1樓：特特拉姆咯哦
這句話中「可憐」的意思是可惜。全句的意思是楚兵一把大火，可惜阿房宮化為一片焦土。
「可憐」的漢語解釋有：可愛；可喜；可羨；可惜；可怪；異常；極言數量少或質量壞得不值一提。
「楚人一炬，可憐焦土」出自唐代文學家杜牧創作的《阿房宮賦》，原文如下（節選）：
阿房宮賦
唐代杜牧
嗟乎！一人之心，千萬人之心也。秦愛紛奢，人亦念其家；奈何取之盡錙銖，用之如泥沙？
使負棟之柱，多於南畝之農夫；架樑之椽，多於機上之工女；釘頭磷磷，多於在庾之粟粒；瓦縫參差，多於周身之帛縷；直欄橫檻，多於九土之城郭；管絃嘔啞，多於市人之言語。
使天下之人，不敢言而敢怒；**之心，日益驕固。戍卒叫，函谷舉；楚人一炬，可憐焦土。
譯文：唉，一個人的意願，也就是千萬人的意願啊。秦皇喜歡繁華奢侈，人民也顧念他們自己的家呀。為什麼掠取珍寶時連一錙一銖都搜刮乾淨，耗費起珍寶來竟像對待泥沙一樣？
致使承擔棟樑的柱子，比田地裡的農夫還多；架在樑上的椽子，比織機上的女工還多；樑柱上密集的釘頭，比糧倉裡的粟粒還多；瓦楞長短不一，比全身的絲縷還多；或直或橫的欄杆，比全國的城郭還多；管絃奏出的嘈雜聲音，比集市上的人聲還多。
看著這些天下的人民，隨口不敢言，心裡卻敢憤怒。可是**民賊的思想，一天天更加驕橫頑固。結果戍卒大呼而起，函谷關被一舉攻下，楚兵一把大火，可惜阿房宮化為一片焦土。
2樓：匿名使用者
「楚人一炬，可憐焦土」中的「可憐」是「可惜」的意思。
項羽一把火燒得昔日富麗堂皇的阿房宮不再有過去的輝煌，可惜只剩一片焦土。
戍卒叫，函谷舉，楚人一炬，可憐焦土。怎麼翻譯
3樓：匿名使用者
「戍卒叫，函谷舉，楚人一炬，可憐焦土」：戍邊的陳涉、吳廣一聲呼喊，函谷關被攻下，楚項羽放一把火，可惜（華麗的阿房宮）化為了一片焦土。
註釋：戍卒叫：指陳勝、吳廣起義。
函谷舉：劉邦於公元前年率軍先入咸陽，推翻秦朝統治，並派兵守函谷關。
舉，被攻佔。
楚人一炬：指項羽（楚將項燕的後代）也於公元前年入咸陽，並焚燒秦的宮殿，大火三月不滅。
這一句出自唐代文學家杜牧的《阿房宮賦》。全文是：
六王畢，四海一，蜀山兀，阿房出。覆壓三百餘里，隔離天日。驪山北構而西折，直走咸陽。
二川溶溶，流入宮牆。五步一樓，十步一閣；廊腰縵回，簷牙高啄；各抱地勢，鉤心鬥角。盤盤焉，囷囷焉，蜂房水渦，矗不知其幾千萬落。
長橋臥波，未云何龍？複道行空，不霽何虹？高低冥迷，不知西東。
歌臺暖響，春光融融；舞殿冷袖，風雨悽悽。一日之內，一宮之間，而氣候不齊。
妃嬪媵嬙，王子皇孫，辭樓下殿，輦來於秦，朝歌夜弦，為秦宮人。明星熒熒，開妝鏡也；綠雲擾擾，梳曉鬟也；渭流漲膩，棄脂水也；煙斜霧橫，焚椒蘭也。雷霆乍驚，宮車過也；轆轆遠聽，杳不知其所之也。
一肌一容，盡態極妍，縵立遠視，而望幸焉。有不見者，三十六年。燕趙之收藏，韓魏之經營，齊楚之精英，幾世幾年，剽掠其人，倚疊如山。
一旦不能有，輸來其間。鼎鐺玉石，金塊珠礫，棄擲邐迤，秦人視之，亦不甚惜。
嗟乎！一人之心，千萬人之心也。秦愛紛奢，人亦念其家。
奈何取之盡錙銖，用之如泥沙！使負棟之柱，多於南畝之農夫；架樑之椽，多於機上之工女；釘頭磷磷，多於在庾之粟粒；瓦縫參差，多於周身之帛縷；直欄橫檻，多於九土之城郭；管絃嘔啞，多於市人之言語。使天下之人，不敢言而敢怒。
**之心，日益驕固。戍卒叫，函谷舉，楚人一炬，可憐焦土！
嗚呼！滅六國者六國也，非秦也；族秦者秦也，非天下也。嗟乎！
使六國各愛其人，則足以拒秦；使秦復愛六國之人，則遞三世可至萬世而為君，誰得而族滅也？秦人不暇自哀，而後人哀之；後人哀之而不鑑之，亦使後人而復哀後人也。
《阿房宮賦》通過對阿房宮興建及其毀滅的描寫，生動形象地總結了秦朝統治者驕奢亡國的歷史教訓，向唐朝統治者發出了警告，表現出一個正直文人憂國憂民、匡世濟俗的情懷。全文運用了想像、比喻與誇張等手法以及描寫、鋪排與議論等方式，駢散結合，錯落有致。文章語言精練，工整而不堆砌，富麗而不浮華，氣勢雄健，風格豪放。
4樓：是月流光
翻譯如下：
戍邊的士卒一聲吶喊，函谷關就被攻破了；楚人的一把大火，就把秦朝的宮殿燒成了一片焦土！
出自於《阿房宮賦》。
《阿房宮賦》是唐代文學家杜牧創作的一篇賦體文章。
文章通過對阿房宮興建及其毀滅的描寫，生動形象地總結了秦朝統治者驕奢亡國的歷史教訓，向唐朝統治者發出了警告，表現出一個正直文人憂國憂民、匡世濟俗的情懷。全文運用了想像、比喻與誇張等手法以及描寫、鋪排與議論等方式，駢散結合，錯落有致。文章語言精練，工整而不堆砌，富麗而不浮華，氣勢雄健，風格豪放。
5樓：第四象限
戍邊的士卒（陳勝、吳廣率領的起義軍）吶喊（起來），函谷關（被劉邦率兵）攻取，楚國人（項羽接著）放了一把火，可惜（富麗堂皇的阿房宮化為一片）焦土！
6樓：盡歡而散
起義軍振臂一呼，函谷關被攻破了，楚國人一把火，可惜（富麗堂皇的阿房宮）化為一片燒焦了的土
戍卒叫，函谷舉；楚人一炬，可憐焦土什麼意思
7樓：金牛咲
意思是：結果戍卒大呼而起，函谷關被一舉攻下，楚兵一把大火，可惜阿房宮化為一片焦土。
出自唐代杜牧《阿房宮賦》，原文選段：
使負棟之柱，多於南畝之農夫。架樑之椽，多於機上之工女。釘頭磷磷，多於在庾之粟粒。
瓦縫參差，多於周身之帛縷。直欄橫檻，多於九土之城郭。管絃嘔啞，多於市人之言語。
使天下之人，不敢言而敢怒。**之心，日益驕固。戍卒叫，函谷舉，楚人一炬，可憐焦土！
譯文：致使承擔棟樑的柱子，比田地裡的農夫還多；架在樑上的椽子，比織機上的女工還多；樑柱上密集的釘頭，比糧倉裡的粟粒還多；瓦楞長短不一，比全身的絲縷還多；或直或橫的欄杆，比全國的城郭還多；管絃奏出的嘈雜聲音，比集市上的人聲還多。
看著這些天下的人民，口裡不敢說，心裡卻敢憤怒。可是**民賊的思想，一天天更加驕橫頑固。結果戍卒大呼而起，函谷關被一舉攻下，楚兵一把大火，可惜阿房宮化為一片焦土。
擴充套件資料
創作背景：
《阿房宮賦》寫於唐敬宗寶曆元年（825），杜牧二十三歲。
杜牧所處的時代，政治腐敗，階級矛盾異常尖銳，而藩鎮跋扈，吐番、南詔、回鶻等紛紛入侵，更加重了人民的痛苦，大唐帝國，已處於崩潰的前夕。杜牧針對這種形勢，極力主張內平藩鎮，加強統一，外御侵略，鞏固國防。
為了實現這些理想，他希望當時的統治者勵精圖治、富民強兵，而事實恰恰和他的願望相反。唐穆宗李恆以沉溺聲色送命。接替他的唐敬宗李湛，荒淫更甚。對於這一切，杜牧是憤慨而又痛心的。
可見《阿房宮賦》的批判鋒芒，不僅指向秦始皇和陳後主、隋煬帝等亡國之君，而主要是指向當時的最高統治者。
作者簡介：
杜牧（803年－約852年），字牧之，號樊川居士，漢族，京兆萬年（今陝西西安）人。杜牧是唐代傑出的詩人、散文家，是宰相杜佑之孫，杜從鬱之子。
唐文宗大和二年26歲中進士，授弘文館校書郎。後赴江西觀察使幕，轉淮南節度使幕，又入觀察使幕，理人國史館修撰，膳部、比部、司勳員外郎，黃州、池州、睦州刺史等職。
因晚年居長安南樊川別墅，故後世稱「杜樊川」，著有《樊川文集》。杜牧的詩歌以七言絕句著稱，內容以詠史抒懷為主，其詩英發俊爽，多切經世之物，在晚唐成就頗高。杜牧人稱「小杜」，以別於杜甫「大杜」。
與李商隱並稱「小李杜」。
8樓：匿名使用者
士兵們反抗，函谷起義的興起，楚地的人燒了一把火，（將宮殿）變為可憐的焦土。 大概就這意思
9樓：匿名使用者
應該是這個意思：守邊疆的兵卒呼喊，函谷關被攻克，楚國人的一把火，可憐那阿房宮變成了一堆焦土！
10樓：匿名使用者
戍卒 就是指陳勝 吳廣 在函谷進行農民起義 楚人一炬指的是 楚人項羽放火燒燬阿房宮
戍卒叫，函谷舉，楚人一炬，可憐焦土。句式賞析
11樓：匿名使用者
＂叫、舉、一炬、焦土＂－－其毀滅速度之快，比蘇軾《念奴嬌》寫赤壁之戰的火攻更要驚心"談笑間強虜灰飛煙滅"
＂可伶＂－－全部文字的毀滅性，都叫這一個詞拴住了。要人性未滅，才有＂可憐＂一語。
＂叫＂、＂舉＂、＂一炬＂的動態，竟活生生導致下面＂焦土＂的毀滅性寂靜，對比強烈得有點叫人承受不到。
可憐阿房宮，可憐宮中女。
戍卒叫,函谷舉。楚人一炬,可憐焦土 中包含了哪些歷史事件?
12樓：匿名使用者
戍邊的士卒（陳勝、吳廣率領的起義軍）吶喊（起來），函谷關（被劉邦率兵）攻取，楚國人（項羽接著）放了一把火，可惜（富麗堂皇的阿房宮化為一片）焦土！
13樓：志壯小飛機
陳勝吳廣起義、項羽舉兵反秦、項羽火燒阿房宮
14樓：湖城胖胖
您好！戍卒叫，函谷舉。楚人一炬，可憐焦土！——這句話出自唐朝詩人杜牧的《阿房宮賦》。
解釋：駐守的士兵在呼喊，函谷關被攻克，楚國人的一把火，可憐那阿房宮變成了一堆焦土！
包含的歷史事件：
戍卒叫：陳勝吳廣在大澤鄉起義。
函谷舉：項羽攻克函谷關（不是劉邦攻克的，劉邦是採用張良的計策繞過函谷關的）。
楚人一炬：項羽為報秦國的滅國之仇，所以一把火燒了阿房宮，化為灰燼。
望採納！
「戍卒，函谷舉。楚人一炬，可憐焦土」中包含了哪些歷史事件？ 5
15樓：霍樽
這是杜牧《阿房宮賦》原文是：戍卒叫，函谷舉；楚人一炬，可憐焦土。
戍卒叫，指的是陳勝吳廣的大澤鄉起義，點燃了全國反抗秦國**的火焰。陳勝吳廣是楚國人，都是戍邊的士兵，因為在趕往邊關的途中由於路途遙遠和天氣原因，誤了時間，按照當時的秦法是要殺頭的，所以乾脆起義了。
函谷舉，指的是函谷關被反秦義軍攻克，但作者想表達的意思應該是秦朝的滅亡。因為函谷關是秦最重要的關隘，咸陽地處關中平原，函谷關是咸陽的屏障，從東進攻秦咸陽的畢竟之路，函谷關被攻破，咸陽也就不保了。
楚人一炬，可憐焦土：指項羽進入咸陽後，火燒阿房宮，殺秦王子嬰。項羽放過兩把火，一是燒阿房宮，二是挖秦始皇陵放火燒陵。
在秦滅楚之際有一句傳言：楚雖三戶，亡秦必楚。巧合的是，最先反秦的陳勝吳廣是楚國人，後來滅秦的主力項羽，劉邦也都是楚人。
16樓：匿名使用者
陳勝吳廣起義，項羽滅秦，焚燒阿房宮。
我國為什麼一直都在做一些「楚人一炬，可憐焦土」的事
哪個國家的戰爭都有放火的事。古羅馬在戰勝別的城市時不會放火，因為要佔領繳稅 但在撤退時一樣燒。可惜的是，中國人的建築觀不尚神之永恆，因為中國古代祭祀的是祖先 所謂天尚不全，天人合一，有枯有榮，而只求一生一時之安身，因而在材料上主要是木結構，一把火，什麼都沒有了。而西方的神是永生不滅的，西方的建築觀是...
可憐之人必有可恨之處是什麼意思，可憐之人有必有可恨之處是什麼意思，出自哪裡
小花豹 好奇心重 出了事呢還總想著 我自己能不能 藉著事得點好處 我向領導彙報一下子 這就是他 既可憐又可恨的地方 我們在生活當中 你都已經可憐了 就別再成為可恨的人了 你在單位是個 弱勢群體 小職員 別幹讓萬人恨的事 曉依說歷史 俗語 可憐之人必有可恨之處 到底為何？ 呵呵,我覺得啊,這個可憐的 ...
可憐之人必有可恨之處是什麼意思， 可憐之人必有可恨之處 是什麼意思 是魯迅說的嗎？請舉例！
俗語 可憐之人必有可恨之處 到底為何？好奇心重 出了事呢還總想著 我自己能不能 藉著事得點好處 我向領導彙報一下子 這就是他 既可憐又可恨的地方 我們在生活當中 你都已經可憐了 就別再成為可恨的人了 你在單位是個 弱勢群體 小職員 別幹讓萬人恨的事 出自 魯迅評價孔乙己說的 可憐之人必有可恨之處 該...