1樓：北靜秋梵
摔碎瑤琴鳳尾寒，子期不在對誰彈。
春風滿面皆朋友，欲覓知音難上難。
這首詩寫了俞伯牙和鍾子期，他們兩個互相知己，高山流水覓知音的故事，鍾子期死後，俞伯牙摔碎瑤琴再不彈琴了。
2樓：運動小七
勢利交懷勢利心，斯文誰復念知音。
伯牙不作鍾期逝，千古令人說破琴。
摔碎瑤琴鳳尾寒，子期不在對誰彈。
春風滿面皆朋友，欲覓知音難上難。
3樓：純情女孩
高山流水覓知音的詩詞 全詩。
勢利交懷勢利心，斯文誰復念知音。
伯牙不作鍾期逝，千古令人說破琴。
摔碎瑤琴鳳尾寒，子期不在對誰彈。
春風滿面皆朋友，欲覓知音難上難。
這首詩是伯牙在子期死後寫的詩。
4樓：與否
昔日無心失瑤琴，高山流水覓知音，雲深不知山何處，流水落花雨紛紛。
5樓：塵心之素
黃海雜興。餘鴻 〔清代〕
浮雲變幻豈無心，閒看雲飛酒自斟。
雙壁如門霞是障，群峰拔地筍成林。
雪依片石留鴻爪，臺峙層巒理素琴。
鍾子難逢誰識我，高山流水慕知音。
6樓：親愛的郡愛生活
勢利交懷勢利心，斯文誰復念知音。
伯牙不作鍾期逝，千古令人說破琴。
摔碎瑤琴鳳尾寒，子期不在對誰彈。
春風滿面皆朋友，欲覓知音難上難。
白話釋義：演奏一曲高山流水尋覓知音，知音不在誰人可以聽懂自己樂曲裡所表達的情感呢？斜陽餘暉下，焦尾琴絃斷音絕，尋遍人間再也不復見。
作者簡介：
伯牙，春秋戰國時期楚國郢都（今湖北荊州）人。雖為楚人，卻任職晉國上大夫，且精通琴藝。伯牙撫琴遇知音就是他在探親回國途中發生的故事。
由於《警世通言》影響巨大，俞伯牙這名字越傳越遠，遂以訛傳訛了。筆者久居漢陽，瑞、俞二字讀音難辨，鄉人口音重，讀時音調還會尖聲上揚，很有特點，所以作為蘇州人的馮夢龍當時會聽走音。
至於「名瑞，字伯牙」也者，當為「**家言」。而在此之前的《列子》與《荀子》、《史書》、《琴操》等書中均為「伯牙」。
高山流水覓知音全詩
7樓：帥氣的小宇宙
勢利交懷勢利心，斯文誰復念知音。
伯牙不作鍾期逝，千古令人說破琴。
摔碎瑤琴鳳尾寒，子期不在對誰彈。
春風滿面皆朋友，欲覓知音難上難。
白話譯文：在用權勢和財利來相互交集的人，心中必然是勢利的。文人中的人誰還能想起當年的知音。鍾子期死後，伯牙認為世上再也沒有知音了。
他便折弦摔琴。從此再也不彈琴了。這邊是千古流傳的伯牙碎琴的故事。
摔碎了用玉和鳳尾裝飾的琴，心中倍感淒涼，鍾子期不在的以後我（伯牙）又能為誰彈奏呢。面容和靄的的人都可以是朋友，但是能遇到知音則是難上加難。
8樓：特特拉姆咯哦
勢利交懷勢利心，斯文誰復念知音。
伯牙不作鍾期逝，千古令人說破琴。
摔碎瑤琴鳳尾寒，子期不在對誰彈。
春風滿面皆朋友，欲覓知音難上難。
俞伯牙與鍾子期是一對千古傳誦的至交典範。
俞伯牙擅長彈琴，鍾子期擅於欣賞琴藝。俞伯牙彈琴的時候，心裡想到高山，鍾子期聽了讚歎道：「好啊！這琴聲就像巍峨的泰山屹立在我的眼前！」
俞伯牙心裡想到流水，鍾子期，說：「彈得真好啊，這琴聲宛如奔騰不息的江河流過我的心中！」
不管俞伯牙心裡想到什麼，鍾子期都能準確地說出他的心意。
鍾子期去世後，伯牙覺得世界上再也沒有比鍾子期更瞭解自己的知音了。於是，他把自己最心愛的琴絃撥斷，把琴摔碎，終生不再彈琴。
9樓：睢寧一指禪
高山流水覓知音，知音不在誰堪聽？
焦尾聲斷斜陽裡，尋遍人間已無琴。
高山流水覓知音上句是什麼？
10樓：韓琴
此句沒有上句，只有下句，因為是先秦伯牙的《高山流。
水》的首句。
全詩原文如下：
高山流水覓知音，明山秀水喜相逢。
千年一回芳青史，古道人心今可同？
譯文：伯牙一次在荒山野地彈琴，樵夫鍾子期竟能領會，在山明水秀的地方喜相逢。千年來留下了青史，古時候的人們和現在人們的心情還會相同嗎？
伯牙、鍾子期相傳為春秋時代人，關於他們二人成為知音的傳說《列子》《呂氏春秋》等古書均有記載，也流傳於民間，寫出了俞伯牙和鍾子期之間情誼深厚、重情重義的情感和知音難覓的現象。
11樓：寶寶
陽春白雪為哪般？
分析：運用對偶的修辭手法，字數相等，意義相對。
12樓：廢物利用
高山流水覓知音沒有上句。只有下句。
13樓：小屁子孩
墨灑三江夢悠遠，高山流水覓知音。
高山流水覓知音，（下一句是什麼？
14樓：行走的***
高山流水覓知音，知音不在誰堪聽？焦尾聲斷斜陽裡，尋遍人間已無琴。
15樓：匿名使用者
在流水覓知音，知音不在誰堪聽，出自琴曲，高山流水，作者，俞伯牙。
16樓：匿名使用者
高山流水覓知音，明山秀水喜相逢。
17樓：移行換影
高山流水覓知音。
陽春白雪訪佳人。
18樓：使用者
我是先生門下士，相逢有酒且教斟。高山流水遇知音。 【浣溪沙】
。鏤玉栽冰著句，高山流水知音。胸中不受一塵侵。卻怕靈均獨醒。 【西江月】
沒有你要的 下句。本身這句話就是一個單句。
19樓：神一樣的白痴
山青青 水碧碧。
高山流水韻依依。
世上知音難尋覓。
伯牙撫琴遇子期。
峨峨兮若泰山，洋洋兮若江河。
人生難得一知己。
伯牙子期琴相系。
尋遍天涯覓知音。
才知雨中悄然立。
摔碎瑤琴鳳尾寒，子期不在對誰彈？
春風滿面皆朋友，欲覓知音難上難。
龜山腳下古琴臺。
尋覓知音此地來。
伯牙子期情誼重，高山流水千古傳。
相傳在春秋戰國時期，楚國**大師俞伯牙路經漢陽。
月夜撫琴抒懷，調寄高山流 水。
引來樵夫鍾子期。
子期作過樂尹 善知音律，不禁讚道：「峨峨兮若泰山。
洋洋兮若江河」。
伯牙巧遇知音， 非常高興。
兩人相約半年後來此相會。
不想子期已病逝。
伯牙悲痛欲絕到子期墓前，重彈「高山流水」舊曲，悼念知音，並將七絃琴摔碎。
從此不復彈琴。
好像你說的這句是後來的感悟，不是原文哦。
求這首完整的詩。高山流水 山青青，水碧碧，高山流水覓知音。
幫我接一下「高山流水覓知音」誰寫的詩名叫啥？
高山流水遇知音故事，《高山流水覓知音》的故事簡介
真航 俞伯牙從小就酷愛 他的老師成連曾帶著他到東海的蓬萊山，領略大自然的壯美神奇，使他從中悟出了 的真諦。他彈起琴來，琴聲優美動聽，猶如高山流水一般。雖然，有許多人讚美他的琴藝，但他卻認為一直沒有遇到真正能聽懂他琴聲的人。他一直在尋覓自己的知音 有一年，俞伯牙奉晉王之命出使楚國。八月十五那天，他乘船...
求高山流水遇知音的故事，《高山流水覓知音》的故事簡介
典故 傳說先秦的琴師伯牙一次在荒山野地彈琴,樵夫鍾子期竟能領會這是描繪 巍巍乎志在高山 和 洋洋乎志在流水 伯牙驚曰 善哉，子之心與吾同。子期死後，伯牙痛失知音，摔琴斷絃，終身不操，故有高山流水之曲。春秋時代，有個叫俞伯牙的人，精通音律，琴藝高超，是當時著名的琴師。俞伯牙年輕的時候聰穎好學，曾拜高人...
高山流水的意思，高山流水是什麼意思？
鐵蛋兒的 高山流水的含義非常豐富，首先它是一首非常著名的古箏曲，其次，高山流水寓意著一種非常美妙的風景，第三，高山流水，它蘊含的是一種達觀的處事態度。 高山流水 典故最早見於 列子 湯問 在人們的用典實踐中，這一典故逐漸發展出七十餘個典形和樂曲高妙 相知可貴 知音難覓 痛失知音 閒適情趣等典義，還存...