刻舟求劍的成語比喻義,刻舟求劍事的成語的比喻義

時間 2021-08-30 10:26:27

1樓:**

刻舟求劍

kè zhōu qiú jiàn

[釋義] 舟:船;求:尋找;尋求。在船上刻記號;尋找失落水中的劍。比喻辦事方法不對頭;死守教條;拘泥固執;不知道隨著情勢的變化而變化。

[語出] 《呂氏春秋·察今》:「楚人有涉江者;其劍自舟中墜於水;遽契其舟曰:『是吾劍之所從墜。』舟止;從其所契者入水求之。舟已行矣;而劍不行;求劍若此;不亦惑乎?」

[正音] 刻;不能讀作「kē」;劍;不能讀作「jiǎn」。

[辨形] 劍;不能寫作「箭」。

[近義] 守株待兔 墨守成規

[反義] 看風使舵 見機行事

[用法] 含貶義。多指做事不知進退;墨守成規;不懂得隨著客觀情況的變化來處理事情。一般作謂語、定語、狀語。

[結構] 連動式。

[辨析] ~和「守株待兔」;都含有「拘泥不知變通;做根本做不到的事」的意思。但~重於「刻」和「求」;強調雖然主觀上努力;但不注意變化了的客觀情況;不能相應地採取適當的措施;「守株待兔」重在「守」和「待」;強調主觀上不努力;僅想坐守等待;僥倖得到意外收穫。

[例句] 我們應當記取~的教訓;使我們的思想適應客觀形勢的變化。

[英譯] ridiculous stupidity

[成語故事]

戰國時,楚國有個人坐船渡江。船到江心,他一不小心,把隨身攜帶的一把寶劍掉落江中。他趕緊去抓,已經來不及了。

船上的人對此感到非常惋惜,但那楚人似乎胸有成竹,馬上掏出一把小刀,在船舷上刻上一個記號,並向大家說:「這是我寶劍落水的地方,所以我要刻上一個記號。」

大家都不理解他為什麼這樣做,也不再去問他。

船靠岸後那楚人立即在船上刻記號的地方下水,去撈取掉落的寶劍。撈了半天,不見寶劍的影子。他覺得很奇怪,自言自語說:

「我的寶劍不就是在這裡掉下去嗎?我還在這裡刻了記號呢,怎麼會找不到的呢?」

至此,船上的人紛紛大笑起來,說:「船一直在行進,而你的寶劍卻沉入了水底不動,你怎麼找得到你的劍呢?」

其實,劍掉落在江中後,船繼續行駛,而寶劍卻不會再移動。像他這樣去找劍,真是太愚蠢可笑了。

2樓:熊孩子伊芳

刻舟求劍 [kè zhōu qiú jiàn] 生詞本基本釋義比喻不懂事物已發展變化而仍靜止地看問題。

貶義出處《呂氏春秋·察今》:「楚人有涉江者;其劍自舟中墜於水;遽契其舟曰:『是吾劍之所從墜。』舟止;從其所契者入水求之。舟已行矣;而劍不行;求劍若此;不亦惑乎?」

例 句我們應當記取~的教訓,使我們的思想適應客觀形勢的變化。

近反義詞近義詞按圖索驥 守株待兔 一成不變 蕭規曹隨 緣木求魚 食古不化依樣葫蘆 膠柱鼓瑟

反義詞瞬息萬變 見機行事 相機行事 因時制宜 因地制宜

3樓:落盡繁花

刻舟求劍

[釋義]

舟:船;

求:尋找;尋求。

在船上刻記號;尋找失落水中的劍。

比喻辦事方法不對頭;死守教條;拘泥固執;不知道隨著情勢的變化而變化。

[語出]

《呂氏春秋·察今》:「楚人有涉江者;其劍自舟中墜於水;遽契其舟曰:『是吾劍之所從墜。』舟止;從其所契者入水求之。舟已行矣;而劍不行;求劍若此;不亦惑乎?」

4樓:凌德厚

好!好!好!x100!!!!!好!

刻舟求劍事的成語的比喻義

5樓:湯初昳

刻舟求劍 [kè zhōu qiú jiàn] 生詞本基本釋義比喻不懂事物已發展變化而仍靜止地看問題。

出 處《呂氏春秋·察今》:「楚人有涉江者;其劍自舟中墜於水;遽契其舟曰:『是吾劍之所從墜。』舟止;從其所契者入水求之。舟已行矣;而劍不行;求劍若此;不亦惑乎?」

例 句我們應當記取~的教訓,使我們的思想適應客觀形勢的變化。

近反義詞近義詞按圖索驥 守株待兔 一成不變 蕭規曹隨 緣木求魚 食古不化依樣葫蘆 膠柱鼓瑟

反義詞瞬息萬變 見機行事 相機行事 因時制宜 因地制宜

6樓:多普達成

不要忽視時間、環境的影響,時間、環境改變了要有相應的處理策略;

所謂:到什麼山唱什麼歌。

7樓:淳于長順印黛

刻舟求劍kè zhōu qiú jiàn

[釋義]

舟:船;求:尋找;尋求。在船上刻記號;尋找失落水中的劍。比喻辦事方法不對頭;死守教條;拘泥固執;不知道隨著情勢的變化而變化。

[語出]

《呂氏春秋·察今》:「楚人有涉江者;其劍自舟中墜於水;遽契其舟曰:『是吾劍之所從墜。』舟止;從其所契者入水求之。舟已行矣;而劍不行;求劍若此;不亦惑乎?」

[正音]

刻;不能讀作「kē」;劍;不能讀作「jiǎn」。

[辨形]

劍;不能寫作「箭」。

[近義]

守株待兔

墨守成規

[反義]

看風使舵

見機行事

[用法]

含貶義。多指做事不知進退;墨守成規;不懂得隨著客觀情況的變化來處理事情。一般作謂語、定語、狀語。

[結構]

連動式。

[辨析]

~和「守株待兔」;都含有「拘泥不知變通;做根本做不到的事」的意思。但~重於「刻」和「求」;強調雖然主觀上努力;但不注意變化了的客觀情況;不能相應地採取適當的措施;「守株待兔」重在「守」和「待」;強調主觀上不努力;僅想坐守等待;僥倖得到意外收穫。

[例句]

我們應當記取~的教訓;使我們的思想適應客觀形勢的變化。

刻舟求劍這個成語比喻什麼

8樓:晴晴

刻舟求劍 [kè zhōu qiú jiàn]基本釋義

比喻不懂事物已發展變化而仍靜止地看問題。

貶義出 處

《呂氏春秋·察今》:「楚人有涉江者;其劍自舟中墜於水;遽契其舟曰:『是吾劍之所從墜。』舟止;從其所契者入水求之。舟已行矣;而劍不行;求劍若此;不亦惑乎?」

例 句我們應當記取~的教訓,使我們的思想適應客觀形勢的變化。

9樓:匿名使用者

刻舟求劍人的眼光與客觀世界的發展變的化同步,不懂得根據實際情況處理問題。

10樓:雲南萬通汽車學校

一般比喻死守教條,拘泥成法,固執不知變通。這個故事告訴我們:世界上的事物,總是在不斷地發生變化,不能憑主觀做事情。

人不能死守教條。情況變了,解決問題的方法、手段也要隨之變化,否則就會失敗。告誡人們不能片面、靜止、狹隘地看待問題。

  刻舟求劍是一個貶義詞,並列式短語,為「刻舟」和「求劍」兩個動賓短語構成的並列短語,在句子中可以作謂語、定語或者狀語。

刻舟求劍反映出來的是一種以靜止、孤立、片面的看待問題的方式。他沒有看到舟、水、與劍的辯證關係,沒有看到事物是運動發展的,只是簡單性地看到舟與劍的位置是相對固定的,沒看到水流的變化使船一直在前進,故舟與劍的關係也一直處於變化當中,所以這是一種錯誤的看待事物的方式。

希望採納

11樓:我一隻兔子

刻舟求劍,比喻人的眼光未必與客觀世界的發展變化同步,也比喻辦事刻板,拘泥而不知變通。是《呂氏春秋·察今》中記述的一則寓言,說有個楚國人,坐船渡河時不慎把劍掉入河中,他在船上用刀刻下記號,說:「這是我的劍掉下去的地方,一會兒到岸的時候我就在這跳下去找劍。

」當船停下時,他沿著記號跳入河中找劍,遍尋不獲。該寓言勸勉為政者要明白世事在變,若不知改革,就無法治國,後指不會靈活變通之人。

12樓:匿名使用者

比喻這個人死心眼 一根筋

把刻舟求劍這個成語比喻什麼

13樓:匿名使用者

刻舟求劍,是一個寓言故事演化

而成的成語。出自《呂氏春秋·察今篇》:「楚回人有涉江答者,其劍自舟中墜於水,遽契其舟曰:『是吾劍之所從墜。』舟止.從其所契者入水求之。」

比喻人的眼光未與客觀世界的發展變化同步,不懂得根據實際情況處理問題。也比喻辦事刻板,拘泥而不知變通。

14樓:天蠍

刻舟求劍

: 一般比喻死守教條,拘泥成法,固執不知變通。這個故事告訴我們:世界上的事物,總是在不斷地發生變化,不能憑主觀做事情。人不能死守教條。

刻舟求劍用來比喻什麼

15樓:可可慕斯悠

比喻死守教條,固執不變通的人.

16樓:百舟渡海

刻舟求劍 [kè zhōu qiú jiàn]

刻舟求劍,是一個寓言故事演化而成的成語。出自《呂氏春秋·察今篇》:「楚人有涉江者,其劍自舟中墜於水,遽契其舟曰:『是吾劍之所從墜。』舟止.從其所契者入水求之。」

比喻人的眼光未與客觀世界的發展變化同步,不懂得根據實際情況處理問題。也比喻辦事刻板,拘泥而不知變通。

17樓:曾楊俊傑

規劃和哥哥哥哥共同體方法方法復古風復古小帥哥

刻舟求劍的歷史背景,刻舟求劍的寫作背景

楚人有涉江者,其劍自舟中墜於水,遽契其舟,曰 是吾劍之所從墜。舟止,從其所契者入水求之。舟已行矣,而劍不行,求劍若此,不亦惑乎?出自 呂氏春秋 察今 故事中楚國人滑稽可笑的做法違背了哲學中物質與運動關係的基本原理。辯證唯物主義認為,運動是物質的根本屬性,是位物質的存在方式。也就是說,整個宇宙處在永不...

刻舟求劍是什麼意思,刻舟求劍的意思是什麼

熱詞替換 刻舟求劍用來比喻人的眼光未與客觀世界的發展變化同步,不懂得根據實際情況處理問題。也比喻辦事刻板,拘泥而不知變通。 海凡霜 據 呂氏春秋 察今 記載 有個楚國人坐船過江,不小心寶劍從劍鞘滑出,掉入江中。他趕緊伸手去抓,還來得及?江水滔滔,寶劍一眨眼功夫就沉沒了。楚國人捨不得寶劍,但又不敢跳進...

「刻舟求劍」的成語告訴我們什麼道理

伊茗若 辦事不能只憑主觀願望,不能過於死板,要根據客觀情況的變化而靈活處理。寓言原文 刻舟求劍 戰 國 呂氏春秋.察今 楚人有涉江者,其劍自舟中墜於水 遽契 j q 其舟,曰 是吾 w 劍之所從墜。舟止,從其所契者入水求之。舟已行矣 y 而劍不行,求劍若此,不亦惑乎?翻譯 楚國有個渡江的人,他的劍從...