關於學佛修行,學佛如何修行?

時間 2022-11-05 01:30:02

1樓:李靈桑

你只要靜心念佛,自然就會體會,你現在說的都不是解空,是迷惑,在迷惑時最好的方法就是使心安靜,安靜後自然會有所感悟,感悟後再忘記,迴圈往復,不斷退不斷進。自然就會明白,能說通的不一定是對了,因為法無定法

2樓:匿名使用者

心中有佛,常念聖號。這就是學佛行為。

學佛如何修行?

3樓:劉懿影

能慢慢斷除我慢心,時常以平常的心、平和的心,以慈悲喜捨的心,感恩的心、慈愛的心、光明的心,好好的修行,似有若無,菩提心自然會發出而拙壯成長著,自然會有很多五方、十方來此避涼的。如此一來最終即可到達目的地,有好的果位來得起。

4樓:匿名使用者

諸惡莫作,眾善奉行,自淨其意,是諸佛教。

自淨其意,是很重要的。而且,這才是佛教與其他宗教或道德規範的區別。所謂的法身的清淨,平等就在這句裡體現。要你開悟也就是這句。

5樓:

就是諸善奉行諸惡莫作

具體的講在塵世間的修行就是寬容別人,善導別人,孝敬父母、不做損人利己的事,培養自己的品德,這就是最基本的佛教修行

6樓:霧裡幽蘭

修行要有真正的老師來教導,並且要按照佛陀的戒律來警戒自己

7樓:巨藍光象

修己的具體內容是什麼

就佛家而言,是三大主要途徑:出離心,菩提心,中觀正見。換種說法: 六度——佈施,持戒,忍辱,精進,禪定,般若(智慧)。再換種說法:戒,定,慧。

如是儒家,請研究四書五經。簡言之,由孝父母,對人友愛為最開始,最基礎,最根本。已所不欲,勿施於人,已所欲,施於人。

8樓:山魈木客

心即是佛,心善地,處善淵

關於學佛修行次第

9樓:最勝子

菩提道次第廣論和入行論都是顯宗,不是密宗。

修行次第的特色比較明顯的還有瑜伽行派和天台宗,樓上推薦的《瑜伽師地論》和《摩訶止觀》都不錯。此外還有《顯揚聖教論》,算是《瑜伽師地論》的概論。《大乘經莊嚴論》,注重說菩薩地各階位的實修。

只是這些經典部頭不小,又乏人解說,學習起來有相當的難度。

禪宗關於修行次第的書比較推薦《永嘉集》。

也可以學習南傳的《清淨道論》。

10樓:匿名使用者

瑜伽師地論是大百科,摩訶止觀是系統闡述止觀法門,也同樣了不起。

11樓:山河大地風雨雷

《瑜伽師地論》,《俱舍論》都可以看看,都很好,祝願您六時吉祥!

12樓:境心偕忘

仁者讀一下楞嚴經

亦可看出修行次第

13樓:砍柴三昧

禪宗比較有趣的是十牛圖,或許可以作為修習次第的指引[但用次第修習來形容禪宗的頓教法門,確實不太合適,北宗漸教的東山法門或許可以]

以下取自廓庵師遠版本的〈十牛圖頌〉

(2)見跡∶水邊林下跡偏多,芳草離披見也麼,縱是深山更深處,遼天鼻孔怎藏他。

(3)見牛∶黃鸝枝上一聲聲,日暖風和岸柳青,只此更無迴避處,森森頭角畫難成。

(4)得牛∶竭盡神通獲得渠,心 強力 壯卒難除,有時才到高原上,又入 煙雲深處居。

(5)牧牛∶鞭索時時不離身,恐伊縱步入埃塵,相將牧得純和也, 羈鎖 無抑自逐人。

(6)騎牛歸家∶騎牛迤邐欲還家,羌笛聲聲送晚霞,一拍一歌無限意,知音何必 鼓唇 牙。

(7)忘牛存人∶騎牛已得到家山,牛也空兮人也閒,紅日三竿猶作夢,鞭繩空頓草堂間。

(8)人牛俱忘∶鞭索人牛盡屬空,碧天寥廓信難通,紅爐焰上爭容雪,到此方能合祖宗。

(9)返本還源∶返本還源已費功,爭如直下若盲聾,庵中不見庵前物,水自茫茫花自紅。

(10)入廛垂手 ∶露胸跣足入廛來,抹土塗灰笑滿腮,不用神仙真秘訣,直教枯木放花開。

另有普明禪師版本的十牛圖

未牧 初調

受制回首

馴伏 無礙

任運 相忘

獨照 雙泯

14樓:平衡光

楞嚴法華金剛卷,千言萬語仁者心

15樓:匿名使用者

可以先讀一下上淨下空老法師講的《認識佛教》

學佛修行第一步應該怎麼做

16樓:南無母音老人

讀母音老人文集,阿彌陀佛!南無母音老人,現在的邪師太多了,有名不代表有明。你把母音老人文集讀懂了就知道怎麼做了!中有成就秘籍,大手印淺釋等,都是大白話佛經

如何下定決心去學佛修行?

在家如何修行學佛

學佛的人進來,學佛修行的人進來

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