1樓：且看天地造化機
《金剛般若波羅蜜經》
姚秦三藏法師鳩摩羅什譯
「須菩提，於意云何？須陀洹能作是念『我得須陀洹果』不？」
須菩提言：「不也，世尊。何以故？須陀洹名為入流，而無所入，不入色、聲、香、味、觸、法，是名須陀洹。」
「須菩提，於意云何？斯陀含能作是念『我得斯陀含果』不？」
須菩提言：「不也，世尊。何以故？斯陀含名一往來，而實無往來，是名斯陀含。」
「須菩提，於意云何？阿那含能作是念『我得阿那含果』不？」
須菩提言：「不也，世尊。何以故？阿那含名為不來，而實無不來，是故名阿那含。」
「須菩提，於意云何？阿羅漢能作是念『我得阿羅漢道』不？」
須菩提言：「不也，世尊。何以故？
實無有法名阿羅漢。世尊，若阿羅漢作是念『我得阿羅漢道』，即為著我、人、眾生、壽者。世尊，佛說我得無諍三昧，人中最為第一，是第一離欲阿羅漢，我不作是念『我是離欲阿羅漢』。
世尊，我若作是念『我得阿羅漢道』，世尊則不說須菩提是樂阿蘭那行者；以須菩提實無所行，而名須菩提是樂阿蘭那行。」
金剛經中佛祖釋迦牟尼宣說了須陀洹果、斯陀含果、阿那含果、阿羅漢道。
2樓：費綺赧瑪
開示悟入是四個層次：開佛知見、示佛知見、悟佛知見、入佛知見。發心是開悟之始，持戒是開悟之行，般若是開悟之成。只要不間斷，行者都是開悟。
3樓：匿名使用者
南傳佛教中主要修圓覺和聲聞部。
聲聞即阿羅漢，漢譯「羅漢」。
此處阿羅漢的意思是已經證了阿羅漢的修行者，指境界造詣很高的僧侶，據我所知緬甸目前在世的「阿羅漢」不超過三位。
佛家的阿羅漢果位與菩薩果位的區別
叫我胡大神 1 兩者修行的道不同 阿羅漢不能成佛，但菩薩道可以。解脫道的最高果位是阿羅漢，是小乘聖人，不願來度眾生，不能稱為菩薩，也不能成佛。如果要成佛，必須要行菩薩道。2 兩者屬性不同 阿羅漢是依照佛的教導修習四聖諦，脫離生死輪迴達到涅盤的聖者。而菩薩既是已經 覺悟的眾生 又是以覺悟他人為己任的有...
阿羅漢死後才叫無餘涅磐嗎？菩薩死後叫什麼？死後他們立即形成報身嗎？報身還有五蘊嗎
沐火圭鑫 阿羅漢死後沒有死前死後。菩薩生死是自在的。阿羅漢與菩薩都不是五蘊的奴婢。都已經解脫者。菩薩智慧已經了達一切法，所沒有什麼報身不報身。菩薩是靠願力與智慧度人。阿羅漢是苦已經止息。心得休息。不輪迴。 累劫修行 涅槃不是死，是永生。生死中無有涅盤。善惡都有報，有無分別凡聖。涅磐狀態的四聖法界是報...
這個是什麼品種的羅漢？這是什麼品種的羅漢魚？
金花羅漢魚品系。1.金花羅漢魚品系簡介 金花羅漢魚品系出現時間較早，但是遺傳的穩定性相當差，不同時期的同一種類都會有很大差異。因此，金花羅漢魚品系幾乎是不可複製的。辨別金花羅漢魚品系應從型體上去判斷，再結合三鰭 體色，切不可一葉而障目！2.金花羅漢魚品系特徵 金花羅漢魚品系頭型有強烈的前探趨勢，無額...