1樓：傲雪啊寒梅
嗅覺 兩岸的豆麥和河底的水草所發散出來的清香觸覺 夾雜在水氣中撲面的吹來
聽覺 那聲音大概是橫笛，宛轉，悠揚
視覺 月色便朦朧在這水氣裡。淡黑的起伏的連山，彷彿是踴躍的鐵的獸脊似的
出航的描寫著重寫作者急切的像看戲，眼巴巴的往前看而看到的景象。著重表達的是急切的心情。
歸航的描寫有作者的想象，體現著作者的童心，更有了聲音的描寫，很好的表達了作者的童心與情致。
比喻 身臨其境 生動形象.
1.從趙莊回家途中我對社戲的留戀 從趙莊回家途中的所見所聞2.那航船，就像一條……也停了艇子看著喝彩起來。
2樓：
1. 第一段中通過視覺來寫景的句子：而一離趙莊，月光又顯得格外的皎潔。回望戲臺在燈火光中，卻又如初來未到時候一般，又漂渺得像一座仙山樓閣，滿被紅霞罩著了。
第一段中通過聽覺來描寫的句子：吹到耳邊來的又是橫笛，很悠揚
第一段中寫少年心理活動的句子：我疑心老旦已經進去了，但也不好意思說再回去看。
2.正面描寫歸航之快的句子是：這一次船頭的激水聲更其響亮了，那航船，就像一條大白魚揹著一群孩子在浪花裡躥
側面描寫歸航之快的句子是：連夜漁的幾個老漁夫，也停了艇子看著喝采起來。
3.「那航船，就像一條大白魚揹著一群孩子在浪花裡躥」一句的表達作用是：運用比喻的手法，突顯出航船的速度之快，以及孩子在深夜歸航的輕鬆與愉快之情。
4.概括這兩段文字的大意：作者及夥伴看完戲後，愉快地行駛在返回路途上。
魯迅《社戲》閱讀答案
3樓：匿名使用者
1\「我」在文中看戲的心情是十分迫切的，而外祖母和母親同意了「我」去看戲，「我」與小夥伴們「立刻一鬨的出了門」，接著便是「我的很重的心忽而輕鬆了,身體也似乎舒展到說不出的大。」這體現了「我」的心情愉快，心曠神怡。
2\那航船,就像一條大白魚揹著一群孩子在浪花裡躥,連夜漁的幾個老漁父，也停了艇子看著喝彩起來。
就是這個:
側面烘托船行的快,駕船技術高超.頁看出孩子們急切地想去看戲.
3\自失：（聽得出神），忘了自己。原因：表現了我陶醉在宛轉、悠揚的笛聲中，與周圍的夜色融為一體的心理。
4\坐船看戲。寫「我」和小夥伴到趙莊看社戲的情景。
4樓：匿名使用者
同學，你等一下，我幫你打
《社戲》知識清單
1，六一公公是一個怎樣的形象？
答：六一公公是淳樸，厚道的農民形象。
2，雙喜是一個具有怎樣性格的人？
答：雙喜是一個聰明的，能幹的，負責的，有領導才能，體貼的人。
3，阿發是一個具有怎樣性格的人？
答：阿發是一個大方，淳樸的人。
一，課文結尾說：「真的，一直到現在，我實在再沒有吃到那夜似的好豆，——也不再看到那夜似的好戲了。」對於這個結尾應該怎樣理解？你在生活中有這樣的體會嗎？
答：其實那夜的戲，看得叫人「打哈欠」「破口喃喃罵」，那夜的豆，第二天吃起來也是在平常。所謂「那夜似的好戲」「那夜似的好豆」，代表了作者對天真爛漫自由有趣的童年美好的回憶，充滿一種浪漫的理想色彩，表現對人生理想境界的渴望和追求。
二，夏夜行船，月夜歸航在寫景敘事上都非常的精彩。夏夜行船通過那些角度來寫景的？月夜歸航中「我」的心情與去看戲時有什麼不同？
答：從視覺聽覺嗅覺，有聲有色地寫出了江南水鄉的美麗景色。
月夜歸航寫了眾小夥去「偷」羅漢豆的趣事。去時「我」的心情很急迫，總「以為船慢」，而此時「我」和小夥伴們偷豆吃豆，心情無比歡暢。
三，揣摩下列詞語，回答括號中的問題。
①，我的很重的心忽而輕鬆了，身體也似乎舒展到說不得出的大。（「輕鬆」和「舒展」表現了「我」什麼樣的心情？）
答：「輕鬆」和「舒展」與前文因看不成戲而沮喪形成鮮明的對比，表現「我」歡喜輕快的心情。
②淡黑的起伏連山，彷彿是踴躍的獸脊似的，都遠遠的相船尾跑去了。（山為什麼是「踴躍」？賞析）
答：作者以靜寫動，化靜為動，生動形象的寫出了船的速度快以及我急於看戲的迫切心情。
運用了比喻的修辭手法，將起伏的連山比作踴躍的鐵的獸脊，生動形象的寫出了船的速度快以及我急於看戲的迫切心情。
③ 回望戲臺在燈火光中，卻又如初來未到時候一般，又漂渺得像一座仙山樓閣，滿被 紅霞罩著了。（「回望」表現了「我」怎樣的心情？「罩」表現了怎樣的情形？
答：「回望」兩字，表現了「我」依依不捨的心情。
「罩」通過視覺表現戲臺如夢如幻的情景，與來時呼應。
④不料六一公公竟非常感激起來，將大拇指一翹，得意的說道，「這真是大市鎮 裡出來的讀過書的人才識貨！我的豆種是粒粒挑選過的，鄉下人不識好歹，還說我 的豆比不上別人的呢。我今天也要送些給我們的姑奶奶嚐嚐去……」他於是打著楫 子過去了。
（被人偷了豆，六一公公為什麼要「感激」？）
答：因為城裡讀過書的「我」對他豆子的誇獎。表現了六一公公淳樸厚道的性格
5樓：手機使用者
我也想知道呀，鬱悶呀，
魯迅 社戲全文
6樓：睡影望空
全文：我在倒數上去的二十年中，只看過兩回中國戲，前十年是絕不看，因為沒有看戲的意思和機會，那兩回全在後十年，然而都沒有看出什麼來就走了。
第一回是**元年我初到北京的時候，當時一個朋友對我說，北京戲最好，你不去見見世面麼？我想，看戲是有味的，而況在北京呢。於是都興致勃勃地跑到什麼園，戲文已經開場了，在外面也早聽到鼕鼕地響。
我們挨進門，幾個紅的綠的在我的眼前一閃爍，便又看見戲臺下滿是許多頭，再定神四面看，卻見中間也還有幾個空座，擠過去要坐時，又有人對我發議論，我因為耳朵已經喤喤的響著了，用了心，才聽到他是說「有人，不行！」
我們退到後面，一個辮子很光的卻來領我們到了側面，指出一個地位來。這所謂地位者，原來是一條長凳，然而他那坐板比我的上腿要狹到四分之三，他的腳比我的下腿要長過三分之二。我先是沒有爬上去的勇氣，接著便聯想到私刑拷打的刑具，不由的毛骨悚然地走出了。
走了許多路，忽聽得我的朋友的聲音道，「究竟怎的？」我回過臉去，原來他也被我帶出來了。他很詫異地說，「怎麼總是走，不答應？
」我說，「朋友，對不起，我耳朵只在鼕鼕喤喤的響，並沒有聽到你的話。」
後來我每一想到，便很以為奇怪，似乎這戲太不好，——否則便是我近來在戲臺下不適於生存了。
我於是忘了前幾年的鼕鼕喤喤之災，竟到第一舞臺去了，但大約一半也因為重價購來的寶票，總得使用了才舒服。我打聽得叫天出臺是遲的，而第一舞臺卻是新式構造，用不著爭座位，便放了心，延宕到九點鐘才去，誰料照例，人都滿了，連立足也難。
我只得擠在遠處的人叢中看一個老旦在臺上唱。那老旦嘴邊插著兩個點火的紙捻子，旁邊有一個鬼卒，我費盡思量，才疑心他或者是目連的母親，因為後來又出來了一個和尚。然而我又不知道那名角是誰，就去問擠小在我的左邊的一位胖紳士。
於是看小旦唱，看花旦唱，看老生唱，看不知什麼角色唱，看一大班人亂打，看兩三個人互打，從九點多到十點，從十點到十一點，從十一點到十一點半，從十一點半到十二點，——然而叫天竟還沒有來。
我向來沒有這樣忍耐的等待過什麼事物，而況這身邊的胖紳士的吁吁的喘氣，這臺上的鼕鼕喤喤的敲打，紅紅綠綠的晃盪，加之以十二點，忽而使我醒悟到在這裡不適於生存了。
我同時便機械的擰轉身子，用力往外只一擠，覺得背後便已滿滿的，大約那彈性的胖紳士早在我的空處胖開了他的右半身了。我後無迴路，自然擠而又擠，終於出了大門。
街上除了專等看客的車輛之外，幾乎沒有什麼行人了，大門口卻還有十幾個人昂著頭看戲目，別有一堆人站著並不看什麼，我想：他們大概是看散戲之後出來的女人們的，而叫天卻還沒有來……
然而夜氣很清爽，真所謂「沁人心脾」，我在北京遇著這樣的好空氣，彷彿這是第一遭了。
這一夜，就是我對於中國戲告了別的一夜，此後再沒有想到他，即使偶爾經過戲園，我們也漠不相關，精神上早已一在天之南一在地之北了。
月還沒有落，彷彿看戲也並不很久似的，而一離趙莊，月光又顯得格外的皎潔。回望戲臺在燈火光中，卻又如初來未到時候一般，又漂渺得像一座仙山樓閣，滿被紅霞罩著了。吹到耳邊來的又是橫笛，很悠揚；我疑心老旦已經進去了，但也不好意思說再回去看。
不多久，松柏林早在船後了，船行也並不慢，但周圍的黑暗只是濃，可知已經到了深夜。他們一面議論著戲子，或罵，或笑，一面加緊的搖船。這一次船頭的激水聲更其響亮了，那航船，就像一條大白魚揹著一群孩子在浪花裡躥，連夜漁的幾個老漁父，也停了艇子看著喝彩起來。
離平橋村還有一里模樣，船行卻慢了，搖船的都說很疲乏，因為太用力，而且許久沒有東西吃。這回想出來的是桂生，說是羅漢豆正旺相，柴火又現成，我們可以偷一點來煮吃。大家都贊成，立刻近岸停了船；岸上的田裡，烏油油的都是結實的羅漢豆。
「阿阿，阿發，這邊是你家的，這邊是老六一家的，我們偷那一邊的呢？」雙喜先跳下去了，在岸上說。
我們也都跳上岸。阿發一面跳，一面說道，「且慢，讓我來看一看罷，」他於是往來的摸了一回，直起身來說道，「偷我們的罷，我們的大得多呢。」一聲答應，大家便散開在阿發家的豆田裡，各摘了一大捧，拋入船艙中。
雙喜以為再多偷，倘給阿發的娘知道是要哭罵的，於是各人便到六一公公的田裡又各偷了一大捧。
我們中間幾個年長的仍然慢慢的搖著船，幾個到後艙去生火，年幼的和我都剝豆。不久豆熟了，便任憑航船浮在水面上，都圍起來用手撮著吃。吃完豆，又開船，一面洗器具，豆莢豆殼全拋在河水裡，什麼痕跡也沒有了。
雙喜所慮的是用了八公公船上的鹽和柴，這老頭子很細心，一定要知道，會罵的。然而大家議論之後，歸結是不怕。他如果罵，我們便要他歸還去年在岸邊拾去的一枝枯桕樹，而且當面叫他「八癩子」。
「都回來了！那裡會錯。我原說過寫包票的！」雙喜在船頭上忽而大聲的說。
我向船頭一望，前面已經是平橋。橋腳上站著一個人，卻是我的母親，雙喜便是對伊說著話。我走出前艙去，船也就進了平橋了，停了船，我們紛紛都上岸。
母親頗有些生氣，說是過了三更了，怎麼回來得這樣遲，但也就高興了，笑著邀大家去吃炒米。
大家都說已經吃了點心，又渴睡，不如及早睡的好，各自回去了。
第二天，我向午才起來，並沒有聽到什麼關係八公公鹽柴事件的糾葛，下午仍然去釣蝦。
雙喜，你們這班小鬼，昨天偷了我的豆了罷？又不肯好好的摘，踏壞了不少。」我抬頭看時，是六一公公棹著小船，賣了豆回來了，船肚裡還有剩下的一堆豆。
「是的。我們請客。我們當初還不要你的呢。你看，你把我的蝦嚇跑了！」雙喜說。
六一公公看見我，便停了楫，笑道，「請客？——這是應該的。」於是對我說，「迅哥兒，昨天的戲可好麼？」
我點一點頭，說道，「好。」
「豆可中吃呢？」
我又點一點頭，說道，「很好。」
不料六一公公竟非常感激起來，將大拇指一翹，得意的說道，「這真是大市鎮裡出來的讀過書的人才識貨！我的豆種是粒粒挑選過的，鄉下人不識好歹，還說我的豆比不上別人的呢。我今天也要送些給我們的姑奶奶嚐嚐去……」他於是打著楫子過去了。
待到母親叫我回去吃晚飯的時候，桌上便有一大碗煮熟了的羅漢豆，就是六一公公送給母親和我吃的。聽說他還對母親極口誇獎我，說「小小年紀便有見識，將來一定要中狀元。姑奶奶，你的福氣是可以寫包票的了」。
但我吃了豆，卻並沒有昨夜的豆那麼好。
真的，一直到現在，我實在再沒有吃到那夜似的好豆，——也不再看到那夜似的好戲了。
感受：**所描寫的是另一種迥然相異的環境氣氛及人情人際關係。這裡有美的自然環境，有美的生活情趣，有美的人際關係，有美的人情意味。
鄉下的生活充滿無限的生機和情趣，掘蚯蚓釣河蝦，飽餐一頓，有迷人的月夜出航，小朋友合燒吃羅漢豆的活動，使作者無比歡快，心曠神怡。
這裡的寫景敘事繪人，同樣聚焦於作者的心理感受和審美追求：嚮往熱情友好、淳樸溫厚的人際關係，懂憬正直無私、美好和諧的人情味和人性美。真與假、美與醜、善與惡相比較而存在，相鬥爭而發展。
作者抨擊都市劇場，盛讚農村社戲，所潛心抒發的正是他對真善美的追求，對假惡醜的憎厭。
通過作者在京都看京戲柵在農村看社戲兩種情景、兩種感受的對比，表達了作者對熱誡友好、平等和諧的人情人際關係的嚮往。
出處：出自現代文學家魯迅的短篇**《社戲》。
社戲中的迅哥是不是魯迅，為什麼，魯迅 社戲 一文中的「迅哥兒」是怎麼回事？
不是，社戲 是 其中人物是虛幻的，並不能與現實中相關聯。但魯迅的 是建立在自己經歷之上的，所以，可能部分是寫的魯迅自己。但真回答這個問題，答案是否定的。 社戲 這一篇文章是魯迅照著自己幼時的生活情趣改變而成的一部短篇 文中的 迅哥兒 只是魯迅筆名的小名，而非魯迅本人，只是魯迅的一些影子，請勿搞亂。一...
社戲中的迅哥兒就是魯迅嗎，《社戲》一文中,「迅哥兒」是魯迅本人嗎
讓清茅笑寒 不是,社戲是 而 的故事情節,人物都是虛構的,如果是散文的話,就是真實的人物,事件 手機使用者 不是 因為迅哥兒只是 中虛構的名字 雖有魯迅兒時的影子 卻不是本人 只是以同一背景寫的罷了 中的 我 是作者虛構的.然而也些許會有作者本人的影子 名單上飛機的事 不是，迅哥兒只是一個童年的縮影...
在魯迅的社戲一文中」迅哥」是指魯迅嗎
社戲 是 裡面有魯迅的影子，但不能說 迅哥兒 就是魯迅。 來自白金漢宮盡職的翡翠 樓上諸位回答都有一定道理,社戲 確實是一篇散文體 用現在的話也可以說是自傳體 當然有作者自己的影子在內。但 的作法，用魯迅自己的話來說 頭是某某省的，身子又是某某省的，說的話又是某省的方言 大意，原話記不清了 因此，中...