記錄的是各個狀態,只要能夠定位你現在的狀態當然能夠指導你的行為,所以它能夠算命,是正確的。

8樓:葛凌春咎胤

易經》是一個複雜的哲學系統,現在流傳的《易經》中的大部分內容,傳說是由周文王所著,所以稱為《

周易》,通俗的說法一般認為《易經》是基於

六十四卦

的占筮用書。但許多研究者認為,其內容涵蓋了哲學、

政治、歷史、

軍事、民俗等諸多方面。是儒家和

道教的重要典籍。

在古老的《易經》中,只包括六十四個卦象符號,其後的註解傳說是文王所寫。而《季傳》的作者傳說是孔子。在古老的傳說裡,《周易》只是《易經》的一個部分,完整的《易》還包括《連山》、《歸藏》等。

《易》被其後的諸多研究者所推崇,許多易學研究者都是當時公認的淵博學者。

成書過程

周易的成書時間歷來頗多爭論。現在一般認為是

戰國時期

或秦漢時的著作。不是一時一人所寫,其中的內容基本反映了

周朝時人的觀點。

內容現在流傳下來的周易有兩部分組成:

《易經》:包括六十四卦的卦辭和384爻的爻辭。

《易傳》:又稱十翼,是對《易經》得註釋,包括《彖》上、下,《象》上、下,《繫辭》上、下,《文言》、《序卦》、《說卦》、《雜卦》。

周易用一套獨特的符號系統象徵各種事物。用陽爻「—」(一個長橫)和陰爻「--」(兩個短橫)三個一組或六個一組相疊構成卦。

易經是什麼,易經講是什麼呢?

果果和糰子 易經 是闡述天地世間關於永珍變化的古老經典,是博大精深的辯證法哲學書。包括 連山 歸藏 周易 三部易書,其中 連山 和 歸藏 已經失傳,現存於世的只有 周易 易經 被譽為諸經之首大道之源 是中華傳統文化的總綱領,蘊涵含著樸素深刻的自然法則和和諧辨證思想,是中華民族五千年智慧的結晶。易經 ...

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