春秋戰國時期諸子百家產生的歷史背景

時間 2023-07-07 17:33:31

1樓:成大文化

1.經濟上:井田制逐步瓦解,土地私有制逐步確立。

2.政治上:分封制、宗法制、禮樂制以及世卿世祿制逐步瓦解,不再能很好的維持統治,**集權的原則逐漸確立。

3.文化上:社會經濟、政治的大變革帶來了文化的繁榮。

諸子百家是對春秋戰國時期各種學術派別的總稱,諸子百家之流傳中最為廣泛的是儒家、道家、陰陽家、法家、名家、墨家、雜家、農家、**家、縱橫家。

春秋時代王室衰微,諸侯爭霸,學者們便周遊列國,為諸侯出謀劃策,到戰國時代形成了"百家爭鳴"的局面。

傳統上關於百家的劃分,最早源於司馬遷的父親司馬談。

他在《論六家要旨》中,將百家首次劃分為:「陰陽、儒、墨、名、法、道」等六家。

後來,劉歆在《七略》中,又在司馬談劃分的基礎上,增「縱橫、雜、農、**」等為十家。

班固在《漢書.藝文志》中襲劉歆,並認為:「諸子十家,其可觀者九家而已。」後來,人們去「**家」,將剩下的九家稱為「九流」。

為什麼在春秋戰國時期出現了諸子百家學說?

2樓:描卷月相編

諸子百家,是先秦時期對各個學術派別的總稱。

據《漢書·藝文志》

等書則記載「諸子百家」實有上千家。但流傳較廣、影響較大、最為著名的不過幾十家而已。歸納而言只有12家被發展成學派。

中國歷史上,西周。

以前「學」在官府,東周以後「學」逐步走向民間。春秋戰國時代。

王權衰落,諸侯爭霸,為了壯大自己的實力,各國開放政權以延攬人才,打破了本來的貴族政治體制,使得原本幾乎沒有資格參與政治的庶民可以發表自己的政見並參與政治決策,又因為人口的增加,土地分配困難,社會發生劇變。這一時期有思想的知識分子,面對現實的社會問題、人生問題等,提出瞭解決的辦法和思想。個人利害與國家之間的利害互動運用,相互影響,標新立異。

各種學說、思想紛紛出現。

西周滅亡,促使人們更多地轉向對天下興亡的思考,打破了「庶人不議」的觀念,取而代之的是「處士橫議」的活躍風氣。在對人、事及社會的廣泛**中,人們不再崇信天道,進而在如何統一天下、治理國家、教化民眾等方面形成了各種不同的學派。這些學派的創立者和代表人物被合稱為「諸子」,「百家」則指這些學派。

最有影響的主要是儒家、墨家。

道家和法家。

總的來說春秋戰國的亂世和初開的民智給予了諸子百家生長的土壤。政權爭霸的需要,社會矛盾的激化加速他們的成長。其實諸子百家的學說就是人民訴求的體現,這其中的智慧來自於廣大的人民。

之後的歷朝歷代因為**集權制度體系和確立的儒家文化極大的壓制了新興學派的發展,再難出現百家爭鳴的盛況,其原因就是人民訴求難以被訴說與傳播。

春秋戰國時期,諸子百家都有什麼?

3樓:童童的動漫世界

春秋戰國時期,諸子百家主要有儒家,墨家,道家,法家,名家,陰陽家,**家,雜家,農家等。

一、儒家 代表人物有孔子、荀子、孟子。代表作有《孔子》、《孟子》、《荀子》

春秋戰國時期,儒家主張「有教無類」、「禮樂」、「仁義」等,在人的教養上很是重視,在政治上儒家還主張「以德服人」。

二、道家代表人物有老子、莊子。代表作有《道德經》、《莊子》

春秋戰國時期,道家主張「順其自然」,認為人應該順應自然發展生存,不應該過多幹涉。在政治上主張「無為而治」。

三、墨家代表人物有墨子。代表作有《墨子》

春秋戰國時期,墨家主張「兼愛」,「非命」。做人要視人視己,做到愛人愛己。在政治上主張賢治。

四、法家代表人物有韓非、李斯。代表作有《韓非子》

春秋戰國時期,法家主要主張在政治上要有法治國,依法治國。

五、名家代表人物有鄧析、惠施。代表作有《公孫龍子》

春秋戰國時期,名家主要是依據事實來定義規律,總結結論,百姓又將名家人稱為「辯者」,後期才將「辯者」稱為名家。

六、陰陽家代表人物有鄒衍。

春秋戰國時期,陰陽家主張五行學說,認為萬物都是由金、木、水、火、土五個元素組成。又根據五行元素相生相剋,創立「五德始終說」。

七、雜家代表人物有呂不韋。代表作有《呂氏春秋》

春秋戰國時期,雜家是一個比較兼揉並濟的學派,主張「兼儒墨、合名法 」,是一個綜合了眾多學派主張觀點衍生出來的學派。

八、**家春秋戰國時期,**家是一個專門收集民間神話,典故的一個學派,以此來深入到民間,學習當地民間風情。

九、農家春秋戰國時期,農家也是一個重要的學派,農家認為農業是人民之本 ,認為農業才是發展的本源,應當重視農業。

4樓:王羲源

相對穩定的周王朝800多年,相對穩定的周邊環境,締造的諸子百家。

今天我們只是知道的一小部分。

試問自從周王朝以後哪個王朝還有800年的穩定社會?哪個王朝催發那麼多成熟思想?

王朝領導人格局不高可能有那麼大包容心?

中國人的人性基因至今為止沒改,為什麼賒刀不收錢?角落智慧不是沒落,而是給公眾穩定社會環境。

陽春白雪努力做事,下里巴人努力做自己。做事內部有公器部分,儘管一個士兵也是公器,不容忽視。

中國是家族智慧體國家,每家族都有各自文化。大智慧可能是街邊卜卦賣字,當居位於廟堂亦可統帥三軍,亦可指點江山萬里。這是我們祖先努力培養學習的目的。

中國興旺需要百年「修養生息」!各位努力。

5樓:白塵影視剪輯

諸子百家包括:儒家(包括孔子與孟子)、墨家、縱橫家、陰陽家、雜家、兵家、道家。

6樓:聽風念舊人

春秋戰國時期諸子百家有法家、道家、墨家、儒家、陰陽家、名家、雜家、農家、**家、縱橫家、兵家、醫家、陰陽家。

7樓:青島小魚聊創業

有孔子、孟子、莊子等人物,這些都是比較出名的思想人物代表。

春秋戰國時代為何會出現諸子百家爭鳴的局面呢?

8樓:不枉少年人

在我國漫長的歷史上,春秋戰國時期出現的文化和思想是璀璨的,並對歷史的發展有著重要的意義。如今我們可以從珍貴的史料中窺探出春秋戰國時期的文化盛況,這一時期是中國歷史上重要的時期,因為構築了中華文明的基礎。為何春秋戰國時期會出現百家爭鳴,文化的發展達到了頂峰呢?

其實是與以下三個因素有關。

一、經濟、政治的改變春秋戰國時期的周王室迅速衰弱,使得其它諸侯爭相立國,為了得到更好的資源和人才,所以社會變革較大,同時為了增強國力,不停的競爭,所以各自對社會變革的看法很多,真正實現了思想自由。另外經濟上的井田制的崩潰,再加上當時鐵器的出現,所以廣泛推廣鐵器的使用,以及對牛耕的看重,如此讓經濟得到快速發展,在這樣的基礎上,讓這些有志之士有條件去專研學術。

二、階級變化在最初,階級矛盾是很大的,同時,階級隔閡嚴重,但是春秋戰國時期的社會局勢打破了階級觀念,於是「士」階層崛起,各個諸侯國的領導者放得下身段,對這些「士」進行禮遇,而士們為了讓自己能夠得到重用,於是紛紛表達自己治國之道,希望能夠被統治者。

三、思想和學術自由春秋戰國時期對知識的學習不再是侷限在官府之中,而是允許私學的興辦,這就給平民的孩子提供了上學的條件,於是就產生了一批知識淵博的文士,這為學術發展提供了重要基礎。另外,更主要的就是學術自由,由於政治權勢相對獨立,所以各個學術團體可以根據自己的所處的社會集團進行的利益出發,並且為了得到認可不僅著書,還談論自由。由於各個國家對人才的爭奪,所以這些文人有很大的來去自由。

9樓:98欄杆拍遍

答:1、周王室衰微,分封制和宗主制的奴隸制度開始瓦解,向**集權過渡,士作為原統治層中最底層的階層空前活躍,土地開始私有化;

2、鐵器和牛耕的使用,使得生產力水平大大提高,導致經濟上原有的土地國有制瓦解;

3、孔子首創私學,教育下移,打破了貴族教育壟斷,使得學術交流成為可能。社會大變革,各國君主紛紛招賢,也為諸子百家提供了社會環境。

百家爭鳴是春秋戰國時期出現的歷史局面,當時都有哪些學派

二範 百家爭鳴有儒家,道家,墨家,法家,名家,陰陽家,兵家,農家,雜家,縱橫家,家。百家爭鳴在歷史上留下記載的重要思潮,包括儒道墨法在內,只有這11家。儒 道 墨 法四家思想,是百家爭鳴時代四種重要的思想。 褪去一身桀驁 儒家 道家 兵家 墨家 法家 名家 陰陽家 雜家 縱橫家 農家 家 方技家 文...

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春秋戰國時期為什麼會出現百家爭鳴的局面

其一,政治因素。當時處於社會大變革時期,社會動盪不安,各諸侯國林立紛爭。各諸侯國的國君為了在爭鬥中取得霸主地位,競相招賢納士,運用不同思想學說以使自己的國家富足強大起來。這便給百家爭鳴創造了一個寬鬆的學術氛圍。其二,經濟因素。當時經濟有了極大發展,這使得有某些人成為有閒階層,有時間從事自己的學術活動...