1樓：文化永生
原文：子曰：「人無遠慮，必有近憂。」
譯文：孔子說：「人沒有長遠的考慮，一定會有眼前的憂患。」
出處：《論語·衛靈公篇》
它提醒人們看問題應從長遠著眼，否則，眼前就會發生困難。人能謀慮深遠，思考成熟，就會辦事周詳，及時預防流弊，也就能讓憂患之事不得接近。
2樓：古代文學考研
人如果沒有長遠的謀劃，就會有即將到來的憂患。邏輯上是，人之所以有今日之憂，是因為以前沒有考慮得長遠。如果硬說是，沒有長遠的憂患意識，就會有即將到來的憂愁和擔心，有點時間上的邏輯錯誤。
出處：《論語·衛靈公》：「子曰：
『人無遠慮，必有近憂。』」
3樓：周靈玲
字面上的意思是說：如果你沒有長遠的打算，那麼眼前就一定有麻煩。這句話，要有相對的時間觀念才可以深刻理解！
你現在的近憂是由於你以前的沒有遠慮，你現在的沒有遠慮會導致你日後有很多潛在的憂慮出現。「慮」與「憂」是同義詞，即憂慮。人總會有憂慮，沒有近的，就有遠的；沒有遠的，就有近的。
人不可能擺脫煩惱，只有正確對待煩惱！
4樓：匿名使用者
如果你沒有長遠的打算，那麼眼前就一定有麻煩。
5樓：匿名使用者
孔子說：「如果一個人沒有長遠的考慮，一定會有近在眼前的憂患。」
"人無遠慮,必有近憂"是什麼意思?
6樓：一米八的脖子
人無遠慮，必有近憂釋義：
慮：考慮。
憂：憂愁。
全文意思：人沒有長遠的考慮，一定會出現眼前的憂患。表示看事做事應該有遠大的眼光，周密的考慮。
出自：春秋孔子《論語_衛靈公》
這句話，告訴我們要有相對的時間觀念，你現在的近憂是由於你以前的沒有遠慮，你現在的沒有遠慮會導致你日後有很多潛在的憂慮出現。「慮」與「憂」是同義詞，即憂慮。人總會有憂慮，沒有近的，就有遠的；沒有遠的，就有近的。
人不可能擺脫煩惱，只有正確對待煩惱！
7樓：簡可
所謂人無遠慮必有近憂，這就是因果迴圈，今日因成他日果，今天不為他日的打算，他日成今日時必然有許多憂慮，不容我們不作努力。
子曰：「人無遠慮，必有近憂。」 譯文是：
孔子說，一個人沒有長遠的考慮，一定會有近在眼前的憂患。」但我總覺這一句人人耳熟能詳的孔夫子警語，譯得不夠準確，我的理解是一個人總會有憂慮的，或者是近的，或者是遠的，或者二者俱有，只是在不同的時候表現不同罷了。
如果將其解釋為「一個人沒有長遠的考慮，一定會有近在眼前的憂患。」不免令人疑惑：為何不作長遠考量（遠慮），很快就會面臨危機（近憂）？
反而應該是今天不長遠思考（近慮），未來便會爆發危機（遠憂）。若單純從表面的字**釋，這句話似乎有時空倒置的疑慮。
今日的憂愁是昨日所致。昨日的哪些相關決定如果不正確，昨日的作為如果不夠周延，才造成今日的苦果？倘使重新來過，哪些錯誤是可以避開的？
進而去認知、體悟這些事物間的因果關係。重新檢討下來，不但學得教訓、經驗，不致重蹈覆轍，並能強化對事物相關影響的認知，增長決策判斷力。俗語說，「不增一事，不長一智」，就是這個意思。
再深入思索，就會令人豁然開朗。所謂「人無遠慮，必有近憂」，應該是指，現在所面臨的問題（憂愁），是肇因於以前沒有深思熟慮的作為；同樣的，今天的作為如果未經長遠的深思熟慮，未來必會嚐到苦果。所以，這句話除了提醒我們要深謀「遠慮」，還點出一個要點：
凡事必是「自作自受」，這是每個人都要有的認知。重新品味「人無遠慮，必有近憂」這句話，除了警惕自己、要對今日的事物深思熟慮、深度思考外，還應對將來進行作打算，即所謂的「深謀遠慮」。
人無遠慮，必有近憂。」這是古老的諺語，充滿了先人的智慧，告誡我們要未雨綢繆，不要老看眼前的事物，而忘卻了人之所以積極奮鬥的遠景期待。
反過來說，我們也可以講：「人無近憂，必有遠慮。」這是因為如果連眼前的事物都沒有辦法處理好，日子過得越來越糊塗，那生活終將是一團亂。
在現實生活中滿足而沒有憂慮的人，並不一定快樂，因為他們總會想到那遙不可及且不可與其的未來。因此，現在和未來是必須要相互聯絡，奮鬥的曲線必須是專注且連續的，才能有好的人生旅程。反而是那些生活在困境中的人，總忙著應付眼前的一切，倒也容易「知足常樂」。
拜倫說：「忙碌，就沒有時間流淚了。」不就是這個道理嗎？
我們惟有在困苦中才能磨練自己，也才能不斷獲得突破困難後的快樂。
8樓：最後的思想
是一個假設關係的複句，可以這樣解釋：人如果不考慮長遠，那麼憂患一定會在近期出現。其意是要人目光遠大，考慮長遠。其實這是個賓語前置句，可以這樣改：「人無慮遠，必有憂近」。
這是孔子名言。語出《論語·衛靈公》："子曰：
人無遠慮，必有近憂。"《論語正義》引解："慮之不遠，其憂即至，故曰近憂。
"《荀子·大略》雲："先事慮事，先患慮患。先事慮事謂之接，接則事猶成。
先患慮患謂之豫，豫則禍不生。事至而後慮者謂之困，困則禍不可御。"而人宜遠慮歷為儒家所重。
9樓：匿名使用者
「人無遠慮，必有近憂」，是一句人人耳熟能詳的警語。然而，仔細思索這句話的涵意，不免令人疑惑：為何不作長遠考量（遠慮），很快就會面臨危機（近憂）？
反而應該是今天不長遠思考（近慮），未來便會爆發危機（遠憂）。
若單純從表面的字**釋，這句話似乎有時空倒置的疑慮。
再深入思索，就會令人豁然開朗。所謂「人無遠慮，必有近憂」，應該是指，現在所面臨的問題（憂愁），是肇因於以前沒有深思熟慮的作為；同樣的，今天的作為如果未經長遠的深思熟慮，未來必會嚐到苦果。
所以，這句話除了提醒我們要深謀「遠慮」，還點出一個要點：凡事必是「自作自受」，這是每個人都要有的認知。
重新品味「人無遠慮，必有近憂」這句話，除了警惕自己，要對今日的事物深思熟慮、深度思考外；難道昨日的作為所造成今日的憂愁，除了「默默承受」外，就不能有其它收穫嗎？
事實不然。今日的憂愁既是昨日所致，就應追溯究竟是過去的哪些相關決定、作為不夠周延，才造成今日的苦果？倘使重新來過，哪些錯誤是可以避開的？
進而去認知、體悟這些事物間的因果關係。重新檢討下來，不但學得教訓、經驗，不致重蹈覆轍，並能強化對事物相關影響的認知，增長決策判斷力。
俗語說，「不增一事，不長一智」，就是這個意思。
相反的，若不經由這種追本溯源的方式，認知所經歷事物的因果關係，那麼過去的錯誤不僅在今日付出代價，也因為未深切體認到教訓，未來仍將持續犯相同的錯誤，也就是所謂的「不知反省」。
外在環境瞬息萬變，面對各種問題，除應針對問題追本溯源，再考量趨勢、可能變化等因素，做出最周延決策外，還須有一認知，亦即外界事物種種變化，不全然是個人所能百分之百掌握的。
因此，「深謀遠慮」的同時，須時時提醒自己不能過於自負，反而要戒慎恐懼，隨時具有「危機感」。
當然，具「危機感」並不代表要保守、退卻，而是要具有企圖心。在積極審慎的心態下，就能達到犯最少的錯誤，累積最大成就的境界。
「人無遠慮，必有近憂」是什麼意思？
10樓：熱情的未央
人沒有長遠的考慮，一定會出現眼前的憂患。表示看事做事應該有遠大的眼光，周密的考慮。
一、「人無遠慮，必有近憂」，讀音【rén wú yuǎn lǜ，bì yǒu jìn yōu】，這句話出自《論語·衛靈公》：「子曰：『人無遠慮，必有近憂。』」
二、所謂「人無遠慮，必有近憂「，這就是一種因果迴圈。今日因是他日果，今天不為他日做打算，他日成今日時必然有許多憂慮，不容不作努力。
如果將其解釋為「一個人沒有長遠的考慮，一定會有近在眼前的憂患。」不免令人疑惑：為何不作長遠考量（遠慮），很快就會面臨危機（近憂）？
反而應該是今天不長遠思考（近慮），未來便會爆發危機（ 遠憂）。若單純從表面的字**釋，這句話似乎有時空倒置的疑慮。
今日的憂愁是昨日所致。昨日的哪些相關決定如果不正確，昨日的作為如果不夠周延，才造成今日的苦果？倘使重新來過，哪些錯誤是可以避開的？
進而去認知、體悟這些事物間的因果關係。重新檢討下來，不但學得教訓、經驗，不致重蹈覆轍，並能強化對事物相關影響的認知，增長決策判斷力。俗語說，「不增一事，不長一智」，就是這個意思。
三、造句：
人無遠慮,必有近憂,我們應該樹立長遠的奮鬥目標。
起兵自保,需要錢啊!正所謂人無遠慮,必有近憂。
11樓：豳斌
人如果沒有長遠的謀劃，就會有即將到來的憂患。邏輯上是，人之所以有近日之憂，是因為以前沒有考慮得長遠。
出處原文
《論語·衛靈公》：「子曰：『人無遠慮，必有近憂。』」
譯文「孔子說：「人沒有長遠的考慮，一定會有眼前的憂患。」[1]
用法複句式；含貶義。
引申所謂「人無遠慮，必有近憂」，[2]這就是一種因果迴圈。今日因是他日果，今天不為他日做打算，他日成今日時必然有許多憂慮，不容不作努力。
如果將其解釋為「一個人沒有長遠的考慮，一定會有近在眼前的憂患。」不免令人疑惑：為何不作長遠考量（遠慮），很快就會面臨危機（近憂）？
反而應該是今天不長遠思考（近慮），未來便會爆發危機（遠憂）。若單純從表面的字**釋，這句話似乎有時空倒置的疑慮。
今日的憂愁是昨日所致。昨日的哪些相關決定如果不正確，昨日的作為如果不夠周延，才造成今日的苦果？倘使重新來過，哪些錯誤是可以避開的？
進而去認知、體悟這些事物間的因果關係。重新檢討下來，不但學得教訓、經驗，不致重蹈覆轍，並能強化對事物相關影響的認知，增長決策判斷力。俗語說，「不增一事，不長一智」，就是這個意思。
再深入思索，就會令人豁然開朗。所謂「人無遠慮，必有近憂」，應該是指，現在所面臨的問題（憂愁），是肇因於以前沒有深思熟慮的作為；同樣的，今天的作為如果未經長遠的深思熟慮，未來必會嚐到苦果。所以，這句話除了提醒我們要深謀「遠慮」，還點出一個要點：
凡事必是「自作自受」，這是每個人都要有的認知。重新品味「人無遠慮，必有近憂」這句話，除了警惕自己、要對今日的事物深思熟慮、深度思考外，還應對將來進行作打算，即所謂的「深謀遠慮」。
「人無遠慮，必有近憂。」這是古老的諺語，充滿了先人的智慧，告誡人們要未雨綢繆，不要老看眼前的事物，而忘卻了人之所以積極奮鬥的遠景期待。
反過來說，也可以講：「人無近憂，必有遠慮。」這是因為如果連眼前的事物都沒有辦法處理好，日子過得越來越糊塗，那生活終將是一團亂。
在現實生活中滿足而沒有憂慮的人，並不一定快樂，因為他們總會想到那遙不可及且不可預期的未來。因此，現在和未來是必須要相互聯絡，奮鬥的曲線必須是專注且連續的，才能有好的人生旅程。反而是那些生活在困境中的人，總忙著應付眼前的一切，倒也容易「知足常樂」。
拜倫說：「忙碌，就沒有時間流淚了。」不就是這個道理嗎？
我們惟有在困苦中才能磨練自己，也才能不斷獲得突
「人無遠濾，必有近憂」的意思是什麼
人無遠慮，必有近憂 r n w yu n l b y u j n y u 解 釋 人如果沒有長遠的謀劃，就會有即將到來的憂患。所謂人無遠慮必有近憂，這就是因果迴圈，今日因成他日果，今天不為他日的打算，他日成今日時必然有許多憂慮，不容我們不作努力。人無遠慮，必有近憂意思是？人如果沒有長遠的謀劃，就會即...
有因必有果什麼意思，有因必有果是什麼意思
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有因必有果是什麼意思，其父必有其子什麼意思
創穎全景vr 因果是一個客觀規律。不過因果不一定是馬上兌現的，必須要具備條件才行。比如春天播種，氣候條件合適，秋天就會有收穫。但是種瓜得瓜，而不會得豆這也是很明確的。因果的道理很深。我粗淺的理解，就好像一個人施加了一個作用力，那麼必然會有一個反作用力跟著產生。佛學有 菩薩畏因，眾生畏果 的說法，菩薩...