1樓：杭枋藹
是讓他的家人和鄰居和平共處!說房屋的大小根本不算什麼!長城那麼長,那是始皇建的!但他還在嗎?
2樓：
轉千里家書只為牆，再讓三尺又何妨。萬里長城今猶在，不見當年秦始皇。
萬里長城今天還在呢，但是當初命令修建長城的秦始皇早已不在了。作者心胸開闊，勸說家人別為三尺之地與人斤斤計較，就如當年秦始皇修建了不朽的萬里長城，但是自己怎麼也難逃一死，就是爭來三尺之地又有何意義呢！
3樓：毛毛
為清代禮部尚書張英家書中的一首打油詩。原來，張英的家人修治府第，因地界的問題與鄰居發生了爭執，兩家在當地都是名門望族，誰也不甘示弱。張英知道此事後，修書一封勸解家人，內容只有上文的這首詩。
張英的家人接信後依照他的意思，在原地界上讓出了三尺土地，以示不再相爭。鄰居看到張家這樣處理此事，自覺也有不妥之處，遂仿效張家又讓出了三尺土地。於是就盛開了六尺的巷道。
一時間，兩家處理問題的做法傳為美談。
詩詞大意為 你們寫信給我就為牆這點事，讓他三尺又能怎樣。長城在還在，誰還看得見修長城的秦始皇了？
意思是說，你再有多少的輝煌，有多少的成績，有多少的繁華，有多少的財富，到百年之後，不也是歸於塵土嗎？而那些都是以後的事情了！有點象：
古今多少事，都付笑談中，錢財乃身外之物，生不帶來，死不帶去之類的話，讓人不要太看中那些功名利祿之類的東西，爭的意義有多大呢？
4樓：棠
關於這首古詩有多種傳說，但是告訴我們的道理是相同的：人與人相處,要多一分謙讓，多一分寬容！
傳說一：
桐城縣誌記載：康熙年間，文華殿大學士、禮部尚書張英在京做官。
在桐城的家人因建房子與鄰居矛盾，互不相讓，便寫信給他要他利用職權干預糾紛。沒想到他回了一份家書勸告：「千里家書只為牆，讓他三尺又何妨？
萬里長城今猶在，不見當年秦始皇！」家人收到來信後很受教育，立即把牆後退三尺。鄰居一看，頗受感動——很慚愧，也主動後退三尺。
傳說二：
在合肥三孝口西南側，曾有一巷，名「龔萬巷」，又名「龔彎巷」。說起該巷由來，在民間流傳有一頗具趣味的傳說。
當年這裡曾居住著兩戶相鄰的人家。一家姓龔，家主為朝廷重臣，人稱「龔大司馬」；另一家姓萬，家主為地方權貴，人稱「萬大老爺」。
此兩戶人家，雖相鄰多年，但並不來往。好歹是左鄰右舍，各走各的門，各用各的灶，井水不犯河水，倒也相安無事。
孰知這年，龔、萬兩家同時大興土木，翻建房屋，大有以亮宇而顯榮貴之意。其實這本是各家自己的事，但問題是，此兩戶人家在翻建房屋時，均欲將各自山牆向外延伸，以擴大房基，結果引發了爭吵。你不允我不依，一時間吵得天昏地暗，直吵到縣衙老爺那裡。
龔、萬兩家都是有權有勢的人家，縣衙老爺乃七品芝麻小官，豈敢輕易判決，以致官司遲遲沒有結果。
龔家因家主官大，見此小小的官司竟遲遲無果，不免氣憤難忍，無奈何，只好派管家人持書星夜趕往京城，稟報龔大司馬，希求龔大司馬出面干預，以振族威，出掉這口怨氣。
再說遠在京城的龔大司馬，接到家書後，見訴，起初確也很氣惱，好在其婦人乃一知書明理之人，聞情後淡淡一笑而勸道：「相鄰相爭，只為一牆，何值如此。汝乃朝廷要臣，官居高位，對此區區小事，當大度才是，讓人幾尺何妨？
」龔大人聞妻言之有理，頓時息怒，隨即付書一封，交管家人帶回。龔家人接到龔大人來書，拆開一看，見書僅詩一首。詞曰：
「千里來信只為牆，讓他三尺又何妨？萬里長城今還在，不見當年秦始皇。」龔家人見言，皆息怒默語，悄悄將與萬家相鄰的山牆拆除退後三尺。
龔家一反當初的舉動，使萬家很受震動，愧疚之餘，也仿效龔家做法，主動將與龔家相鄰的山牆退建三尺。這樣一來，使得龔、萬兩家宅居間形成了一條六尺寬的巷道。人們便把這條巷道稱為「龔萬巷」，也即後來改稱的「龔彎巷」。
傳說三：
清朝康熙年間的大易學家、理學家胡煦（1655—1736）在京為官時，收到家信，老家與鄰居為房屋地界發生糾紛，以至中間巷道狹窄幾乎不能走人。胡煦當即寫下上面詩句，託人帶回家中。於是胡家在原來爭辯的基礎上朝裡讓了三尺，鄰居非常感動，也朝裡讓了三尺，過道多了六尺，為此陡然開闊，行人不再感到狹窄，於是時人稱此巷為「仁義巷」。
此故事在光山縣幾乎家喻戶曉，已被載入《光山縣誌》。
傳說四：
明朝鄭板橋說。鄭板橋的弟弟為了蓋房子與鄰居爭地，彼此互不退讓，鄭板橋回信時做了一首詩：「千里捎書只為牆，讓他三尺又何妨，長城萬里今猶在，不見當年秦始皇。
」鄰居知悉非常感動，遂各自退讓三尺，而成了六尺巷。
傳說五：
明朝郭樸說。吏部尚書郭樸曾寫勸弟詩：「千里捎書為一牆，讓他幾尺又何妨？萬里長城今猶在，不見當年秦始皇。」
傳說六：
明朝舒芬說。明正德年間的狀元舒芬家書：「千里書來只為牆，讓他幾尺又何妨！長城萬里今猶在，不見當年秦始皇。」
傳說七：
明朝林翰說。林翰《誡子弟》詩云：「何事紛爭一角牆，讓他幾尺也無妨。長城萬里今猶在，不見當年秦始皇。」
傳說八：
清朝張廷玉說。張廷玉是前述張英的兒子。雍正年間曾寫家書：「千里修書只為牆，讓他三尺又何妨？萬里長城今猶在，不見當年秦始皇。」
傳說九：
清朝曾國藩說。曾國藩給弟曾國潢家書：「千里修書只為牆，讓他三尺又何妨？長城萬里今猶在，不見當年秦始皇。」
傳說十：
清朝何紹基說。道州人何紹基家書：「萬里家書只為牆，讓人三尺又何妨？長城萬里今猶在，不見當年秦始皇。」
六尺巷的故事
5樓：雍長平伯翮
據史料記載：張文端公居宅旁有隙地，與葉氏鄰，葉氏越用之。家人馳書於都，公批詩於後寄歸，雲：
「一紙書來只為牆，讓他三尺又何妨。長城萬里今猶在，不見當年秦始皇。」家人得書，遂撤讓三尺，葉氏感其義，亦退讓三尺，故六尺巷遂以為名焉。
這裡的張文端公即是清代大學士桐城人張英（清代名臣張廷玉的父親）。清代康熙年間，張英的老家人與鄰居葉家在宅基的問題上發生了爭執，因兩家宅地都是祖上基業，時間又久遠，對於宅界誰也不肯相讓。雙方將官司打到縣衙，又因雙方都是官位顯赫、名門望族，縣官也不敢輕易了斷。
於是張家人千里傳書到京城求救。張英收書後批詩一首寄回老家，便是這首膾炙人口的打油詩。張家人豁然開朗，退讓了三尺。
葉家見狀深受感動，也讓出三尺，形成了一個六尺寬的巷子。張英的寬容曠達讓六尺巷的故事被廣泛傳誦，至今依然帶給人不盡的思索與啟示。
6樓：匿名使用者
清朝時，在安徽桐城有個一個著名的家族，父子兩代為相，權勢顯赫，這就是張家張英、張廷玉父子。
清康熙年間，張英在朝廷當文華殿大學士、禮部尚書。老家桐城的老宅與吳家為鄰，兩家府邸之間有個空地，供雙方來往交通使用。後來鄰居吳家建房，要佔用這個通道，張家不同意，雙方將官司打倒縣衙門。
縣官考慮糾紛雙方都是官位顯赫、名門望族，不敢輕易了斷。
在這期間，張家人寫了一封信，給在北京當大官的張英，要求張英出面，干涉此事。張英收到信件後，認為應該謙讓鄰里，給家裡回信中寫了四句話：
千里來書只為牆，
讓他三尺又何妨？
萬里長城今猶在，
不見當年秦始皇。
家人閱罷，明白其中意思，主動讓出三尺空地。吳家見狀，深受感動，也出動讓出三尺房基地，這樣就形成了一個6尺的巷子。兩家禮讓之舉和張家不仗勢壓人的做法傳為美談。
7樓：匿名使用者
六尺巷傳說是安徽桐城的地方民間傳說故事。這是一則發生在清代康熙年間，桐城境內的一樁膾炙人口的民間故事。大學士張英的府第與吳姓相鄰。
吳姓蓋房欲佔張家隙地，雙方發生糾紛，告到縣衙。因兩家都是**望族，縣官欲偏袒相府，但又難以定奪，連稱憑相爺作主。相府家人遂馳書京都，張英閱罷，立即批詩寄回，詩曰：
「一張書來只為牆，讓他三尺又何妨。長城萬里今猶在，不見當年秦始皇。」家人得詩，旋即拆讓三尺，吳姓深為感動，也連讓出三尺。
於是，便形成了一條六尺寬的巷道。
8樓：匿名使用者
在安徽桐城有個景點叫六尺巷，這條巷子由來是這樣的，說來是清朝時候，當朝宰相張英的老家的要修一所房子，結果和鄰居發生了爭執，寸土不讓，張家人修書給張英，讓他動用權力擺平此事。張英修書一封，只有四句詩
「一紙書來只為牆，
讓他三尺又何妨。
長城萬里今猶在，
不見當年秦始皇。」
張家人看後慚愧不已，於是後退三尺，打地基。鄰居見了也是很羞愧，同樣後退三尺。於是兩家之間就有了這條巷子，稱為六尺巷。
9樓：匿名使用者
果然真事，剛剛聽一個老闆說這事，果然宰相肚裡能撐船
10樓：櫻花寂
這個故事告訴我們，要互相謙讓。非常有教育意義
11樓：匿名使用者
看到如今張吳兩家院落殘敗的樣子，對內閣大學士張英的遠見卓識和禮讓謙和的做法有更深的理解，參觀後對每個人都很有教育意義。
12樓：匿名使用者
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13樓：李欣雪
六尺巷好哇。60項就那個故事唄。
桐城六尺巷的由來
14樓：匿名使用者
清朝康熙皇帝時期的文華殿大學士兼禮部尚書張英在京城做官，他老家桐城的親人起房造屋時與鄰居吳姓人家因地皮發生爭執，家人去信請他出面處理。這位大學士看後立即回信說：「一紙書來只為牆，讓他三尺又何妨。
長城萬里今猶在，不見當年秦始皇。」意思很明白：應當退讓。
家人看了信以後，主動讓出三尺。鄰居吳氏深受感動也讓出三尺，三加三等於六，才成了「六尺巷」，也就是相當於2米寬的小巷。從此「六尺巷」在張英的家鄉、現在的安徽桐城市傳為美談。
安徽桐城的六尺巷有何典故？哪首詩可以表達？
15樓：我是誰
典故：出在清代康熙年間的桐城人張英，他是滿清入關後，父子入閣拜相的漢人。當年張英在家鄉蓋相府時，鄰居與他家爭三尺地。
官司打到縣衙裡，張家總管便立即寫信到京城裡告知相爺，希望相爺寫封信給縣令關照一下。
張英看完信後，在原信上批了一道詩寄回：「千里求書為道牆，讓他三尺又何妨。長城萬里今猶在，誰見當年秦始皇。
」接到迴音，總管立即吩咐讓了三尺地出來，鄰居一見也讓出三尺地來，於是留下六尺空地，成為人人都能通行的一條巷道，後稱為「六尺巷」。由此張英名聲大震，倍受鄉鄰的稱讚。
詩：千里求書為道牆，讓他三尺又何妨。
長城萬里今猶在，誰見當年秦始皇。
白話譯文：千里傳書說的就是牆的事啊，讓給他們三尺又能怎麼樣。萬里長城現在還在，但當年修萬里長城的秦始皇已不在了。
16樓：牙牙的弟弟
一、典故
清代康熙年間，張英的老家人與鄰居吳家在宅基的問題上發生了爭執，因兩家宅地都是祖上基業，時間又久遠，對於宅界誰也不肯相讓。
雙方將官司打到縣衙，又因雙方都是官位顯赫、名門望族，縣官也不敢輕易了斷。於是張家人千里傳書到京城求救。張英收書後批詩一首雲：
「千里修書只為牆，讓他三尺又何妨。萬里長城今猶在，不見當年秦始皇。"
張家人豁然開朗，退讓了三尺。吳家見狀深受感動，也讓出三尺，形成了一個六尺寬的巷子。
二、詩千里來書只為牆，讓他三尺又何妨？
萬里長城今猶在，不見當年秦始皇
意思是你們千里傳書說的就是牆的事啊，讓給他們三尺又能怎麼樣。
萬里長城現在還在，但當年修萬里長城的秦始皇已不在了。
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