1樓：小火柴工作室
用人以才為先
給你們想幾個要點吧，絞盡腦汁噢 ;-)
1、無才即便有德也無法勝任
一些單位的普遍情況：一項工作任務下達了，接受任務的管理者就會同他的上級講條件，一要政策，二要人。要人這一點，普遍都是多要一些人，而決不會少要。
為什麼會有這種想法？因為不是人少，而是能勝任的人少，工作做不完。
2、人才可以創造價值
一些單位 「因人設崗」，先有員工，再根據員工的特點或能力設定崗位，至於這個崗位是否必要，是否成為管理「瓶頸」無人考證。為什麼？排除安排人、人浮於事、工作重疊、小事大做的情況，無外乎人才無能。
殊不知人多了就需要佈置、協調，需要大家配合。一個多餘的崗位不僅是自身消耗，其他人配合也同樣要付出勞動量，同樣消耗這些崗位的人力成本。如果有才能的人多了，不就節約了人力資源成本，間接創造了價值。
3、無才只能增加內耗
當官的a君感到工作很累很忙時，就會找比他級別和能力都低的c先生和d先生當他的助手，把自己的工作分成兩份給c和d，自己掌握全面。c和d還要互相制約，不能和自己競爭。當c工作也累也忙時，a就要考慮給c配二名助手；為了平衡，也要給d配兩名助手，於是一個人的工作就變成七個人幹，a君的地位也隨之抬高。
當然，七個人會給彼此製造許多工作，比如一份檔案需要七個人共同起草圈閱，每個人的意見都要考慮、平衡，絕不能敷衍唐賽，下屬們產生了矛盾，他要想方設法解決；升級調任、會議出差、戀愛插足、工資住房、培養**人……哪一項不需要認真研究，工作愈來愈忙，甚至七個人也不夠了。
就想這麼多吧，腦袋大啦。。。
2樓：_時間帶我走
問題現在沒想出來，但是在辯論的時候一定要切記這個辯題是比較性論題，那麼你們在闡述的時候一定要強調「德」很重要，但是「才」更為重要。
同時也要突出主體是「企業」，企業以利潤和效益為先，那麼就更應強調才能的重要性。
對方肯定會說一個有才之人如果沒有德的話就怎麼怎麼樣危害企業，你方一定要強調你們沒有否認德。。
辯論：企業用人以德為先/以才為先。
3樓：塞北的蒼狼
有德有才提拔重用，有德無才培養使用，有才無德限制使用，無才無德堅決不用
4樓：匿名使用者
創立之初,以才為先。
守成之時,以德為先
辯論~~正方：企業用人才為先;反方：企業用人德為先。
5樓：淡靜慧
第一階段：陳詞 作為現代的企業來說,在當今這樣一個大的市場經濟條件下,商場如戰場,那麼就應該選用能勝任本職工作的人,這樣才能更好的發展企業。至於德行,應當屬於個人問題,只要不干擾工作,理所當然，德行在選人的時候位居其次，選人當然用有才的人。
商場如戰場，什麼叫戰場，就是硝煙滾滾，危機四伏，一個不小心就會把小命給賠掉了！人家用盡各種才智來對付你，可你卻想著我是一個道德高尚的人，人不動我我不動人，人若動我 我忍一忍過去了！這樣能行嗎？
我們今天的辯題是企業用人，那麼本身他就有了一個前提，就是他已經有了一個管理者，只要這個管理者是德才兼備，那麼在用人上，肯定要用「有才能、有能力」，為這個企業創造財富和利益的人。 如果大家瞭解歷史的話，那咱們就把這個範圍擴大，把一個企業當成是一個國家，那麼管理者就是一個皇帝，現在需要用人來替他治理、穩固江山，那麼他需要用的是什麼人。德的重要我們不否認，但我們要分清輕重，分清大小。
從古至今，向來是治時用賢臣，亂世出英雄，其中最為看中的便是「才」。唐太宗也有弒君之嫌，宋太祖也有謀逆之過，但他們都是曠古明君。弒君謀逆怎麼能算是有德呢，可事實是他們名流千古，瑕也成瑜。
因此我方觀點為：企業用人，以才為先。 第二階段：
質詢 現在的市場競爭是何等的激烈，並不是用德就能解決的。請問對方二號辯友，您在寫簡歷的時候會不會側重寫您做了多少好事呢，還是側重說明您具備哪些才能和技術，以及您所學的專業。因為企業招聘的是人才而不是慈善家。
我想再請問對方二號辯友：一般企業在面試新人的時候，初試是不是先選才呢，答案是肯定的，也就是說，無才或是才能比別人低的，根本就過不了第一關。所謂的第一，當然就是為先，只有過了第一關，公司才會考察你的德。
企業用人以才為先，是為了能用人才來創造利潤。企業生存並不是樂善好施，養一批品德高尚的人來讓企業停滯不前。試舉例：
一個德高望重的道長，他的德非常高，但他能為企業做出什麼貢獻呢？難道企業需要花重金聘請他來掃地嗎？什麼叫企業，什麼叫利益，企業是需要創造利益的，無才怎麼能創造利益呢？
再者：無才又何來的德？受過教育的人，品德肯定在沒有受過教育的人之上，這就說明了道德應該建立在文化知識的培養之上，一個不知道上廁所應該去公廁的人，那他肯定會隨地大小便。
企業選人的時候，首先注意的是您的學歷，而不是所謂的道德，因為才能是道德的體現，我們所謂的才也就包括了德，所以才能是道德的前提，無才何來德。因此企業用人看中什麼樣的人？答案是：
才子也！ 第三階段：小結 社會飛速發展，人才資源短缺，而企業的生存和發展需要人才。
一個人沒有才能就會很快的被淘汰。才華是在工作、生活中體現的，他的言談舉止、他的思維模式都能說明這個人是否有才。而往往面試中會先看到他的才華，日後才能看到他的品德。
所以在選擇中應該是才先行。 有一個記者曾對一家臺資企業的總經理做過採訪，那位總經理坦誠而明確地表示：「企業用人才的關鍵是看應聘者是否適合企業的崗位要求，即有無適用價值，這是招才用人的客觀依據，適用即人才；若不適用，縱然你是名牌大學畢業，具有碩士博士學位，具有很高的品德也必須捨棄。
」用人單位總是希望招聘到的人才能夠勝任崗位工作，能夠為企業創造價值，因此招聘人才關鍵在於其工作能力、學識水平是否適應崗位需要。 企業與企業間的競爭是多麼的殘酷啊，難道企業用人就是想用沒有才卻空有德的人來戰鬥嗎，那麼這個企業還是早點清算財產免得把命賠了好！ 再退一步說，我方的觀點是以才為先，並不一定就是無德，只是側重講「為先」二字罷了，為先的含義我想就不用再費口舌解釋了吧？
當然，並不否認在企業中的某些管理人員必須以德才能服眾，但這裡的德其實就是體現在專業才能基礎上的另一種才能。所以，企業用人還是以才為先的! 第四階段：
自由辯論 我方剛剛已經強調：其實德也是為人處世的一種才能！才已經把德涵蓋在裡面了，企業對才的要求其實也間接的對德做出了要求。
可見企業以才為先是有道理的！ 一個人才救活一個企業，一個人才使一個企業在同行**類拔萃，這樣的例子屢見不鮮。這說明什麼問題？
在很多情況下，企業裡只有一個人才的確是不行的；但在更多情況下，企業裡恰恰就是缺少一個具有領軍能力的人才。 如果企業裡有這樣一個具有領軍能力的人才，而他的德行在某些方面也許確實不怎麼樣，但並不足以影響到企業的聲譽和發展，這樣的人用不用？ 秦薈是奸臣，但大家是怎麼知道他的？
若不出名，若不是大臣，由何談奸臣？他怎麼是大臣的？是皇上看中了他的才，才重用他的，這不是以才為先嗎？
接下來，我們總結一下我方以上說「企業用人以才為先」體現在**： 第一，一個人的才能可以在最短的時間內就顯現出來，例如寫一個市場開發的策劃書，開發什麼樣的產品能增強企業的競爭力的建議書等等，象這些只要是真有才能的人都可以在很短的時間內完成。可是有德的人呢，當企業要其寫一份如何開發市場的策劃時，由於沒有能力去寫，難道他要寫上自己的品德是多麼的高尚，自己是多麼的無私，等等和策劃書沒有任何關係的語言，你說企業要的是誰用的又是誰呢。
而且他口中所說的德都是自己給自己的評價，企業沒有長時間的瞭解又怎麼知道你是不是那樣的人呢？ 第二，假如這時企業急需要有相關經驗的營銷人才去開發市場，而且時間很緊迫，這時有兩個人去應聘，一個人手中有市場營銷證而且還有相關經驗的工作經驗，而另一個只有捨己救人、拾金不昧的榮譽證書，那麼你說企業這時會用誰呢。 企業最重要的就是利潤，就是效益，就是如何在市場上立足，一個企業如果不能有創造利潤提高效益的人才存在，那麼這個企業必將在如此激烈的市場競爭中被淘汰，而這些人才的獲得就是靠企業不拘一格的聘用。
企業不是慈善機關，不可能先考慮其他人其他企業的利益，他們必須先讓自己存活了，才能回報社會，才能講德也才有資格去講德。成王敗寇，對方辯友難道覺得做為寇的企業敗在什麼地方呢，是沒有道德的幫助，還是沒有人才的幫助呢。 再者，企業對道德的要求是不一樣的，道德對企業的確很重要，甚至關係到生死存亡，但是企業的道德要求是建立在企業能夠在競爭中存活了，開始穩定的發展了，那麼這時企業才開始要求員工要有職業道德，要團結合作等。
如果一個企業連生存都是問題，如果還在講究道德，不是很可笑嗎？ 我們把三國比喻為三個企業，其中的一個企業的負責人就是劉備，那麼他的手下關公，張飛，諸葛亮都是些什麼人？關公，上馬威鎮百萬雄師，下馬通曉春秋戰國，可謂是難得一見的高才，可是德淺。
張飛，能打好戰，勇猛無敵，可是火氣暴躁，德也稍淺。諸葛亮，上知天文下知地理，有自知之明，從他立志甘願扶助他人成其霸業可以看出，諸葛亮德也稍淺。那麼請問對方辯友，作為劉備企業用的到底是什麼人呢，難道還不是以才為先了嗎？
因此從以上方面，我們就可以總結出一句話：企業要想生存就必須用有才能的人，所以企業用人以才為先！ 第五階段：
總結 我方觀點是企業用人以才為先。才，即是知識和能力，歷史上推動人類進步和生產力發展的難道是靠德嗎，不是！靠的是宇宙的精華，人類的才能！
歷史上以才而垂名千古的名人比以德垂名於千古的多得多，比如牛頓，愛因斯坦，居里夫人等等等等，實在是太多了。還有對方辯友似乎在以點蓋面，象破壞公司的人畢竟是少數，我方不是說德不重要，而是說我們不能因為是少數而放棄了我們的主流，即企業用人以才為先。就好比我黨現在一直強調的要以經濟建設為中心而淡化階級鬥爭是同樣的一個道理啊！
並且社會的高速發展使我們不得不對才的培養更為迫切，德是隱性的，而才是顯性的，現在我們高考考的是什麼？的確我們簽定了一份誠信承諾書，但是高考考的就是我們的才啊！請對方辯友面對現實吧，不要以點蓋面，更不要脫離現實來紙上談兵了！
我們雙方靠的是什麼在這裡辯論，也是才啊！ "人才舉，事業興，國運昌"!我方一直在重申，我們沒有把德完全否決，我方說的是才對企業的作用更大，而德只能是促使才更好發揮的輔助劑。
有德無才，那是無能；有才無德，那是禍害。既然是"人才",自然要以才為先 希望能幫助你 如果沒有人才？那麼機器不能開動等 難道有品德來開動？
你主要用假如沒有來攻擊他 讓他們來回答？ 還有你可以問一個問題 問老師你來學學校是先看你的文憑還是看你的品德？《這個問題要想清楚才提》 中國這個是弊端 所以你們要注意不要他們把它扯到外國去了
求辯論賽辯題「社會制度主要依靠法律還是道德來維繫」我是反方 「社會制度主要依靠法律來維繫」。謝謝
a淡茶 抓住現在我國還處於社會主義初級階段 人們素質還有待提高 兒怎樣提高?那就是要有和平的環境來長時間的教育 這就需要在現在的環境中有完善的法律來維持這個社會的秩序 創造和平的環境 在現在的社會情況下 必須是主要靠法律 以後靠道德那就是以後的事情了 呵呵 說不準2012地球真是末日了 人都沒了 道...
求辯論賽素材 正方辯題是清風企業人人有責，反方辯題是 清風
個人覺得樓主應該講立論方在 實現 清風企業，這樣一來就能很好的詮釋自己人人有責的觀點。因為很簡單，要實現清風企業，領導的方針固然重要，但是目標的實現肯定不能靠方針，不能靠目標，關鍵是靠落實，關鍵是靠執行，是去做。那麼一個企業真正落實方針，執行政策的人是領導一個人麼？如果只有領導一個人去做去落實政策方...
辯論賽辯題學習雷鋒精神是捨己為人還是量力而為？我是反方量力
我的太陽青春 挺身而出，見義勇為，最後被水淹死的，被歹徒扎死的比比皆是啊。網上好多的。辯題 正方 雷鋒精神重於宣傳，反方 雷鋒精神還是重於落實 50 檬橙汁兒 雷鋒精神雷鋒精神，他最重要的是幫助別人，而幫助別人當然就是重於落實，如果只是宣傳，只做嘴上功夫，那就不是雷鋒精神 宣傳幾十年了。你讓他們看看...