1樓：小棋子動漫社
楊修：恃才傲物，聰明機智。喜歡賣弄小聰明,自認為才智無雙,所以深深地捲入曹家兄弟王位之爭中，並喜歡胡亂猜評,毫不顧及他人感受.
曹操：陰險虛偽、狡詐奸猾。曹操是一個非常複雜的藝術典型，他既是「治世能臣」，又是「亂世奸雄」，既有安邦定國的雄才大略，又有多疑、奸邪、偽詐、陰險、**的人性弱點。
現代青少年大多數都是獨生子女，有一部分人在家都是小皇帝小公主，養成了一些自私，惟我獨尊，狂妄自大的壞習慣。楊修的死因與他的心理障礙有關。一個有心理障礙的人往往表現為：
無法正確調整情緒，控制個人言行，狂妄自大、**不羈、孤傲自負……希望大家在今後的學習生活中能互相理解、尊重，在當今這個提倡合作、團隊精神的社會裡找到自己的位置。
2樓：匿名使用者
楊修給我們的啟示：
1.他提醒我們不要太想出風頭，要懂得審時度勢，切忌恃才放曠，懂得怎麼樣處理人際關係，才能有所作為！
2.要懂得知人，不要在無論什麼人面前都逞能，鋒芒畢露，忘乎所以。在奸詐的曹操之類的人面前，還是收斂點好。
曹操給我們的啟示：
（1）一個人有抱負，有能力，若是品德修養不良，一定不能成功。德本才末，可以說是千古不夠的真理。
（2）一個人要端正社會風氣，卻不應該矯枉過正。無過與不及的中庸之道，才是合理的取捨標準。
東漢末年，由於桓、靈二帝講求親信關係，寵信宦官，敗壞社會風氣。因此重視品德修養的人士，嫉惡如仇，紛紛以高節奇行為標榜，結成黨派，反而有所偏激。曹操為了改變這種風氣，刻意鼓吹重才輕德，說什麼「寧教我負人、休教人負我」的狂妄亂語。
這種矯枉過正的方式，非但不能改善清流偏激、孤芳自賞的風氣。反而由於他的言行示範，造成晉初競逐物慾的歪風。
（3）一個人縱然有抱負、有才能、也有成就，只要品德敗壞，其餘的表現，便應該一筆勾消，不加以頌揚。
（望採納）
《三國演義》中曹操和楊修的故事
3樓：匿名使用者
楊 修 恃 才 放 曠 七 件 事
闊門事件：曹操曾經叫人建造花園，他看了後不給評語，只在花園的門上寫一「活」字，楊修看了，即明其意，竟不問曹操，擅自命人把門修窄。
一合酥事件：曹操收到一合酥，在盒上寫了「一合酥」，楊修見了，便叫人把整盒酥吃了，曹操問他為何這樣做，他答：「盒上寫明『一人一口酥』，丞相之命怎敢違反？」
夢中殺人事件：曹操恐怕有人暗殺他，便假裝說自己在夢中好殺人，更殺了一個近侍和假裝痛哭，並厚葬那人，好以殺一儆百。楊修知道曹操心中所想，便恃著聰明去揭發曹操。
吳質事件：曹丕密請吳質入內府，相議曹操欲立世子一事，但怕有人知道，就用大簏藏了吳質。楊修知道，就告訴曹操，結果曹丕下次真是用大簏載絹，曹操懷疑楊修想陷害曹操。
鄴門事件：曹操為了測試兩個兒子的才幹，便叫他們出城門，卻叫門吏不要放人出外，楊修教曹植，如有人敢阻擋，便斬殺他。曹植雖然成功出外，但曹操知是楊修所教，非常憤怒。
答教事件：楊修曾經為曹植作了十幾條「答教」，當曹操每次以軍國的事問曹植，曹植都對答如流，曹操因而懷疑。其後，曹丕收買曹植的左右，偷那些「答教」來通知曹操。
曹操見了，已有殺雞肋事件：曹操只說夜間的口號是「雞肋」，楊修卻「運用」他的智慧，想出「雞肋」的真正意義，還叫士兵們收拾行李，準備班師，最後當然招致殺身之禍。 身為魏王的曹操，得悉大將夏侯淵被黃忠所殺，便親率大軍20萬為夏報仇，不想迭遭挫敗。
這天，曹操看到廚房送來的雞湯，覺得目前的戰局很像啃雞肋骨，丟掉捨不得，要吃沒什麼肉。此時，大將夏侯敦來請示夜間口令，曹操隨口而答：「雞肋！
雞肋！」行軍主簿楊修聽到這一口令，隨即吩咐隨行軍士收拾行裝，準備歸程。夏侯敦驚問何故，楊修說：
「從今夜口令便知魏王將要退兵。雞肋，是要吃無肉，丟掉可惜。現在的戰局也正是這樣。
進不能勝，退恐人笑，不如早歸。我料定魏王來日必要班師，所以先收拾行裝，免得臨行時慌亂。」夏侯敦聽了覺得有道理，於是也收拾起來。
曹操知道後大怒，以「亂我軍心」論罪，將楊修處斬了。
楊修之死，是他與曹操矛盾發展的高潮，也是他性格發展的必然。但若至此戛然而止，原不免令人感到突兀。於是接下去作者在「原來楊修為人恃才放曠，數犯曹操之忌」一句後，連續敘寫了六件事，在交代曹、楊矛盾發展的過程中，充分展示了楊修輕率的性格特徵。
第一件事，曹操在花園門上寫一「活」字，本是有意和工匠們逗智，而楊修卻自作聰明地揭破謎底，這委實是不知趣。第二件事，楊修近乎惡作劇地把曹操的「一盒酥」給分吃了，這說明他目中無主，過於自恃。第三件事，曹操夢中殺人，楊修揭露其故裝洋蒜，雖是處於正義，但也很不策略。
第四件事，為了扶持曹植上臺，楊修極力投曹操所好，密告曹丕用筐裝人入府，結果畫虎不成，反招誣害他人之嫌。第五件事，唆使曹植立殺門吏，又被人告，說明辦事欠穩慎。第六件事，暗教曹植作答，答稿竟被人偷走，落得個欺王之名，致使曹操極為反感，遂生「殺修之心」。
正因為他平生養成了這麼一個好為人師、狂妄輕率的習慣，所以，不管在什麼場合、什麼情況下，他都是放縱不羈，無所顧忌，以致招來殺身之禍。
4樓：匿名使用者
《楊修之死》
操屯兵日久，欲要進兵，又被馬超拒守；欲收兵回，又恐被蜀兵恥笑，心中猶 豫不決。適庖官進雞湯。操見碗中有雞肋,因而有感於懷。
正沉吟間，夏侯藹入帳 ，稟請夜間口號。操隨口曰:\'雞肋！
雞肋！」藹傳令眾官，都稱「雞肋」。行軍 主簿楊修，見傳「雞肋」二字，便教隨行軍士，各收拾行裝，準備歸程。
有人報知夏侯藹。藹大驚，遂請楊修至帳中問曰：「公何收拾行裝？
」修曰：「以今夜號令，便知魏王不日將退兵歸也：雞肋者，食之無肉，棄之有味。
今進不能勝，退恐人笑，在此無益，不如早歸：來日魏王必班師矣。故先收拾行裝，免得臨行慌亂。
」夏侯藹曰：「公真知魏王肺腑也！」遂亦收拾行裝。
於是寨中諸將，無不準備歸計。當夜曹操心亂，不能穩睡，遂手提鋼斧，繞寨私行。只見夏侯藹寨內軍士，各準備行裝。
操大驚，急回帳召藹問其故。藹曰：「主簿楊德祖先知大王欲歸之 意。
」 操喚楊修問之，修以雞肋之意對。操大怒曰：「汝怎敢造言亂我軍心！
」喝刀斧手出斬之，將首級號令於轅門外。
三國楊修是怎麼樣死的，三國演義中,楊修是怎麼死的
月月是我大嬸 被曹操殺死的，楊修之死在三國中是說曹操嫉妒他才華而殺之楊修 175 219 字德祖，弘農華陰 今陝西華陰東 人。東漢末期文學家，太尉楊彪之子，學識淵博，為曹操主簿。有些恃才放曠，屢犯曹操忌諱 例如，曹操說自己夢中殺人，楊修給明說了 曹操考驗曹植的時候，也是楊修總幫著曹植通過等等 後被曹...
三國演義和三國志的區別在哪，三國志和三國演義的區別
武珈藍許 前者是 後者是正史，這是最大的區別。主要的區別有三點 一是體例不同。三國志 是史書，是對三國曆史的較為客觀的敘述。而 三國演義 則是歷史 是對三國曆史的人為演繹，其中加入了很大成份虛構的內容 二是成書時間不同。三國志 成書於西晉初年，距離三國很近，因而可以保證這部史書的真實性。而 三國演義...
三國演繹中的曹操和真實的曹操有什麼不同
凡心夢 這個主要 於 三國演義的影響。西晉陸機在 吊魏武帝文 中稱曹操 建元功於九有，故舉世之所推 唐太宗李世民在 吊魏太祖文 中稱讚曹操 以雄武之姿，當艱難之運 棟樑之任當乎曩時，匡正之功異於德代 可謂評價甚高。曹操形象的根本性的轉變出現在宋代。蘇軾 東坡志林 就提到 至說三國事，聞劉玄德敗，頻蹙...