論語中省略句3句,判斷句3句,論語12篇中省略句3句,判斷句3句,

時間 2021-08-15 11:10:30

1樓:匿名使用者

省略句:1、可以為師矣。 “以”後面省略代詞“之”

2、其不善者而改之。 句首省略動詞“擇”

3、人不知而不慍 動詞“知”後面省略賓語“之”,代“自己”

判斷句: 1、賢哉,回也! 2、是知也。 3、三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。

2樓:甕晗日

1、判斷句判斷句是對客觀事物表示肯定或否定,構成判斷與被判斷關係的句子。在現代漢語中常用判斷詞“是”來連線主語和謂語,而在文言文中則極少用“是”來連線。①“……者,……也”是判斷句的基本形式,其中“者”表示停頓,有舒緩語氣的作用,“也”在謂語後面煞尾,對主語加以肯定的判斷或解說。

、省略句在特定的語境中,或者承前或者蒙後省略的一些詞語,我們稱這種句式為省略句。省略的成分或者是主語,或者是謂語、賓語、介詞等等,在翻譯時要根據上下文意補全。①省略主語。

(括號內為省略成分,下同)如,山有小口,(小口)彷彿若有光。(《桃花源記》)②省略謂語。如,擇其善者而從之,(擇)其不善者而改之。

(《論語》)③省略賓語。如,問(之)所從來。(《桃花源記》)④省略介詞。

如,林盡(於)水源。(《桃花源記》)

誰知道《論語十二章》的通假字,古今異義,詞類活用,特殊句式

3樓:半路遇到狗

《論語》十二章 重點字詞小結

一、通假字

1.不亦說乎

說:同悅,喜悅、愉快

2.吾十有五而志於學

有:同又,放在整數與零數之間

二、古今異義

1.不亦君子乎

古:道德上有修養的人

今:泛指品德高尚的人

2.可以為師矣

古:可以 ;憑藉

今:可能、許可

3.飯疏食飲水

古:粗劣

今:疏通、疏散

4.飯疏食飲水

古:冷水

今:無色無味無臭的液體

5.匹夫不可奪志也

古:普通人

今:無學識、無智謀的人

6.吾日三省吾身

古:多次

今:數詞,三

三、詞類活用

1.學而時習之

時:名詞--狀語,按時

2.吾日三省吾身

日:名詞--狀語,每日

3.溫故而知新

故、新:形容詞--名詞,舊的知識、新的體會4.傳不習乎

傳:動詞--名詞,傳授的知識

5.飯疏食飲水

飯:名詞--動詞,吃飯

6.好之者不如樂之者

樂:名詞--意動。以„„為樂

四、一詞多義

1.為:

可以為師矣 當、做

為人謀而不忠乎 替

2.知:

人不知而不慍 瞭解

溫故而知新 懂得

3.而:

人不知而不慍 錶轉折

溫故而知新 表順承

博學而篤志 表並列

4.其:

仁在其中矣 它的

其不善者而改之 他人

五、特殊句式

1.省略句:

可以為師矣。“以”後面省略代詞“之” 其不善者而改之。句首省略動詞“擇”

2.判斷句:

賢哉,回也!

三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。

4樓:花花姿鍾

通假字有:說通悅 有通又,古今異義:君子:

古義指道德有修養的人,現義;對別人的稱呼, 可以 古義;可以憑藉,現義:可以 。朋,現義志同道合的人,現義朋友 。

匹夫,古義普通人,現義無學知,無智謀的人

5樓:匿名使用者

一、通假字

1.不亦說乎

說:同悅,喜悅、愉快

2.吾十有五而志於學

有:同又,放在整數與零數之間

二、古今異義

1.不亦君子乎

古:道德上有修養的人

今:泛指品德高尚的人

2.可以為師矣

古:可以 ;憑藉

今:可能、許可

3.飯疏食飲水

古:粗劣

今:疏通、疏散

4.飯疏食飲水

古:冷水

今:無色無味無臭的液體

5.匹夫不可奪志也

古:普通人

今:無學識、無智謀的人

6.吾日三省吾身

古:多次

今:數詞,三

三、詞類活用

1.學而時習之

時:名詞--狀語,按時

2.吾日三省吾身

日:名詞--狀語,每日

3.溫故而知新

故、新:形容詞--名詞,舊的知識、新的體會4.傳不習乎

傳:動詞--名詞,傳授的知識

5.飯疏食飲水

飯:名詞--動詞,吃飯

6.好之者不如樂之者

樂:名詞--意動。以„„為樂

四、一詞多義

1.為:

可以為師矣 當、做

為人謀而不忠乎 替

2.知:

人不知而不慍 瞭解

溫故而知新 懂得

3.而:

人不知而不慍 錶轉折

溫故而知新 表順承

博學而篤志 表並列

4.其:

仁在其中矣 它的

其不善者而改之 他人

五、特殊句式

1.省略句:

可以為師矣。“以”後面省略代詞“之” 其不善者而改之。句首省略動詞“擇”

2.判斷句:

賢哉,回也!

三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。

論語十二章 一詞多義,通假字,詞類活用,古今異義,特列句式

6樓:小白家裡小白

一、一詞多義:

1、為:

可以為師矣:當、做

為人謀而不忠乎:替

2、知:

人不知而不慍:瞭解

溫故而知新:懂得

3、而:

人不知而不慍:錶轉折

溫故而知新:表順承

博學而篤志:表並列

4、其:

仁在其中矣:它的

其不善者而改之:他人

二、通假字:

1、不亦說乎

說:同悅,喜悅、愉快

2、吾十有五而志於學

有:同又,放在整數與零數之間

三、詞類活用:

1、學而時習之

時:名詞--狀語,按時

2、吾日三省吾身

日:名詞--狀語,每日

3、溫故而知新

故、新:形容詞--名詞,舊的知識、新的體會

4、傳不習乎

傳:動詞--名詞,傳授的知識

5、飯疏食飲水

飯:名詞--動詞,吃飯

6、好之者不如樂之者

樂:名詞--意動。以..為樂

四、古今異義:

1、不亦君子乎

古:道德上有修養的人

今:泛指品德高尚的人

2、可以為師矣

古:可以、憑藉

今:可能、許可

3、飯疏食飲水

古:粗劣

今:疏通、疏散

4、飯疏食飲水

古:冷水

今:無色無味無臭的液體

5、匹夫不可奪志也

古:普通人

今:無學識、無智謀的人

6、吾日三省吾身

古:多次

今:數詞

五、特殊句式:

1、 省略句:可以為師矣

2、 判斷句:賢哉,回也!

擴充套件資料:

《論語十二章》(節選)先秦:佚名

1、子曰:“學而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”

這裡可以看成三句話,三個層面,第一個是學習,學到的東西能應用到實際中是很好的;第二個是為人處事,志同道合的朋友能夠大老遠的過來也是很好的。第三個是修身,別人不瞭解你的具體情況,即便不小心做的不對,而你不去計較,這也是君子的美德之一啊。

2、曾子曰:“吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?”

我每天要思考反省的三件事分別是,是否忠於自己職責;對朋友是否有失信的地方;學到東西有沒有去實踐。

3、子曰:“吾十有五而志於學,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩”。

我十五歲專心學習;三十歲有了自己的方向和主張;四十歲可以不受外界因素干擾;五十歲能夠分辨哪些該順天道哪些可以人為改變;六十歲能夠吸收不同觀點的意見;七十歲幹自己喜歡的喜歡的事情還能不觸犯規矩。

4、子曰:“溫故而知新,可以為師矣”。

多學習幾遍從中能得到新的知識,這就相當於老師啊。

5、子曰:“學而不思則罔,思而不學則殆”。

學習卻不思考,就會帶來困惑,只思考卻不學習新的知識,就不會有進步。

6、子曰:“賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂。賢哉,回也!”

顏回做的好啊,單調而清貧的日子,別人無法忍受,顏回卻能過的很安樂。顏回做的好啊。

7、子曰:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者”。

知道去做不如喜歡去做,喜歡去做不如把這當做快樂的人。

8、子曰:“飯疏食飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣。不義而富且貴,於我如浮雲”。

粗茶淡飯,抱著腦袋睡覺,也很快樂,我才不願用不仁義的手段去獲得富貴。

9、子曰:“三人行,必有我師焉。擇其善者而從之,其不善者而改之”。

幾個人當中每個人都有值得我學習的長處,看到他們缺點我也可以引以為戒。

10、子在川上曰:“逝者如斯夫,不捨晝夜”。

昨日像那東流水。

11、子曰:“三軍可奪帥也, 匹夫不可奪志也”。

軍隊的主帥可以被擊敗,人的信仰卻不可被擊敗。

12、子夏曰:“博學而篤志,切問而近思,仁在其中矣”。

堅定不移多學習,多思考其中的疑惑,自然就能達到仁人的境界。

簡介:《論語》是一部記錄孔子和他**的言行的書,由若干篇章組成,內容大多是關於學習、道德修養、為人處世的一般原則。所選的十二章語錄是孔子及其**關於學習態度、學習方法以及個人修養等方面的經典論述,都是蘊含著精深哲理的名言警句。

另一方面闡述了溫故知新、學思結合、學以致用的學習方法,對後世的教育理論影響極大。另外,還有關於思想道德修養的問題,教育人為人處世的原則等論述。

7樓:天風海雨樓主

一、通假字

1.不亦說乎

說:同悅,喜悅、愉快

2.吾十有五而志於學

有:同又,放在整數與零數之間

二、古今異義

1.不亦君子乎

古:道德上有修養的人

今:泛指品德高尚的人

2.可以為師矣

古:可以 ;憑藉

今:可能、許可

3.飯疏食飲水

古:粗劣

今:疏通、疏散

4.飯疏食飲水

古:冷水

今:無色無味無臭的液體

5.匹夫不可奪志也

古:普通人

今:無學識、無智謀的人

6.吾日三省吾身

古:多次

今:數詞,三

三、詞類活用

1.學而時習之

時:名詞--狀語,按時

2.吾日三省吾身

日:名詞--狀語,每日

3.溫故而知新

故、新:形容詞--名詞,舊的知識、新的體會4.傳不習乎

傳:動詞--名詞,傳授的知識

5.飯疏食飲水

飯:名詞--動詞,吃飯

6.好之者不如樂之者

樂:名詞--意動。以„„為樂

四、一詞多義

1.為:

可以為師矣 當、做

為人謀而不忠乎 替

2.知:

人不知而不慍 瞭解

溫故而知新 懂得

3.而:

人不知而不慍 錶轉折

溫故而知新 表順承

博學而篤志 表並列

4.其:

仁在其中矣 它的

其不善者而改之 他人

五、特殊句式

1.省略句:

可以為師矣。“以”後面省略代詞“之” 其不善者而改之。句首省略動詞“擇”

2.判斷句:

賢哉,回也!

三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。

8樓:匿名使用者

..........……

桃花源記中的省略句,(桃花源記)中的省略句和答案

暴走少女 1 省略主語。例如 山有小口,小口 彷彿若有光。武陵人 便舍船,從口入。小口 初極狹,才通人。武陵人 復行數十步,豁然開朗。白話文 山上有個小洞口,洞裡彷彿有點光亮。於是他下了船,從洞口進去了。起初洞口很狹窄,僅容一人通過。又走了幾十步,突然變得開闊明亮了。其中 人們 往來種作,男女衣著,...

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論語的名言警句兩句

1 學而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?2 巧言令色,鮮亦仁!3 吾日三省吾身 為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習胡?4 君子食無求飽,居無求安,敏於事而慎於言,就有道而正焉,可謂好學也已。5 不患人之不己知,患不知人也。6 詩 三百,一言以蔽之,曰 思無邪...