1樓：匿名使用者
仁者您好。佛就是自性，我們學佛就是明白真理，明白了事實真相後，您還得放下，這樣您才能迴歸本性。見性了您不也成佛了嗎（清淨、平等、正覺）。
所以，佛學點心，就是通過你老實學佛，你發了這個願，佛就以你相應，故，一念覺你就是見性成佛，一念迷你馬上變成魔。都是一念間。所以學佛有很多到最後都是以佛結個緣而已，因為他們學佛用的心不夠清淨（還是有妄想、分別、執著）你說怎麼見性呢！
所以，學佛要真誠心，不要複雜，複雜了問題多了你就不清淨了，一定要老實真幹、放下。
阿彌陀佛。
2樓：不知火舞——航
唐朝時代，有一位德山大師，精研律藏，而且通達諸經，其中尤以講《金剛般若波羅蜜經》最為得意。因俗姓周，故有「周金剛」的美稱。
當時，禪宗在南方很盛行，德山大師就大不以為然地說：「出家沙門，千劫學佛的威儀，萬劫學佛的細行，都不一定能學成佛道，南方這些禪宗的魔子魔孫，竟敢誑說：『直指人心，見性成佛。
』我一定要直搗他們的巢窟，滅掉這些孽種，來報答佛恩。」於是德山大師挑著自己所寫的《青龍疏鈔》，浩浩蕩蕩地出了四川，走向湖南的澧陽。
一日途中，突然覺得飢腸轆轆，看到前面有一家茶店，店裡有位老婆婆正在賣餅，德山大師就到店裡想買個餅充飢，老婆婆見德山大師挑著那一大擔東西，便好奇的問說「這麼大的擔子，裡面是裝什麼東西？」「是《青龍疏鈔》」「青龍疏鈔》是麼？」「是我為《金剛般若波羅蜜經》作的註解。
」德山大師對於自己的著作，現出很得意的神情。「這麼說，大師對於《金剛般若波羅蜜經》很有研究？」「可以這麼說！
」那我有一個問題想請教您，您若能答得出來，我就供養您點心；若答不出來，對不起，請您趕快離開此地。」德山大師心想：「講解《金剛般若波羅蜜經》是我最擅長的，任你一位老太婆，怎麼可能輕易就難倒我！
」隨即毫不在意地說：「有什麼問題，你儘管提出來好了！」老婆婆奉上了餅，說道：
「在《金剛般若波羅蜜經》中說：『過去心不可得，現在心不可得，未來心不可得。不知大師您是要點那一個心？
」德山大師經老婆婆這一問，呆立半晌，竟然答不出一句話來。心中又慚愧又懊惱只好挑起那一大擔的《青龍疏鈔》，悵悵然地離去。德山大師受到此次的教訓後，再也不敢輕視禪門中修行人，後來來到龍潭，至誠參謁龍潭祖師，從此勇猛精進，最後大徹大悟。
3樓：鐵硯搜意趣成
用佛學 點 你的心啊 現在人活的都迷茫 點你的心室為了讓你會的幸福些 快樂些 還想知道的價。
佛學是不是非常深奧高深呢
4樓：冥想音主站
佛學不是非常深奧高深，而且很簡單。佛法是因果法，就是讓大家明白善有善報，惡有惡報，並且讓大家知道什麼善，什麼是惡，從而斷惡修善，離諸煩惱，得大解脫。
5樓：蝸牛太牛
是的，佛學高深。佛學建立在實修實證的基礎上，只有如實的去實踐達到高層次，達到對應的層次才能懂。不能從字面上去理解和揣測，文字用於交流溝通，指導修行，指導實踐。
6樓：法藏
佛經浩瀚如海！，，但是我們要：學佛，，沒有能力搞佛學！
7樓：大慈悲心
說深不深說不深又深但是人人都能學會。
佛學中說到要放下不要有執著心，執著怎麼理解
8樓：匿名使用者
佛學中應該說的是執念，人容易產生執念，是因為人是有感情，但是盲目地太重感情是錯誤的，當然執念並不單單指感情方面，比如做事情，太想成功反而適得其反，凡事順其自然，放下才能解脫。
9樓：匿名使用者
在佛學中萬般皆是空，一切都是虛無的，寄心於虛幻的東西就叫「執著」，本應是「執念」這個貶義詞，但是佛家慈悲為懷，就變成了「執著」
10樓：匿名使用者
執著心很大的人們終日被痛苦、慾望所困繞，明瞭心情寬鬆的人才不會與大樂分離。執著於自己所謂的追求，執著於所謂的「執著」中，我們就學會「寬容」了，不只寬容了別人的過錯，也相對的淨化了自己，讓自己向著更寬廣的清明自性回溯，而由此所展現的，將會是一個沒有任何不安和痛苦的光明心境。
獨眼佛在佛學上是否存在？
11樓：匿名使用者
應以什麼身得度，佛菩薩就現什麼身。比如在豬圈中，佛菩薩現豬身為豬說法。在大海中，現魚身為魚說法。法無定法，應機而說。佛菩薩可以分身無量，隨類化身。
佛學是非心什麼意思
12樓：時光聖人
非心非佛。
佛學術語，禪宗公案名。乃明示學人當下直取佛心之公案。五燈會元卷三馬祖道一章：
『僧問和尚：「為甚麼說即心即佛？」師曰：
「為止小兒啼。」曰：「啼止時如何？
」師曰：「非心非佛。」』馬祖平日以『即心即佛』一語指導學人，而復以『非心非佛』一語斥破學人對『即心即佛』之執著，其實兩者並無差別。。。
13樓：法藏
靜坐常思己過，，閒時莫談人非。
14樓：愛玟
換個詞就清楚多了，是非心就是說應該與不應該，去除是非心就是說不要總想著什麼是應該的什麼是不應該的，萬物自由命數，世事皆有道理不要什麼都不懂就想著去規範它。
15樓：匿名使用者
凡事要分個是非、對錯，非黑即白，非有即空。
佛學真有那麼神奇嗎，可以說是迷信嗎，十九歲的我可以看點哪些簡單易懂的佛學，謝謝高人推薦，我最近想的
16樓：山河大地風雨雷
善友，學有懷疑是正常，可以先看看認識佛教，自己體會，有緣以後深入，自己多驗證。
祝願您六時吉祥！阿彌陀佛！
17樓：匿名使用者
佛法學習。
人生還是需要些智慧的點我名字，再點空間，上面有個三慧禪房的連結，就都有了。 阿彌陀佛。
18樓：火輪轉五陽
上書店去買《**心經》和《**華嚴經》。我想寺院裡的本卷經書，很少有人懂。我給你介紹的那兩本，只要用點心讀。多少都能懂些。佛學很廣的。
19樓：修子影
《和佛陀賞花去》《一花一世界，一葉一菩提》
我15，一樣看，很不錯。
20樓：匿名使用者
佛陀的中文含義是：大覺者，是圓滿覺悟的人！所以佛陀宣說的佛法是智慧之學！
我建議你現在好好的讀書，認真學習，爭取考個好的大學，努力的提高自己的智慧，那個時候再看佛經，一下就能明白佛經上說的什麼！我大學畢業之前從來都沒有接觸佛教，一直認為佛教是迷信，但是大學畢業以後，無意接觸《楞嚴經》真是豁然開朗！！！才知道佛陀宣說的是無上的智慧！！！
21樓：徐森陽
諸惡莫作，多做善事，尊敬師長，放下內心。
佛學裡分別心是什麼意思，“分別心”是什麼意思？
我提升境界 我的心量大是有限的親疏我有分別心我的善良就是不能太善良有底線的不能觸碰，紅線各人自掃門前雪莫管他人瓦上霜 青竹遺風 分別心是分別識，即第六意識，第六意識常隨著六塵的種種境界而起分別。 果禪聞 分別心是什麼意思呢？就是心不平，不能平等地對待一切眾生，有善惡之別 好壞之別，親疏之別，等等眾多...
佛學（教）中九結是什麼意思，佛學（教）中九結是什麼意思 解釋
紫化宮 九結，出阿毗達磨集論 結即繫縛之義。謂一切眾生。因此妄惑。造作諸業。而為眾苦繫縛。流轉三界。不能出離。故云結也。三界者，欲界 色界 無色界也。一愛結謂諸眾生為貪愛故。廣行不善。由此遂招未來生死之苦。流轉三界。不能出離。是名愛結。廣行不善者。謂廣作殺盜淫妄等惡業也。二恚結謂諸眾生為嗔恚故。廣行...
佛學中三寶有哪些功德，佛學中三寶是什麼呢？
三寶的威德十分殊勝，它能使一切眾生遠雜苦惱，破除邪見惡念，消減無始以來種種的我執習氣，是世間的明燈，真正的皈依處。三寶的威德，無法用語言文字形容，亦且不可擬議思量，其理有 能破惡業障道 未皈依三寶之前，人生猶如大海中的舟船，缺乏導航的人和羅盤，必將漂流沉沒，永遠沒有靠岸的時候。一切眾生被煩惱繫縛，流...