佛學裡什麼是密宗,佛教中的密宗是什麼意思

時間 2022-02-22 21:40:03

1樓:若舞飄逸

密宗,中國佛教宗派之一,由印度舶來,可分為兩派,一為胎藏界,一為金剛界。唐一行得兩宗真傳。唐印果長老時,將密宗傳於日本空海。

日本密宗,分為東密與臺密。包含真言宗、金剛頂宗、毗盧遮那宗、祕密乘、金剛乘等宗派。佛教密宗綜合了各國家地區密宗的傳承。

密宗起先是有融合了中國道教內容的印度密教,八世紀時印度密教,由善無畏上師、金剛智上師、不空法師等宗派祖師傳入中國,並傳唐僧一行。僧一行從此修習傳授形成密宗,被稱為密宗領袖,並著有《大日經疏》,為《大日經》的註解。此宗派依《大日經》、《金剛頂經》等建立三密瑜伽,事理觀行,修無上本尊祕法。

密宗以密法奧祕,不經上師親自灌頂,不經上師親自授三昧耶戒,並持執不怠,不經傳授不得互相傳習及顯示非密宗信眾,因此稱為「密宗」。

祖庭——陝西西安的大興善寺和青龍寺(毀於北宋)。

虎衣明王 (藏語稱為達拉美巴第一代伏藏法王生根活佛)是密宗三大師祖之一,他在以五勝金剛為主的修法中對所修法門作了詳細闡釋、編撰、結集、研究,將父續密法與母續密法相結合,並傳授給智藏龍師,稱為子續密宗,也就是大圓滿修法。

佛教中的密宗是什麼意思?

2樓:匿名使用者

中國佛教宗派。亦稱密教、祕密教、瑜伽密教、金剛乘、真言乘等。因該宗依理事觀行,修習三密瑜伽(相應)而獲得悉地(成就),故名。

淵源 印度最後一個時期的佛教中密教盛行,其教典總稱為怛多羅。密教在教理上以大乘中觀派和瑜伽行派的思想為其理論前提,在實踐上則以高度組織化了的咒術、禮儀、本尊信仰崇拜等為其特徵。宣傳口誦真言咒語(「語密」)、手結契印(手式或身體姿勢,「身密」)和心作觀想(「意密」),三密相應可以即身成佛。

另外,在其修法之際,建築壇場(曼荼羅,意為「輪圓具足」),配置諸佛菩薩。密教成為獨立的思想體系和派別,一般認為在7世紀中葉《大日經》和《金剛頂經》成立以後。最初流傳於西南印度、德干高原,後來再向南印度和東北印度傳播,以超戒寺為中心,獲得波羅王朝的支援而迅速發展。

《大日經》主要講述密教的基本教義、各種儀軌和行法、供養的方式方法。《金剛頂經》以大日如來為受用身,宣傳「五佛顯五智說」,所謂「五佛顯五智」是**大日如來佛的法界體性智,東方的阿閦如來的大圓鏡智,南方的寶生如來的平等性智,西方的無量壽如來的妙觀察智,北方的不空成就如來的成所作智。其中最重要的是法界體性智,除了法界體性智外,其餘四智都是唯識所轉,採納了瑜伽行派的「轉識成智」的思想。

《金剛頂經》出現以後,密教被稱為金剛乘。其後從金剛乘中又分出一支稱俱生乘或易行乘。這派經典多用孟加拉等地方語言寫作,其中很多是導師所傳的歌訣,主張佛身四身說(法身、報身、應身和俱生身),宣傳自我是「與生俱有」(本性)的性質並是實現的目的,在實踐上重視導師的作用和祕密的儀式。

在11世紀西亞突厥系的伊斯蘭軍隊侵入南亞次大陸以後,在密教中又出現了時輪教,有些學者認為時輪教即是俱生乘。他們宣傳現實存在象時間的車輪一樣,倏忽即逝。「般若與方便二而不二」,只有信仰宇宙的絕對者本初佛才能從迷妄的世間中解脫出來。

另外,宣傳佛教的理想國香巴拉的思想。在時輪教出現以後不久,中印的佛教寺院受到入侵軍隊的徹底摧毀,佛教在印度也就消失了。

3樓:天景厙

密宗,又稱為真言宗、金剛頂宗、毗盧遮那宗、祕密乘、金剛乘。綜合各國的傳承,統稱為"密教"。八世紀時印度的密教,由善無畏、金剛智、不空等祖師傳入中國,從此修習傳授形成密宗。

此宗依《大日經》、《金剛頂經》建立三密瑜伽,事理觀行,修本尊法。此宗以密法奧祕,不經灌頂,不經傳授不得任意傳習及顯示別人,因此稱為密宗。

4樓:匿名使用者

密宗,身語意,三業綿綿密密而行,身不造作,語不欺人,意不動念,為三業清淨。也是心法,密宗是心的法門,用功處在心,所以成為密,也就是說,心平意淨,身無礙,動念即乖,口無爭,在下拙言,見笑了

5樓:匿名使用者

是大乘佛法的分支,但是強調「密」。即為身密,言密,意密。

比較出名的就是大家都知道的手印。和六字真言。

密宗的根本。----密。

佛教密宗是什麼?

6樓:萬里長城

佛教密宗是中國佛教宗派之一。

由印度傳來,可分為兩派,一為胎藏界,一為金剛界。唐一行得兩宗真傳。唐印果長老時,將密宗傳於日本空海。

日本密宗,分為東密與臺密。包含真言宗、金剛頂宗、毗盧遮那宗、祕密乘、金剛乘等宗派。佛教密宗綜合了各國家地區密宗的傳承。

密宗起先就大量吸收中國道教的內容。

唐朝以後,密宗在我國幾乎沒有完整的傳承。正如近代大德虛雲長老在自述年譜中所說——密宗一法,經一行禪師發揚之後,傳入日本,我國即無相繼之人。

直到2023年,臺灣大毘盧寺成觀法師,至日本真言宗的總本山、高野山(弘法大師所創之真言宗總本山),修學真言宗密法。 密宗是大乘八大宗派之一。

7樓:百度使用者

密宗早期為真言宗,夾雜這

佛教陀羅尼和外道陀羅尼,後期完全將婆羅門外道帶入佛教,繼而發展為以性瑜伽為核心的所謂金剛乘,漢地由不空等人翻譯過來的偽經如《金剛頂經》、《大日經》等;藏地由蓮花生等傳入的男女雙修。現在綜合來看,密宗已經發展為破壞佛教的一個重要旁門左道,希望大家遠離之,共滅之!

8樓:天景厙

密宗,又稱為真言宗、金剛頂宗、

毗盧遮那宗、祕密乘、金剛乘。綜合各國的傳承,統稱為"密教"。八世紀時印度的密教,由善無畏、金剛智、不空等祖師傳入中國,從此修習傳授形成密宗。

此宗依《大日經》、《金剛頂經》建立三密瑜伽,事理觀行,修本尊法。此宗以密法奧祕,不經灌頂,不經傳授不得任意傳習及顯示別人,因此稱為密宗。

9樓:匿名使用者

密宗即是佛深奧之德不可思議,非有緣表相法而能識。不要妄情猜渡。持戒信佛為善。阿彌陀佛!

10樓:啊瑞

密宗,就是密而不可共言的佛教續部宗派為密宗!

11樓:本人尚濱

真正的佛教根本沒有什麼密宗,而所謂的密宗是多種古印度外道的東西

12樓:秋風蕭瑟催葉落

13樓:後疇旅亦旋

一般的說法是:藏傳佛教屬於密宗,嵩山少林寺屬禪宗,禪宗是教外別傳,其他還有淨土宗、華嚴宗等說法。密就是祕密,分身密、口密、意密,通俗地講就是手印、真言、意念等。

誰知道佛教的密宗是什麼意思呀

14樓:匿名使用者

密宗是不能與禪宗並列在一起的。不在同一種分類裡面。

佛教首先分為顯宗和密宗。顯宗包括我們常說的淨土宗,華嚴宗,禪宗,律宗等等。顯宗的法門誰都可以修行,沒有特定的傳承(但不是說沒有老師可以自己瞎練,修行最好有人教)。

密宗現在一般指的是藏密,即藏傳佛教。其中分為寧瑪、格魯等派別。密宗重視傳承,法門需要有具備資格的上師傳授,才能夠修學,沒有傳承不能修學。

15樓:匿名使用者

密宗,又稱為真言宗、金剛頂宗、毗盧遮那宗、祕密乘、金剛乘。綜合各國的傳承,統稱為"密教"。

16樓:智鎧

密,就是祕密的意思,把自己的身,口,意,和佛的身,口,意相應,而做的特定的手印,儀式,觀想的法門,就被稱做密宗.

17樓:匿名使用者

上面那個冰清雪靈是胡說八道,一派胡言亂語。

18樓:匿名使用者

差不多是樓上說的那個意思。密宗是很神祕的。

19樓:冰清雪靈

(據課堂筆記):佛教有禪宗和密宗。禪宗是外教別傳,直指人心,見性成佛,不立文字,講究頓悟。

高宗慧能就是代表。密宗是從海路傳入,蓮花生大師,和金剛智為代表,後成為藏傳佛教的**,由蓮花生大師把密宗分為苯教和密教,後又合併為寧瑪教也成紅教。

佛學密宗到底是什麼,誰能幫忙解惑一下

20樓:舒心

佛法本只有一宗。不知何時開始,演變為諸多宗。

密宗,亦為藏傳的佛教。也就是適合藏族人文化特點的佛教。

佛教中的密宗法門是什麼

21樓:8萬4千法門

中國這兩千年來,佛教傳入中國之後,能夠達到明心見性、見性成佛這個層次的人,我們估計應該超出三千人。這個成就不得了,確確實實超過印度本土,到這麼高的層次,兩千多年有這麼好的成就。要是加上淨宗那可不得了,加上淨宗,我們肯定超過一萬人以上。

單單說淨宗,淨宗要跟禪宗來比較,至少十倍都不止。禪宗有三千多人成就,那淨宗就有三萬多,一般人常講十萬以上,我們能相信,有理由相信,就是兩千年來念佛往生淨土的真的十萬人以上。《往生傳》裡面記載的少數人,許許多多人唸佛往生,沒人知道的很多很多,佔絕大多數。

所以《淨土聖賢錄》、《往生傳》那都是少數,有些文人學者知道了,給他寫傳記。農村偏僻地方唸佛往生的人很多很多,這三根普被。禪宗確實上上根人,上中下這三根禪宗幾乎都沒分,只有淨土宗一生成就。

「辦」是把了生死、出輪迴這個事情辦妥,一生當中就成就了。

下面說,「又密宗亦是他力門」,密宗跟淨土宗是同一個方法,佛法講八萬四千法門,八萬四千法門到最後,給諸位說,就變成三個門。好比什麼?我們講堂,這邊同學們,你看你們都從四面八方來,你進入我這個講堂,這個講堂只有三個門,隨便從哪個門都可以進來,進來都是一樣的,決定沒有差別。

但是三個門,這三個門覺正淨,禪宗、性宗是走覺門,大徹大悟,明心見性,他進來了。教下,像天台宗、賢首宗、法相宗,這些教下的,研究經教的,他們是從這個三門裡面正門,覺正淨的正門,正知正見,從這進來的。淨土宗是從清淨心,密宗也是清淨心,這兩個宗派都是從淨門入的,覺正淨這三門。

但是密比淨土那是更淨,它真的叫純淨,淨土宗沒有它那麼純,但是淨土宗的成就比它多。這是我們不能不懂的,這是佛學常識。

我的老師是密宗的上師,我初學他把密宗這些常識跟我講得很多,所以我知道密是上上淨宗,不是普通的淨宗。你看淨土宗,對於財色名食睡,遠離它,不沾它,就算淨了,就算清淨。密宗是什麼?

密宗,他心地清淨,接觸,心地都不染,這是真功夫;換句話說,他是通過真正試驗的。淨土宗是遠離,不沾你才淨;它那個不一樣,他完全是和光同塵而一塵不染,那是真淨。章嘉大師那個時候告訴我,譬如密宗供具都是金銀七寶,真的,你對這些財寶起一點貪心你就完了,墮地獄。

所以它只有兩條路,一個是天堂,一個是地獄,沒有當中的。淨土宗有當中的,密要不成就就墮地獄,所以那是很難修的,很不容易。我跟老師三年,他老人家往生了,要不然我不會離開他的,我學佛的基礎從他那裡奠的。

嚴持戒律這是根本,你沒有戒律你修什麼?「因戒得定,因定開慧」,這是十方三世一切諸佛所走的一條正道,成佛之道;你要不依循,想另外走一條路子決定走不通。

「密宗亦是他力門,同屬果教,皆是從果起修。此殊勝難思之他力門,正是彌陀悲願至切處,亦正是淨密二宗方便究竟處。」這個地方要知道的,淨土宗好比學校裡是大學部,密宗好比是佛教裡的博士班研究院。

成佛必須要最後那一關要通過密,沒有密那樣淨不能成佛。所以密宗,真正修密的是什麼人?這章嘉大師告訴我的,《華嚴經》上講初住以上,明心見性,見性成佛,初住以上他們修的。

換句話說,這個密宗的等級,跟中國南傳的就是能大師所傳的禪宗等級是相等的,平等的,上上根人,中下沒分,所以這個要知道。我們初學的人,大師給我們傳授三皈,教我們一個咒,那叫什麼?結緣皈依,那不是真正學密。

真正學密從**學起?從顯教學起,就是你修學要從大學部,你要拿到學士,拿到碩士,再去念博士班,是這樣的,密是博士班,我們這個淨宗是學士、碩士,它那是博士班。我跟大師三年,我對於密宗尊敬、景仰,他們教我,我說我老師說的我沒有這個緣分,沒這個根性,這個東西不能隨隨便便修的。

所以這一定要懂得,那是真正修不起心、不動念。我們淨土宗是修不分別、不執著,它那是最高的不起心、不動念,這是說出密宗的殊勝。黃老居士他學過密宗,他是密宗的金剛上師,告訴我,新中國成立,他說到現在,那個時候還不到六十年,說這個話總十幾年前,中國修學密宗成就的總共只有六個人。

你看修密的人有多少?他說總共成就的,那就是新中國成立以後,到我們見面的時候,總有四十多年才只有六個人。他說淨土宗成就的,那你沒法子計算,淨土宗是帶業往生。

密宗呢?密宗不帶業。一個帶業淨,一個不帶業淨,不一樣,差別很大!

所以對密宗的時候一定要尊重,它不是假的,它是真的。所以在別教來講,登地的菩薩他就學密了,密裡頭主要就是修不起心、不動念,六根接觸六塵境界自己是在定中,不容易。現在就是在這個時代,這什麼都變成假的了,我在新聞裡面看到的,很多很有身分地位的人,宴會裡面喝的酒是假酒,害病醫藥是假藥,那可能一定有假醫生,什麼都是假的。

顯教裡頭有假的,密教裡頭大概也有假的,我們要不認識清楚那怎麼會成就?總得要把它認清楚、搞明白,我們自己應該怎麼樣學習,自己清楚。

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我是信密宗的,請問如何正確供奉密宗菩薩

在棲鳳湖吃湯圓的高飛燕草 t深深海底行t 的言論是嚴重的謗法,在這裡我鄭重宣告,密宗不僅是佛學,並且是佛學中最為高深的學問,任何質疑 密宗的人士,就贊同是在質疑世尊。謗法是有什麼後果,大家心知肚明,障眾生成不了佛的罪過,可是金剛無間地獄的果報。樓上的t深深海底行t 你要注意了 學密要有上師啊,上師會...