1樓：不曾明瞭
其一，政治因素。當時處於社會大變革時期，社會動盪不安，各諸侯國林立紛爭。各諸侯國的國君為了在爭鬥中取得霸主地位，競相招賢納士，運用不同思想學說以使自己的國家富足強大起來。
這便給百家爭鳴創造了一個寬鬆的學術氛圍。
其二，經濟因素。當時經濟有了極大發展，這使得有某些人成為有閒階層，有時間從事自己的學術活動。
其三，科技因素。科學技術取得了較大進步，如天文學、數學、光學、聲學、力學、醫學等方面在當時均達到較高水平。這些科技成果標誌著人們認識水平的提高，豐富了人的精神世界和物質生活。
其四，文化因素。當時「天子失官，學在四夷」，其結果是打破「學在官府」的局面，使原來有貴族壟斷的文化學術向社會下層擴散，下移於民間（這種歷史現象被稱為「文化下移」），致使「私學勃興」。
其五，學術自由因素。各學術團體於政治權勢是相對於獨立的。他們雖從不同的社會集團的利益出發，紛紛著書立說，議論時事，闡述哲理，各成一家之言，但是他們並非政治附庸，依附於某個政治權勢集團，而是「用我則留，不用我則去」。
此外，各個學派之間、同一學派的不同流派之間，既相互鬥爭又相互學習和借鑑。這也是促成百家爭鳴的另一重要因素。
2樓：凱哥說劇
春秋戰國時期，隨著生產力的發展，舊的奴隸制瓦解，封建制尚未形成，周王室衰微，舊的禮制規範已經被大破，社會出現動亂局局面，面對這種現象，許多思想家發表各自的主張，形成不同的學派，出現了百家爭鳴的局面。
沒有絕對權威、沒有一統極權，個性思想必然競相平等開放，氣象繁榮，而不會受到極權或權威的潛在恫嚇、威懾或壓制。百家爭鳴所改變的是權力場的力道佈局，阻礙特權勢力的形成。
3樓：狄威貝爾
樓上+1。補充一下就是世卿世祿制的逐漸終結，這種選官制度已經無法適應時代變化，因此士的地位不斷提高，他們迫切需要政治上地位。
4樓：貞觀之風
主要是以下四個方面。
一、當時處於社會大變革時期，社會動盪不安，諸侯紛爭。各諸侯國為了在爭鬥中取得霸主地位，招賢納士，運用不同思想學說使自己的國家富足強大起來。
二、社會生產力得到了極大發展，人們從繁重生產中解脫出來，有時間從事自己的學術活動。
三、科學技術取得了較大進步，如天文學、數學、光學、聲學、力學、醫學等方面在當時均達到較高水平，科學文化活動開闊了人們的眼界，促進思想萌發。
四、使原來有貴族壟斷的文化學術向社會下層擴散，下移於民間，促進了民間思想的啟蒙。
5樓：匿名使用者
春秋戰國時期，隨著生產力的發展，舊的奴隸制瓦解，封建制尚未形成，周王室衰微，舊的禮制規範已經被大破，社會出現動亂局局面，面對這種現象，許多思想家發表各自的主張，形成不同的學派，出現了百家爭鳴的局面。
6樓：析夢安邱軒
希望對你有幫助：
（1）歸根結底是社會存在決定社會意識。當時新舊社會制度交替變革是思想界動盪活躍的根本原因。面對時代的變革，許多思想家紛紛著書立說，宣傳自己的主張、學說，從而形成百家爭鳴的局面。
（2）由於當時社會處於劇變及戰爭動盪的局面，不可能有統一的政治力量來鉗制思想爭鳴，這是百家爭鳴出現的一個重要條件。
（3）戰國時代「士」階層空前活躍，各國統治者對士的重視及對學術思想活動的贊助也是一個重要原因。列國紛爭的政治局面客觀上有利於百家並存。
（4）教育的興起和學術中心的形成是百家爭鳴中社會變革、社會經濟迅速發展與階級關係變動在意識形態上的反映。
7樓：柯筠醜蘊
中國歷史上，西周以前學在官府，東周以後，學逐步走向民間。春秋戰國時代，王權衰落，奴隸制度解體，奴隸主貴族獨佔文化的局面被打破。諸侯爭霸，各國開放政權以延攬人才，又因為人口的增加，土地分配困難，社會發生劇變。
這一時期有思想的知識分子，面對現實的社會問題、人生問題等，提出瞭解決的辦法和思想。個人利害與國家之間的利害互動運用，相互影響，標新立異。各種學說，思想紛紛出現。
所謂諸子百家，或者叫百家爭鳴。春秋後期已出現頗有社會影響的儒家、道家、陰陽學說、法家、墨家等不同學派，而至戰國中期，學派紛呈，學說豐富多彩，為中國文化發展奠定了寬廣的基礎，中國術語上把這一時期稱為「諸子百家」或者「百家爭鳴」時期。司馬遷《史記》引述了司馬談對學術流派的見解，他把先秦以來的學派總歸納為六家，即：
陰陽學說、儒家學派、墨家、法家、名家、道家。
班固在《漢書》中則把先秦以來的學派歸納為十家，即：儒家、道家、陰陽家、法家、名家、墨家、縱橫家、雜家、農家、**家。
8樓：示思嬡練蓉
而自然吸引人才成為了關鍵，然後各種學派開始八仙過海，也是最壞的時代，交流的非常激烈。
各個國家，譬如秦國吧，宰相都很著名。
齊國的稷下學社之類的地方，孔子孟子什麼的聖人參加過，各顯神通了，東周勢弱，而周國當時的體制是分封制，商鞅韓非子之流便露出頭角來了。
還有一個很大的因素，當時的局面出入其他國家比現在還要方便，諸侯都想要成為取代周國之後的霸主，勢必圍繞這個將要爭鬥，裡面蘊藏著一大批的其他學派人物，思想的劇烈碰撞，攪亂著一方天地，也就照成了諸侯並起的局面，之後便是禮樂崩壞的時期了，李斯，都是各個學派的代表人物。
而蘇秦，張儀這樣的縱橫家也在渾水摸魚，所以說春秋戰國時期是最好的時代。
個人很喜歡這個時代，鄒衍之流，蘇秦張儀之流因為當時那個情形，商鞅，范雎，言行都不需要忌諱什麼，而且大多數君主都很愛才，做了什麼肆意的事他們都不放在心上，基本上沒有什麼安檢什麼的，出境了就出境了，而且讀書人是有特權的。
9樓：翦山雁泥淑
1，春秋戰國時期，諸侯競相稱霸，各國都需要人才，這就促成了人才輩出的局面。這裡所謂「人才」，主要就是指「士」。
2，是對社會問題進行理論學術研究與交流。當時還沒有形成對文化的管制，從而造成了言論非常自由的社會環境。
3，是施教授徒，傳播文化的結果。
諸子百家：原指先秦時期各種思想的代表人物和各個派別，後用來對先秦至漢初各種流派的總稱。
諸子百家來自於：《史記·屈原賈生列傳》：「廷尉乃言賈生年少，頗通諸子百家之書。文帝召以為博士。」
10樓：華芙頻癸
春秋戰國處於社會大變革時期，至於怎麼變革網頁裡有，這給百家爭鳴提供了動力，各種基礎在中學歷史課本中講的很詳細，我主要說我的看法夏商周雖有社會體系卻沒有健全的思想文化體系，這些體系有利於統制者控制大眾，戰國時各國君需要思想統制工具，有需比有供。
11樓：嶽揚墨陽輝
春秋戰國時期「百家爭鳴」局面出現的主要原因是（d）a．新興地主階級日益崛起。
b．各國變法相繼。
c．各國諸侯爭霸戰爭頻繁。
d．社會處於經濟、政治大變革時期。
試題分析：春秋戰國時期是中國歷史的大變革時期。政治上，奴隸社會逐步解體，封建社會形成；經濟上，井田制瓦解。
許多思想家從不同的立場和角度出發，對社會變革發表自己的看法，抨擊其他學派，形成百家爭鳴的局面。a、b、c都不是主要原因，故選d。
考點：百家爭鳴。
點評：百家爭鳴是中國歷史上第一次思想解放運動，是中國學術文化、思想道德發展史上的重要階段，奠定了中國思想文化發展的基礎，逐步形成了中國的傳統文化體系。
春秋戰國時期，為什麼會出現「百家爭鳴」局面？
12樓：匿名使用者
春秋戰國時期，隨著生產力的發展，舊的奴隸制瓦解，封建制尚未形成，周王室衰微，舊的禮制規範已經被大破，社會出現動亂局局面，面對這種現象，許多思想家發表各自的主張，形成不同的學派，出現了百家爭鳴的局面。
春秋（公元前770年-公元前476年）戰國（公元前475年-公元前221年）時期又稱東周時期，一般史學界以三家分晉、田氏代齊為春秋戰國分界線。春秋戰國**於春秋和戰國兩部分，在中國上古時期，春季和秋季是諸侯朝覲王室的時節，春秋在古代也代表一年四季。史書記載的都是一年四季中發生的大事，因此「春秋」是史書的統稱。
而戰國**於西漢劉向的國別體史書《戰國策》。春秋戰國時期，舊制度、舊統治秩序被破壞，新制度、新統治秩序在確立，新的階級力量在壯大。隱藏在這一過程中並構成這一社會變革的根源則是以鐵器為特徵的生產力的革命。
生產力的發展最終導致各國的變革運動和封建制度的確立，也導致思想文化的繁榮。
13樓：因緣法
春秋戰國時期，是由封建領主制向封建地主制過渡的時期，諸侯之間、新舊階級之間，各階級、階層之間的鬥爭複雜而又激烈。
代表各階級、各階層，各派政治力量的學者或思想家，都企圖按照本階級（層）或本集團的利益和要求，對宇宙對社會對萬事萬物作出解釋，或提出主張。他們著書立說，廣收門徒，高談闊論，互相辯難，於是出現了一個思想領域裡「百家爭鳴」的局面。
百家爭鳴是指春秋（公元前 770 ～公元前 476 年 ) 戰國 ( 公元前 475 ～公元前 221 年 ) 時期知識分子中不同學派的湧現及各流派爭芳鬥豔的局面。《漢書·藝文志》將戰國主要思想學派分為十家——儒、墨、道、法、陰陽、名、縱橫、雜、兵、**。西漢人劉歆在《七略·諸子略》中將**家去掉，稱為「九流」。
俗稱「十家九流」就是從這裡來的。
14樓：03夏亦寒is夏雯
春秋戰國時期，隨著生產力的發展，舊的奴隸制瓦解，封建制尚未形成，周王室衰微，舊的禮制規範已經被大破，社會出現動亂局局面，面對這種現象，許多思想家發表各自的主張，形成不同的學派，出現了百家爭鳴的局面。
15樓：匿名使用者
社會秩序混亂，民不聊生，各種思想並起。其實這種想象不奇怪，中國歷史上從來都是亂世出英雄，三國就是典型。近代中國更是如此了。
另外可以參考？fr=qrl3
戰國時期出現百家爭鳴局面的主要原因是
16樓：魔法森林小主
1、原因：
（1）根本原因：春秋戰國時期，社會處於大變革時代。
（2）經濟上：井田制崩潰，封建經濟正在形成。
（3）政治上：分封制瓦解，新興封建階級正在形成。
（4）文化上：禮賢下士，學在民間興起，學術逐漸下移。
（5）直接原因：不同階級代表著書立說，形成「爭鳴」局面。
2、流派和主要代表：春秋戰國時期，最主要的思想流派有道家、儒家、墨家和法家。
3、意義：「百家爭鳴」是中國歷史上第一次思想解放運動，奠定了中國傳統文化體系的基礎。
4、影響：「百家爭鳴」是中國歷史上第一次思想解放運動，對當時和後來社會歷史的發展，起了巨大的推動作用。
5、」百家爭鳴」局面出現的社會原因：「百家爭鳴」局面的出現，並非偶然，有著深刻的社會原因。春秋戰國時期是一個社會大變動的時期，社會經歷著深刻的變革，這場變革涉及經濟、政治、文化各方面。
（1）經濟上，井田制瓦解。在這以前，「普天之下，莫非王土」，土地全歸周王室所有，這時出現了土地私有。公元前594年，魯國實行「初稅畝」，開始按田畝收稅，土地由國有向私有轉變，原有的經濟秩序遭到很大破壞。
（2）政治上，王室衰微，諸侯爭霸。原來的周天子統一號令天下，但這時原來受周天子所封的諸侯現在成了許多各自為政的國家，互相兼併、爭霸，大國憑藉實力爭得盟主地位，「挾天子以令諸侯」。
（3）文化上，經濟政治的變動造成文化下移。學校原來設在官府，文獻典籍和學習工具也為官府所壟斷，這就是所謂的「學在官府」。
其中，一些人開始把自己掌握的知識傳授給別人，出現了私學。由於私學的興起，文化下移，逐漸形成了「士」階層，並開始成為社會上一支重要的力量。
百家爭鳴是春秋戰國時期出現的歷史局面，當時都有哪些學派
二範 百家爭鳴有儒家，道家，墨家，法家，名家，陰陽家，兵家，農家，雜家，縱橫家，家。百家爭鳴在歷史上留下記載的重要思潮，包括儒道墨法在內，只有這11家。儒 道 墨 法四家思想，是百家爭鳴時代四種重要的思想。 褪去一身桀驁 儒家 道家 兵家 墨家 法家 名家 陰陽家 雜家 縱橫家 農家 家 方技家 文...
戰國時期為什麼會出現百家爭鳴的局面
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