1樓：宋蒸
反覆練習朗讀課文中的三首詩，古詩分別是去表達了作者的不同情感。
2樓：
竹石咬定青山不放鬆，立根原在破巖中。
千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風。
石灰吟千錘萬鑿出深山，烈火焚燒若等閒。
粉骨碎身全不怕，要留清白在人間。
馬詩此馬非凡馬，房星本是星。向前敲瘦骨，猶自帶銅聲。
3樓：逍遙琳子
不知道的給我點贊好嗎
反覆練習朗讀課文中的三首古詩，古詩的名言分別是及時馬詩石灰吟寫一寫，每首詩的內容？
4樓：宋蒸
反覆練習朗讀課文中的三首古詩，古詩的名言分別是及時去表達不同的情感。
《馬詩》、《石灰吟》、《竹石》三首古古詩分別表達了作者怎樣的思想品格及情懷？
5樓：教育行者
馬詩其五
李賀大漠沙如雪，燕山月似鉤。
何當金絡腦，快走踏清秋。
——以詠馬為名，借物抒懷，抒發自己懷才不遇的憤慨和建功立業的抱負。
石灰吟于謙
千錘萬鑿出深山，烈火焚燒若等閒。
粉骨碎身渾不怕，要留清白在人間。
——此詩詩人以石灰作比喻，抒發自己堅強不屈，潔身自好的品質和不同流合汙的情懷。
竹 石鄭燮xiè
咬定青山不放鬆，
立根原在破巖中。
千磨萬擊還堅勁，
任爾東西南北風。
——此詩是一首託物言志的詩，借巖竹的堅韌頑強，抒發自己剛正不阿、正直不屈、英勇無畏的情懷。
6樓：匿名使用者
李賀的《馬詩》，名為詠馬,實際上是借物抒懷,抒發自己懷才不遇的憤慨和建功立業的抱負。
于謙的《石灰吟》直抒情懷，表達了詩人不怕粉身碎骨，要留清白在人間的志向。
鄭燮的《竹石》通過詠頌立根破巖中的勁竹，含蓄地表達了自己絕不隨波逐流的高尚思想情操。
7樓：兩個兒子的康康
《馬詩》表達了詩人渴望建功立業，但壯志難酬的思想感情。詩歌通過詠馬、贊馬或慨嘆馬的命運，來表現志士的奇才異質、遠大抱負以及不遇於時的感慨與憤懣，其表現方法屬比體。
《石灰吟》表達了詩人不畏艱險，不怕犧牲，在人生道路上清清白白做人的高尚情操。
《竹石》表達了自己不怕打擊的硬骨頭精神。
8樓：匿名使用者
馬詩表達了作者渴望報效國家，《石灰吟》表達了作者堅韌頑強。
馬詩石灰吟竹石這三首詩的詩意？
9樓：匿名使用者
《馬詩》詩意：塞外大沙漠裡，黃沙在月光的映照下猶如皚皚的白雪。月亮高懸在燕山上，恰似一把彎鉤。什麼時候我能給馬帶上金絡頭，飛快地奔跑著，踏遍這清爽秋日的原野！
《石灰吟》詩意：經過千萬次錘打才能從深山裡開採出來的石灰石，把烈火焚燒當作平平常常的事，縱使焚身碎骨也毫不懼怕，只要把清白留在人間。
《竹石》詩意：竹子抓住青山一點也不放鬆，它的根牢牢地紮在岩石縫中。經歷千萬次的磨鍊仍然堅韌挺拔任憑東西南北風的呼嘯也不動搖。
10樓：匿名使用者
馬詩石灰吟和竹石的古詩翻譯
我來答有獎勵
yym060122901
lv.6 2020-04-24聊聊
《馬詩》詩意：塞外大沙漠裡，黃沙在月光的映照下猶如皚皚的白雪。月亮高懸在燕山上，恰似一把彎鉤。什麼時候我能給馬帶上金絡頭，飛快地奔跑著，踏遍這清爽秋日的原野！
《石灰吟》詩意：經過千萬次錘打才能從深山裡開採出來的石灰石，把烈火焚燒當作平平常常的事，縱使焚身碎骨也毫不懼怕，只要把清白留在人間。
《竹石》詩意：竹子抓住青山一點也不放鬆，它的根牢牢地紮在岩石縫中。經歷千萬次的磨鍊仍然堅韌挺拔任憑東西南北風的呼嘯也不動搖。
馬詩《石灰吟》竹石三首詩分別通過歌詠什麼什麼什麼？來抒發詩人情志
11樓：xl美好
《馬詩》通過馬錶現賢才的雄心壯志及其懷才不遇的憤慨;《石灰吟》突出了石灰不怕擊打、不怕烈火,甘願粉骨碎身而把白白的粉末奉獻給人們的特點;《竹石》突出了竹子紮根於巖縫之中堅韌不拔的特點。在表達方式上都是借物喻人,託物言志。
石灰吟,墨梅,馬詩,這三首詩都是什麼的古詩
12樓：豈不思
託物言志詩.
《石灰吟》,七絕,一首託物言志詩.此詩因反映了詩人廉潔正直的高尚情操而膾炙人口.、
.元·王冕《墨梅》 宋居簡的《墨梅》都是託物言志的古詩.
《馬詩》是中唐詩人李賀所作的一組五言絕句,共二十三首.詩歌通過詠馬、贊馬或慨嘆馬的命運,來表現志士的奇才異質、遠大抱負以及不遇於時的感慨與憤懣,其表現方法屬比體.
馬詩竹石石灰吟三首古詩分別表達了詩人怎樣的志向表達的方法有什麼共同點？
13樓：張僾連
《馬詩》和《石灰吟》表達了詩人為國盡忠的志向,《竹石》表達了詩人堅守高潔情操的志向。表達方法的共同特點都是借物喻人。
14樓：匿名使用者
《馬詩五首》唐代：李賀
大漠沙如雪，燕山月似鉤。
何當金絡腦，快走踏清秋。
李賀的《馬詩》共有23首，名為詠馬，實際上是借物抒懷，抒發自己懷才不遇的憤慨和建功立業的抱負。這裡所選的是第五首。
《竹石》鄭燮
咬定青山不放鬆，立根原在破巖中。
千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風。
這首詩著力表現了竹子那頑強而又執著的品質 。是一首讚美巖竹的題畫詩，也是一首詠物詩。
這首詩表面上是寫竹，實際上是寫人，寫作者自己那種正直、剛正不阿、堅強不屈的性格，決不向任何**勢力低頭的高風傲骨。同時，這首詩也能給我們以生命的感動，曲折惡劣的環境中，戰勝困難，面對現實，像在石縫中的竹子一樣剛強勇敢，體現了愛國者的情懷。
《石灰吟》于謙
千錘萬鑿出深山，烈火焚燒若等閒。
粉骨碎身渾不怕，要留清白在人間。
這是一首託物言志詩。作者以石灰作比喻，表達自己為國盡忠，不怕犧牲的意願和堅守高潔情操的決心。
15樓：匿名使用者
國盡忠的志向,《竹石》表達了詩人堅守高潔情操的志向。表達方法的共同特點都是借物喻
馬詩石灰吟竹石三首詩，表達方法有什麼共同點，三首詩分別表達了詩人怎樣的志向？
16樓：羋海霞
三首詩分別表達了作者不畏權貴有自己的志向，為國報效的決心
17樓：匿名使用者
作者都使用了託物言志、借物喻人的手法，通過描寫有特點內涵的事物表達自己內心的志向感情，生動形象，作者的志向藉助某種有象徵意義的物表現得更充分、更富有感染力，能更容易引起讀者的共鳴。
《墨梅》《竹石》《石灰吟》三首古詩相比較，共同點是，看起來寫什麼
18樓：女郎亦是女狼
《墨梅》《竹石》《石灰吟》共同點是：三首古詩都是七言絕句形式的詠物詩，看起來描寫的是某種東西，實際借物喻人，託物寄懷。都是通過對物的特點的描寫，讚頌人的某一種精神。
《墨梅》盛讚墨梅的高風亮節，讚美墨梅不求人誇，只願給人間留下清香的美德，表達詩人對人生的態度以及不向世俗獻媚的高尚情操。
《竹石》詠頌勁竹的剛毅性格，讚美立根於破巖中的勁竹的內在精神。表達了詩人絕不隨波逐流的高尚的思想情操。
《石灰吟》託物言志，採用象徵手法。表現了詩人高潔的理想，積極進取的人生態度和大無畏的凜然正氣。
擴充套件資料：
1、《墨梅》
白話譯文：
洗硯池邊生長的一棵梅花，朵朵梅花都似乎是洗筆後淡墨留下的痕跡而沒有鮮豔的顏色。它並不需要別人去誇許它的顏色，在意的只是要把清淡的香氣充滿在天地之間。
創作背景：
此詩作者王冕在長途漫遊以後回到了紹興，在會稽九里山買地造屋，名為梅花屋，自號梅花屋主。此詩就作於梅花屋內。此時正值元末農民大起義爆發前夕，詩人面對現實生活中無法解決的矛盾，感慨之下作此詩。
2、《竹石》
白話譯文：
緊緊咬定青山不放鬆，原本深深紮根石縫中。千磨萬擊身骨仍堅勁，任憑你刮東西南北風。
創作背景：
作者鄭板橋在自己的《竹石圖》上作的詩。這首詩在讚美巖竹的堅勁頑強中，隱寓了作者藐視俗見的剛勁風骨。詩中的竹實際上也是作者鄭板橋高尚人格的化身，在生活中，詩人正是這樣一種與下層百姓有著較密切的聯絡，嫉惡如仇、不畏權貴的巖竹。
3、《石灰吟》
白話譯文：
石灰石只有經過千萬次捶打才能從深山裡開採出來，它把熊熊烈火的焚燒當作很平常的一件事。
即使粉身碎骨也毫不懼怕，甘願把一身清白留在人世間。
創作背景：
作者于謙從小學習刻苦，志向遠大。相傳有一天，他信步走到一座石灰窯前，**師傅吟們煅燒石灰。只見一堆堆青黑色的山石，經過熊熊的烈火焚燒之後，都變成了白色的石灰。
他深有感觸，略加思索之後便寫下了此詩。
19樓：匿名使用者
《墨梅》《竹石》《石灰吟》這三首詩共同特點是寫（ 物）的，實際是（ 讚頌人的一種精神 ），《墨梅》是讚頌梅花的（ 清高自賞 ）《竹石》是讚頌竹子的（ 剛正不阿、正直不屈、鐵骨錚錚的骨氣 ），《石灰吟》在讚頌石灰（堅強不屈、潔身自好 ）
20樓：匿名使用者
三首古詩，詩人都是通過借物喻人、託物言志，表達了自己高尚的節操和精神
朗讀下面含「最後一課」一詞的句子，說說它們分別應用怎樣的
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