1樓：
就像一隻火把引燃另一另火把，傳遞的只是火種，而不是繼承全部
2樓：匿名使用者
我們累生累世做過的事，都會在阿賴耶識裡留下種子，永不消亡。
開悟見性的人，心地清淨，對阿賴耶識含藏的種子清清楚楚，可以知道過去生生世世的事情，並能預知未來。
我們凡夫被貪嗔痴煩惱所束縛，見不到自性，因此無法知道過去的事。
但這也不是絕對的，因為完全迷失的凡夫沒有，即使無間地獄的眾生，也有心光顯現的時候。我們的心力太弱，即使往世的記憶浮現，我們也不能把握，只能依稀想起模糊的事情。比如對一個從未謀面的人或者對一個從未去過的地方覺得眼熟，有人一見如故，有人一見就眼紅等，這都是自己往昔經歷的人事物的顯現。
心地清淨的人，都能多少知道前世的事情，由清淨的程度決定。
師兄的想法很好。如果每個人都能憶起往世，沒有人敢再造惡，都一心行善了，但這也涉及到自己福報的問題。有福之人雖不能很清楚的知道自己往昔的造作，但潛意識裡有善的種子，今世還會繼續修福行善，積功累德。
沒有福報的人，不信因果，渾渾噩噩，把自己原本不多的福報在今世耗盡，命終多墮在三惡道。
3樓：累劫修行
自己障礙自己，不見本性。
4樓：煩惱即菩提
因為自己迷了，不是誰安排的。
5樓：匿名使用者
那這個世界只會在那些人手中轉，就不會有今天的進步了。
各位大德，請問：地藏菩薩發願救助地獄一切罪苦眾生那地藏菩薩是如何做的呢？
釋迦牟尼佛闡述人為什麼活著?
6樓：凮起雲湧
釋迦牟尼---人為什麼到這世間來？
人之所以要到世間來以肉體形式存在，這是為什麼？人到這個世間來幹什麼？為什麼要來？
他這裡也說得很好，是為了做事或還債。佛在大經上有人問過這個問題，人為什麼到這世間來？來幹什麼的？
佛答覆是一句話，人生酬業。
六道眾生出不了六道，你在六道輪迴，為什麼會輪迴？酬償你的業報，你做的善，你來享福，你造的惡，你來受罪，你過苦日子，就這麼回事情。佛一句話給你答覆得清清楚楚、明明白白，所以人生酬業。
他這裡還有個做事的，做事的是什麼？是乘願再來的，是佛菩薩應化在這個世間度眾生的，他是做事的，他不是業力來的，他是願力來的。所以十法界裡面的眾生，有十法界六道輪迴的眾生、有佛菩薩應化的。
佛菩薩應化是來做事的，就是他來教化眾生的。
我們凡夫完全是受業力，你自己做不了主，自己要能做得了主，為什麼不投胎到好地方去，跑到這裡來受罪？業力，統統是業力。大家生在一個地區是共業，有這個共業，沒有這個共業不會到這個地區來。
所以凡是到這一個地區，同一個時代、同一個地區，都有共同的業力。真正明白了，你處事待人接物的心態就不一樣，就不相同了。
擴充套件資料
釋迦牟尼：
佛教的創立者釋迦牟尼（佛陀），是古代中印度迦毗羅衛國的釋迦族人，他存在於西元前第一個千年的中期。此時商品**的繁榮促使了剎帝利階層的崛起，構成阻礙的傳統婆羅門教權威地位被削弱，思想界活躍著包括佛教在內的沙門思潮。
釋迦牟尼的生平，沒有引起早期三藏編者的重視，他們只是儘量詳細記錄導師的言詞；更詳盡的敘述和更傳奇的故事在後來才被精心編造出來。
關於佛陀的形象，相對可靠的是一個基本輪廓。他成長於富裕的環境，娶妻生子後，大概29歲時出家；所學的禪定和苦行都無法解決問題；約35歲時得到佛陀的自覺。
餘生的歲月，他的足跡遍佈恆河流域，向各階層說法教化。他對外道思想所做的揚棄，糾正了時代文明的某些偏失，也維護了剎帝利的階級利益，使他被尊稱為釋迦族的聖人。
7樓：引經據典正法
第二段，「人之所以要到世間來以肉體形式存在，這是為什麼？」人到這個世間來幹什麼？為什麼要來？
他這裡也說得很好，是為了做事或還債。佛在大經上有人問過這個問題，人為什麼到這世間來？來幹什麼的？
佛答覆是一句話，「人生酬業」。六道眾生出不了六道，你在六道輪迴，為什麼會輪迴？酬償你的業報，你做的善，你來享福，你造的惡，你來受罪，你過苦日子，就這麼回事情。
佛一句話給你答覆得清清楚楚、明明白白，所以人生酬業。
他這裡還有個做事的，做事的是什麼？是乘願再來的，是佛菩薩應化在這個世間度眾生的，他是做事的，他不是業力來的，他是願力來的。所以十法界裡面的眾生，有十法界六道輪迴的眾生、有佛菩薩應化的。
佛菩薩應化是來做事的，就是他來教化眾生的。我們凡夫完全是受業力，你自己做不了主，自己要能做得了主，為什麼不投胎到好地方去，跑到這裡來受罪？業力，統統是業力。
大家生在一個地區是共業，有這個共業，沒有這個共業不會到這個地區來。所以凡是到這一個地區，同一個時代、同一個地區，都有共同的業力。真正明白了，你處事待人接物的心態就不一樣，就不相同了。
眾生原本是佛，為什麼會墮落為六道眾生的
眾生原本是佛，這是不是佛的原話，是後人所說，其意是在說一切眾生具有和佛一樣的佛性，只因妄想分別執著不能證得。六道眾生是帶著業力輪迴的未來佛，因為他們還不知道自己具有這樣的佛性。佛來到世間就是為了告訴我們這個真相，通過修行重新迴歸真如本性，成佛之後就不會在受輪迴之苦，而是乘願再來救渡眾生。圓覺經 於是...
佛菩薩度眾生，眾生往生到極樂世界，那六道輪迴中的眾生是不是就
駒成華嫣 肯定會啊 地藏菩薩發願，地獄不空誓不成佛，眾生渡盡方證菩提，我們皈依三寶時，也會發四弘願，眾生無邊誓願渡，就是要渡盡眾生，在看楞嚴會上菩薩說 伏請世尊為證明，五濁惡世誓先入，如一眾生為成佛，終不於此取泥洹。如果眾生渡不盡，那菩薩豈不是說妄語，諸佛菩薩也不會說妄語，是因為眾生一定會渡盡。 謇...
如何判斷自己是從六道中的哪一道眾生投胎
淨空法師答 你講的話沒錯，是有一點道理，確實是這樣的。自以為很聰明 欺騙別人的，很可能是人道來的，但大多數可能是阿修羅道來的。阿修羅福報很大，但沒有德行，仔細觀察確實是能看出來。如何判斷現人從六道中哪一道投胎轉世而來？如何判斷自己是哪一道眾生投胎轉世 六道輪迴中，怎麼知道自己從哪一道轉世 六道輪迴是...