1樓：匿名使用者
你這個問題和是不是修行人沒有任何關係，簡單說還是因果的問題。一般是因為你前世欠過對方的債，所以今生別人才會欠你錢不還。但是因小果大因果輪迴，而且因果是有定數的，比如你前世欠對方一百，今生需還對方10萬，但是如果今生對方是要了你20萬沒還，那麼來生對方還要還給你百千萬，這就是冤冤相報了。
所以佛教我們要了脫生死，出離輪迴，不然就在這些因果業力的牽引下生生世世糾纏不清了。南無阿彌陀佛！
2樓：自省
首先，你肯定不是修行人。這種債務關係需要的是證據，拿出證據向法院提起民事訴訟。
3樓：我是79人生
要。但是不要對對方生起嗔心。
因為今世他如果欠錢不還，下一世他要十倍百倍償還。
很多啃老族都是因為上輩子父母欠他們的，今生心甘情願地被啃。
為了了後世因緣，今生的賬還是要算清楚。
4樓：所隨
借了錢肯定得要回來，沒有什麼不應該的，用佛法根本就不可能會化解的
5樓：樵夫劉海哥哥
如果是私人不還錢就算了，因為那不就是說法就是說他欠了之後才來是做牛做馬去就回來照看你的，既然是這樣你就根據就不要這筆錢算了，就當是你做甚是施捨給他，這不也是一樣的，反正都是壞人，壞人。
活的很失敗，處處失意，有點看破世俗的感覺了。求有同感的人說兩句，或者安慰一下。或者給個心理輔導
6樓：寒江殘月影
沒你想象的那樣 我給你說說自己的經歷吧 我經歷三場刻骨銘心的感情 都以失敗專收場 高考兩次落榜屬
無顏面對含辛茹苦的父母 我是男孩我流過淚 但我從沒放棄 知道命運的命怎麼寫嗎 人加一加叩 意思是說人一旦低下頭腳踏實地 他的命運就會改變 堅持不住的時候想想自己的的父母告訴自己 這一切都會過去 放棄生活中那些時尚 另類 追求真善美 你會發現生活很美好 周圍有許多人在關心你 期待你的未來
7樓：匿名使用者
看破世俗？以一種旁人不解的方式去追求曾經渴望而現在不所謂的夢想，回這才是看破世俗吧。答它可不是放棄的代名詞。
看破才懂得如何去適應，並非所謂的失敗而去懂得，看破需要放下一些，專注一些，另類一些，卻不是你所說的放棄。
你或許認為人生就這樣了，那叫墮落，不要拿看破當藉口好嗎，加入某一天你真的能放下曾經痴迷過的，而真正的去做你該做的，那才叫看破世俗。
所謂的失意只是你放縱自己麻痺自己以及不為之付出的藉口，希望你能真的看破世俗，那時你就不會去抱怨這些了。
8樓：盲龜遇浮木孔
看你每天沉迷在虛幻的武俠**中，你能看破什麼？生活中不可能沒有波瀾，許多障礙，邁過去就是門，邁不過去才是坎！正所謂行百里者半九十！
有很多時候多堅持一下，成功可能就在你前面等著你！
怎麼樣才算修行？怎麼去修行，什麼叫修行，人應該如何去修行？
所謂修行是修正自己的行為，從內在起心動念的心行，到外在的行為 這是南懷瑾先生的一句話。怎麼樣算修行，我覺得要按佛說的去改變自己不對的地方就算修行吧。 夏遠春老夏 如何修行！為什麼修行？怎麼修行？ 一樓說的都是廢話，這種回答就知道他自己都搞不到修行是什麼。修行顧名思義就是，行動和修證的過程，而佛門中修...
修行人不能吃什麼菜
earth我在乎你 修行人不能吃五辛。關於五辛有諸多異說，然可約略歸為如下兩說 一 指大蒜 革蔥 慈蔥 蘭蔥 興渠等五種，此為梵網經卷下等所舉。然諸家對五辛之解說，亦頗不同。據菩薩戒義疏卷下 梵網經菩薩戒本疏卷 二 義寂之梵網經菩薩戒本疏卷下本 智周之梵網經菩薩戒本疏卷四等載 大蒜，即是葫菱 家蒜。...
《寶積經》佛說後世惡魔如何障礙修行人
八 又舍利子，當來之世正法欲滅，爾時有諸年少苾芻，於是經典起清淨信，心生愛樂在我法律中，為行毗利耶波羅蜜多故發勤精進，於阿耨多羅三藐三菩提深心安住，又於是經恭敬聽聞，既得聞已生大歡喜。時，諸年少苾芻，當為鄔波柁耶及阿遮利耶，二本學師之所障礙，令於自法不生樂欲。是時二師而語之言 汝所持經，此非佛語，非...