1樓：社會小達人
兩者的格局都不差，孔子為聖人是因為他對我國的教育事業貢獻極大。而老子是道教的創始人，所以老子是太上老君。
2樓：扮鬼臉嚇你
我覺得從他們壽命來看，孔子享年73歲，比那時候普通人的正常壽命長一點，但還算正常人的範疇，所以尊稱為聖人。而老子活到160多歲，活到這個歲數就史無前例了，所以他被奉為太上老君。
3樓：優優最可愛丫
老子的人生態度是順其自然，遠離世間凡塵，一副修仙的態度，孔子就是智慧高尚，品德非常好，廣為流傳**三千。
4樓：六六六六
這個不是格局的差別吧，更多的是兩人學派思想之間的差異。孔子是儒家學派的創始人，儒學思想中的綱常倫理思想符合統治者治國的需要，所以統治者將儒家思想尊為正統，並加封孔子為「至聖」。而老子是道家學派的創始人，他「清靜無為」的思想符合道教的傳統，因此被道教尊為「太上老君」。
5樓：楣書昳
去問道教為什麼神話老子就好
6樓：匿名使用者
三、二者主張不同孔子宣講教義，主張個人以德服人，尊老愛幼，君主則要愛天下，以德約束自我，孔子的理想是建造大同社會，大家在這樣一個社會安居樂業，相敬如賓。總體來說，孔子學說站在普通人的角度出發，思想層次出於普通人，又高於普通人，因此被稱為聖人。老子的學說則是從宇宙萬物的角度出發，如果說孔聖人站在國家的角度俯瞰人類，那麼太上老君則是站在全宇宙的高度俯瞰世界，當他的思想達到這個高度，一切的功名利祿，富貴榮華，善惡美醜，都與他無關，一切都不在他的視角之內。
他的格局不是平常人所有，因此這是他被神化的第三個原因。
為什麼老子不是聖人，而孔子是聖人?
7樓：歷史痴迷狂
因為儒學的盛行，大部分人都在為儒學做廣告，例如朱熹。因此，作為儒學創始人，孔子自然就成為聖人。而老子的道家主張無為而治，被批判為太過消極。自然被貶低了。
8樓：匿名使用者
老子，姓李，名耳，諡曰聃，字伯陽，楚國苦縣也就是今天的鹿邑縣人。（約生活於前571年—471年之間），曾做過周朝的守藏史。老子是我國人民熟知的一位古代偉大思想家，他所撰述的《道德經》，開創了我國古代哲學思想的先河。
他的哲學思想和由他創立的道家學派，不但對我國古代思想文化的發展，作出了重要貢獻，而且對我國2000多年來思想文化的發展，產生了深遠的影響……
孔子（前551－前479）名丘，字仲尼，春秋後期魯國人。孔子年輕時做過幾任小官，但他一生大部分時間是從事教育，相傳收**多達三千人，教出不少有知識有才能的學生。他是春秋末期思想家、教育家，儒學學派的創始人。
因父母曾為生子而禱於尼丘山，故名丘，字仲尼。魯國陬邑人，也就是今山東曲阜東南。曾修《詩》、《書》，定《禮》、《樂》，序《周易》，作《春秋》。
孔子的思想及學說對後世產生了極其深遠的影響。
相傳，孔子曾經問禮於老子，孔子把老子比作龍一樣的高深和難以琢磨，認為自己不如他。
我認為，孔子的學問淵源於老子，也就是說，孔子所研究的只是老子提出的理論裡的分支，孔子引而申之，自成一家。孔子終身致力於研究和探索的是「仁義禮」，而老子提出：「失道而後德，失德而後仁，失仁而後義，失義而後禮。
」孔子的「仁義禮」在老子的理論裡排在道與德的後面，是老子理論總綱中所涵蓋的內容。簡單地說就是，老子的《道德經》是綱領性文獻，是道教，孔子從中選些內容加以研究並發展成為儒教。
《老子·德道經》是將宇宙中存在的一切全部地、完整地視為物質，自然中的一切皆物質。宇宙萬物皆源自於道所生和德所養，道和德就是萬物生成和發展的源動力。這個源動力也就是萬物的根本。
世界上的所有物質，只具備「有相」和「無相」兩種分類，也就是老子提到的「無」和「有」。可以說《老子·德道經》的哲學思想是超越了現代哲學思想的某些內容的。
《老子》書中用「道」來說明宇宙萬物的演變，提出了「道生一，一生二，二生三，三生萬物」和「天下萬物生於有，有生於無」的觀點。強調人們在思想上、行為上應效法「道」的「生而不有，為而不恃，長而不宰。」他抨擊當時的統治者：
「天之道，損有餘而補不足；人之道則不然，損不足以奉有餘。」他提出的「禍兮福之所倚，福兮禍所伏」，充滿著辯證唯物思想，是人們經常引用的經典語言。在物質上，他強調「知足」與「寡慾」，進一步在政治上提出「無為而治」的思想，指出人無私心時處理事情就能做到「無為而無不為」，從而使人與人之間各盡其力而不爭名利、和睦相處、共同發展。
老子主張無為，他的《道德經》的核心思想是無為而治，但他的無為並不是真正的無為，而是在無為的基礎上有為而治，他主張回到小國寡民的時代，當然，這只是他的一點思想侷限，他的主要思想體現在辯證法上，這也是他對整個社會最大的貢獻。
孔子的思想以「仁」核心，以為「仁」即「愛人」。提出「己所不欲，勿施於人」，「己欲立而立人，己欲達而達人」等論點，提倡「忠恕」之道，又以為推行「仁政」應以「禮」為規範：「克己復禮為仁」。
對於殷周以來的鬼神宗教迷信，採取存疑態度，以為「未知生，焉知事鬼」，「不知命，無以為君子也」。又注重「學」與「思」的結合，提出「學而不思則罔，思而不學則殆」和「溫故而知新」等觀點。首創私人講學風氣，主張因材施教，「有教無類」，「學而不厭，誨人不倦」，強調「君子學道則愛人，小人學道則易使也」。
政治上提出「正名」主張，以為「君君、臣臣、父父、子子」，都應實副其「名」，並提出「不患而患不均，不患貧而患不安」觀點。自西漢以後，孔子學說成為兩千餘年封建社會的文化正統，影響極大。
孔子的儒家思想核心是「仁」，包含在老子的思想之內，從某方面來說，他的「仁」實際上是老子思想的繼承和發揚，同時又有所創新。
老子說：「上善苦水」(八章)，孔子說：「知者樂水，仁者樂山；知者動，仁者靜」(《論語『雍也》)，孔子以山自比，老子以水自比，生動地表現了仁者與智者之異。
水的形象柔順而處下。善利萬物而不爭，綿綿不絕而攻堅強考莫之能勝，謙虛而深沉。山的形象巍峨雄壯，草木獸蟲以之生，雲雨風雷以之出，仁慈而偉大。
水勢任其自流。動中有靜。山嶺育養生物，靜中有動。
老子樂水，孔子樂山，老子於好動(因勢利導不閼滯)，孔子好靜(化人以德不以力)。
老子是道家思想的創始人，善於從正，反兩面思考問題，解決問題。孔子是儒家思想的創始人，主張仁政，以孝治國。老子思想核心：
以天道言人事，講究與自然、周圍的人和事物和諧相處。儒家思想核心：修身、齊家、治國、平天下。
當然，他們主要的區別是，孔子是入世的，老子是出世的。
孔子的**曾問他：「先生拜訪老子，可得見乎？」孔子說道：
「見之！」**問道：「老子何樣？
」孔子道：「鳥，我知它能飛；魚，吾知它能遊；獸，我知它能走。走者可用網縛之，遊者可用鉤釣之，飛者可用箭取之，至於龍，吾不知其何以？
龍乘風雲而上九天也！吾所見老子也，其猶龍乎？學識淵深而莫測，志趣高妙而難知；如蛇之隨時屈伸，如龍之應時變化。
老聃，真吾師也！」
據說，老子隱居，騎著青牛來到了函谷關，官吏見紫氣東來，以為是神仙。於是，長跪請曰：「子將隱矣，強為我著書」！於是，老子乃著書上下篇，言道德之意五千餘言而去，莫知其所終。
老子留下的五千言《道德經》，博大精深，中國文化的大寶藏，也是中國哲學本體論的第一部名著。其內容涉及哲學、文學、兵學、美學、醫學、社會學、倫理學、天文學、養生學，被譽為百科全書。他的清靜無為的學說，一物兩項的轉變率的辯證理論，深邃的天人之際的哲理，兩千多年來一直影響著中國人民的思想和行為。
影響著中國人的世界觀、人生觀、價值觀、審美觀、生死觀等各種文化觀念。《道德經》不但影響了漢代以來兩千年的思想史，而且也受到西方思想家的重視，已成為世界哲學寶典之一。
9樓：匿名使用者
聖人與否，不都是人捧的嗎？孔聖人還曾經被打成封建糟粕，也有過被「批孔」的經歷。無論老子還是孔子，站在他們的角度，都沒有追求過自己被「封」成聖人。
只不過，後世需要藉著他們的名號。用斷章取義的手法表現自己的主觀。這個問題，對他們兩個人來說，都不曾在乎。
在乎的是他們兩人所謂的「傳人」。
10樓：匿名使用者
因其學說形成了主流，加之不論當時使用了什麼手段、措施，總之深入民心了，所以才得以長期流傳下來。其創始人後來自然也就被尊稱為聖人了。關鍵的還是他的學說，很符合漢民族本身的思維特點。
11樓：匿名使用者
聖人？曾記否，當年的孔老二，何曾有聖人的模樣？
12樓：我愛的你愛過我
所謂聖人，要心存仁慈，胸懷天下，憂國憂民，孔子正是這樣的人，而老子則宣揚無為與超脫，這不是聖人。
13樓：匿名使用者
因為孔子的儒家思想比老子的道家思想更適合社會發展，更能讓人接受
14樓：我的兜裡有怪獸
因為孔子四處遊說講學，還有各朝都在用儒學，儒學是中國的傳統
15樓：譚涵雨
因為你一直當的老子，孔子從小一直當孫子，要想成就大事，你一定要低下自己高貴的頭顱，低下頭才能更好的昂起頭來
16樓：匿名使用者
是與否，全在世人的評判，世人說是那便是世人說不是那便不是，何必執著聖人兩字，人家所做出的貢獻豈是聖人二字可以囊括的
17樓：匿名使用者
老子是神，孔子是聖，有問題麼？
孔子和老子，孟子都是聖人嗎？為什麼我們只學孔孟文化，不學老子的文化，老子是學什麼的？
18樓：匿名使用者
罷黜百家，表章六經，是董仲舒建議漢武帝實行的統治政策，自此之後，「罷黜百家，獨尊儒術」是西漢武帝實行的封建思想統治政策，也是儒學在中國文化中居於統治地位的標誌。
相對於儒家的積極入世，逃避現實、主張「無為而治」的道家顯得消極，很難成為主流文化。
19樓：匿名使用者
孔孟是儒家的聖人，孟子被稱為「亞聖」，就是僅次於「孔聖人」。老子是道家的聖人，被道教徒尊為神。中國文化是儒家、道家和佛教三教合一的文化。
所以我們也應該學習道家的文化。《老子》一書主要是講「道」，即世界的本源，還有世界執行的規律，比如柔能克剛，相反相成，等等。
20樓：看做辣傲佬
因為當時的統治階級也信奉 儒家之道，已經成為了一種習慣。
21樓：陽光下的泡沫
老子是道教的，孔孟是儒家
歷史上的老子被封神，而孔子為何沒有被神話，難道孔子不如老子？
22樓：哦哦
孔子貪圖人間富貴成不了神
關於孔子拜訪老子的故事，孔子和老子的故事。
孔子一生曾兩次拜訪老子 老子至少要比孔子大十多歲，也比孔子出世出名的早，據說老子十六歲就在周朝為 國家圖書館館長 了。老子自幼勤學好問，十三歲就超過了師傅商容並被薦去周首都周太學深造，十六入朝為官，成就日日精進，聲名遠播。孔子這時在魯也小有名氣，招徒開壇，聽說國都裡有個大賢人老子，就帶 南宮敬叔一起...
老子和孔子有何思想傳承關係，孔子思想與老子思想之比較
潘巖 孔子師承於老子 以下是著名的 孔子問禮 白話版 相信樓主看了定會有收穫 洛陽有一個碑叫 孔子問禮處 當然這是清代人建的一塊碑，現在還保留著。孔子去了洛邑，拜見了老子，老子接見了他。那麼老子是幹什麼的呢？老子，用我們今天的話說，是國家圖書館館長。但是，我覺得他不僅是一個國家圖書館的館長，而且很可...
關於孔子和老子的問題
看了你的文章，覺得 第一，老子不是古懂守舊，而是想法不一樣覺得一切是道，道可道，非常道之說在老子常說到，孔子的想法眾人較易接受，大眾化嘛，現在不也是以人為本嗎？要講和諧，也是以人為本，人本身是人，所以就先入為主了。第二，老子和孔子也並無聯絡，孔子曾在晚年拜老子為師，並創立儒家學派。第三，一級教師二級...