1樓：
這個不好說
每個人的追求不一樣
有些人為情有些人為性，只有她自己知道
2樓：匿名使用者
男人性慾是隨著年齡的增長而下降的；
四十歲寡婦找六十歲左邊的男人是怎樣一種心理,為啥?
3樓：情人的眼淚
找年輕點會快點。老男人又沒有作用。只要女人找男人。什麼男人都行的。
4樓：匿名使用者
圖點什麼吧
不然很難說的
也許有真愛的成分，但是可能性不高
請問46歲光棍與49歲寡婦結婚後出現感情危機
5樓：戲來粟奕奕
出現了什麼樣的感情危機？這麼籠統的一個問題，沒法回答，或許因為經濟因素，或許因為子女問題，或許因為外遇等等，這些都可以導致感情危機。
女友是一個46歲的寡婦主動把過往情史告訴男友請問是搏取男友的同情然後換取男朋友的保護欲從而獲得利益？
6樓：從曉凡
既然她已經把她所有的事情只告訴她的男友。那要看他男友怎樣分辨怎樣做出選擇，每個人都應該有自己的選擇的。既然選擇了，就不要去責怪他人。因為一切的過錯都是源於自己的選擇。
7樓：子胢
這個還真不好說，也許是他真的動了心，對男友是完全信任，所以才把過往告訴給他，希望得到他的諒解和保護，只要得到什麼利益，這就要看你們之間的關係了，畢竟你們背後的利益關係，你不說出來，也沒人知道
8樓：望又綠
看來她是一位有經歷和故事的人，這讓她對一些事也看淡了，不是主動的隱瞞，能主動的把心理的顧慮和憂慮說出來是很好的，你要是真的接受了她，那就善待她吧。
9樓：好看的精彩剪輯
這個不一定的，也有可能他是真愛，所以把這些事情全部告訴他。
柳下惠坐懷不亂的故事
10樓：汽車資訊推送
古人以「坐懷不亂」一詞，形容男子在兩性關係方面作風正派。所謂的「坐懷不亂」者，指的便是春秋時期魯孝公之子公子展的後裔柳下惠。事實上，「柳下」是他的封地，「惠」則是他的諡號，所以後人稱他「柳下惠」。
柳下惠確有其人，本名展獲，字子禽（一字季），諡號惠，因其封地在柳下，後人尊稱其為「柳下惠」或「和聖柳下惠」。他的衣冠冢就離我上班的地方兩公里，我曾經還去過一次。
柳下惠如此德行，自然深受推崇，於是在《詩經·小雅·巷伯》的西漢毛亨傳本里，記載了這樣一段與柳下惠有關的故事：
魯國有男子名為顏叔子，獨居一室，鄰居獨居一寡婦。一天夜裡，暴風雨大作，寡婦的房子被摧毀，遂來到顏叔子這裡請求庇護。顏叔子不讓婦人進門，婦人問何故？
顏叔子說：「我聽說男女不到六十歲不能同居一室。如今我年紀輕輕，你亦如此，我怎可放你進來。
」婦人說：「你為何不像柳下惠那樣，用身體溫暖來不及入門避寒的女子，而別人也不認為他有非禮行為。」男子說：
「柳下惠可以開門，我不能開門。所以我要以『不開門』來效仿柳下惠。
看罷該則典故，應當發現，柳下惠「坐懷不亂」是從西漢學者毛亨傳《詩經》的本子中提及的，且「坐懷不亂」典故出於顏叔子之口，而真正的春秋時期並沒有關於柳下惠「坐懷不亂」的實際記載。直到元代時的胡炳文（1250～1333）在《純正蒙求》捲上才記錄道：「魯柳下惠，姓展名禽，遠行夜宿都門外。
時大寒，忽有女子來託宿，柳下惠恐其凍死，乃坐之於懷，以衣覆之，至曉不為亂。」
從春秋到元代，時隔一千多年的時光，縱觀整個春秋史，根本沒有柳下惠「坐懷不亂」之說。此乃西漢始有提及，元代方才形成真正的故事。原來人們對柳下惠在男女關係上正派的想法竟是一個天大的誤會。
那麼，究竟是誰杜撰了柳下惠「坐懷不亂」的故事呢？有人認為，元人應當是受了宋代程朱理學「存天理，滅人慾」的影響，為了彰顯儒家傳統道德，教育世人潔身自好，所以借古人引話題。而柳下惠因為是古代著名的道德學者，素有「以禮治邦」「執法以平」「治國以德」的美名，再加上西漢毛亨傳《詩經》本中提到了柳下惠的有關內容，自然就被元人拿來大大地誇耀一番。
就算真的有「柳下惠坐懷不亂」我也十分不理解，作為男人，如果真有一個美女投懷送抱，要是沒有非分之想，那他不是太監，就是女人，反正不是男人！
11樓：清飛楊
柳下惠外出訪友，途遇大雨，直奔路邊古廟暫避，但一進門，見一**女子正在裡面擰溼衣服，柳下惠急忙退出，坐於古槐之下，任暴雨澆注。
一個正值青壯，一個妙齡女子，孤男寡女同處一隅，乾柴烈火，卻不出問題，此後，人們就用這個成語形容男子在兩性關係方面作風正派。由此，柳下惠的美名傳遍天下，人人都稱讚柳下惠才是個君子。
第二個版本：
胡炳文在《純正蒙求》其文如是記載：「魯柳下惠，姓展名禽，遠行夜宿都門外。時大寒，忽有女子來託宿，惠恐其凍死，乃坐之於懷，以衣覆之，至曉不為亂。」
柳下惠是那個站在道德制高點的男人，柳下惠出生於公元前720，展氏，名獲，字子禽，一字季，因此他的真實名字應該是展禽或是柳下季，後世之人稱其為「柳下惠」，是因為他的諡號為「惠」。他是春秋時期魯國柳下邑人，也就是今山東平陰展窪人，魯孝公的兒子公子展的後裔。
12樓：拿破崙秦風
春秋時魯國的柳下惠將受凍的女子裹於懷中，沒有發生非禮行為。形容男子在兩性關係方面作風正派。
舊**多引用"柳下惠坐懷不亂"的典故，來讚揚男子之美德。相傳在一個寒冷的夜晚，柳下惠宿於郭門，有一個沒有住處的婦子來投宿，柳下惠恐她凍死，叫她坐在懷裡，解開外衣把她裹緊，同坐了一夜，並沒發生非禮行為。於是柳下惠就被譽為"坐懷不亂"的正人君子。
也有傳說是:某年夏天，展獲外出訪友，途遇大雨，直奔郊外古廟暫避，但一踏進門檻，見一**女子正在裡面擰衣，展獲急忙退出，立於古槐之下，任其暴雨澆注。廟內婦女發覺，躲在門後，忙著溼衣。
此事傳為佳話，故有"柳下惠坐懷(槐)不亂"之美名。
4.拓展資料：
（1）柳下惠(公元前720年-公元前621年)，本名展獲，字子禽(一字季)，諡號惠，因其封地在柳下，後人尊稱其為"柳下惠"或"和聖柳下惠"。出生地周朝諸侯國魯國柳下邑，今屬山東省濟南市孝直鎮展窪村。中國古代思想家、政治家、教育家。
（2）柳下惠是遵守中國傳統道德的典範，他"坐懷不亂"的故事廣為傳頌。孔子評價他是"被遺落的賢人"，孟子尊稱其為"和聖"。
（3）柳下惠是百家姓"展"姓和"柳"姓的得姓始祖。
13樓：夢裡心落
【故事簡介】
某年一個寒冷的夜晚，柳下惠在郭門城下借住，有一個沒有住處的婦人過來投宿。柳下惠擔心她受凍會在外面凍死，於是讓她坐在懷裡，解開自己的外衣把她裹緊在裡面藉以為她取暖。兩人就用這樣的姿勢同坐了一夜，但是並沒發生非禮行為。
世人感嘆於柳下惠正人君子的作風，稱其為「坐懷不亂」的君子。
【成語】坐懷不亂
【讀音】zuò huái bù luàn
【釋義】春秋時魯國的柳下惠將受凍的女子裹於懷中，沒有發生非禮行為。形容男子在兩性關係方面作風正派。
【出處】《詩經·小雅·巷伯》毛亨傳:「子何不若柳下惠然，嫗不逮門之女，國人不稱其亂。」
【近義詞】
縮屋稱貞 [ suō wū chēng zhēn ]頌揚對危難中的婦女不加侵侮的美德。
出處： 《詩·小雅·巷伯》「哆兮侈兮，成是南箕」毛 傳：「昔者 顏叔子 獨處於室，鄰之釐婦又獨處於室，夜暴風雨至而室壞，婦人趨而至，顏叔子 納之而使執燭，放乎旦而蒸盡，縮屋而繼之。」
【反義詞】
偷香竊玉 [ tōu xiāng qiè yù ] 比喻引誘婦女。
出 處：元·王實甫《西廂記》第一本第二折：「雖不能夠竊玉偷香；且將盼行雲眼睛兒打當。」
14樓：在這裡啊啊啊
坐懷不亂（zuò huái bù luàn）：形容男子在兩性道德方面情操高尚，作風正派。
故事：魯國人柳下惠，姓展名禽，一次出遠門的晚上住在都城門外。當時天氣嚴寒，忽然有一位女子來投宿，柳下惠恐怕她凍死，就讓她坐在他懷中，用衣服蓋住她，一直到第二天天亮也沒有發生越禮的事。
柳下惠：（前720—前621）展氏，名獲，字禽，春秋時期魯國人，是魯孝公的兒子公子展的後裔。「柳下」是他的食邑，「惠」則是他的諡號，所以後人稱他「柳下惠」。
據說他又字「季」，所以有時也稱「柳下季」。他做過魯國大夫，後來隱遁，成為「逸民」。
柳下惠被認為是遵守中國傳統道德的典範，他「坐懷不亂」的故事中國曆代廣為傳頌。柳下惠在魯國是個正道直行的人，他是所有美好情操、品行的一個代表，因為他德行很高，才會被人們推為「和聖」，將美談都加到名人身上，而更有說服力和教化效果。如此想來，柳下惠坐懷不亂就有了一個具體的依託，也就導致了這個故事流傳千古。
15樓：超級酷樂貓
柳下惠（亦稱柳下季），姓展，名獲，字子禽。餘展無駭為魯國司空。子禽官拜士師(掌管監獄的官)。
因他居官清正，執法嚴謹，不合時宜，棄官歸隱，居於柳下（今濮陽縣柳屯）。死後被諡為「惠」，故稱柳下惠
舊**多引用「柳下惠坐懷不亂」的典故，來讚揚男子之美德。
相傳在一個寒冷的夜晚，柳下惠宿於郭門，有一個沒有住處的婦子來投宿，柳下惠恐她凍死，叫她坐在懷裡，解開外衣把她 裹緊，同坐了一夜，並沒發生非禮行為。於是柳下惠就被譽為「坐懷不亂」的正人君子。也有傳說是：
某年夏天，展獲外出訪友，途遇大雨，直奔郊外古廟暫避，但一踏進門檻，見一**女子正在裡面擰衣，展獲急忙退出，立於古槐之下，任其暴雨澆注。廟內婦女發覺，躲在門後，忙著溼衣。此事傳為佳話，故有「柳下惠坐懷（槐）不亂」之美名。
16樓：小明視角
不是真實的。那只是一個故事而已，雖然源於生活，但是已經進行了藝術的加工。
17樓：不著急上課
是真實的，所以這個故事一直流傳至今，受人們推崇。
18樓：pp今天也要開心
不是真實的，因為這只是民間畫本子裡的故事。
19樓：榎笲
傳說是這樣的，古時候的展溝西面有一片茂密的柳林，有一個深秋的夜晚，柳下惠路過柳林時，忽遇傾盆大雨。他急忙躲到一個破廟裡避雨。恰在這時，一年輕女子也到此避雨，與他相對而坐。
半夜時分，年輕女子被凍醒，便起身央求坐到柳下惠懷中，以溫身驅寒。柳下惠急忙推辭:"萬萬使不得，荒郊野外，孤男寡女處在一起本已不妥，你若再坐我懷，更是有傷風化。
" 女子道:"世人都知大夫聖賢，品德高尚，小女子雖坐在懷中，大人只要不生邪念，又有何妨?我若因寒冷病倒，家中老母便無人服侍，你救我就是救了我母女二人。
" 柳下惠再無推托之詞，只好讓女子坐到自己懷中。如注暴雨，一夜未停。柳下惠懷抱女子，閉目塞聽，絲紋不動，漫漫長夜竟不知溫香在懷。
天明，雨過天晴，得恩於柳下惠的女子不勝感激地說:"人言展大夫是正人君子，果然名不虛傳。"
20樓：戀晶如夢
相傳在一個寒冷的夜晚，柳下惠宿於郭門，有一個沒有住處的婦子來投宿，柳下惠恐她凍死，叫她坐在懷裡，解開外衣把她 裹緊，同坐了一夜，並沒發生非禮行為。於是柳下惠就被譽為「坐懷不亂」的正人君子。
也有傳說是：某年夏天，展獲外出訪友，途遇大雨，直奔郊外古廟暫避，但一踏進門檻，見一**女子正在裡面擰衣，展獲急忙退出，立於古槐之下，任其暴雨澆注。廟內婦女發覺，躲在門後，忙著溼衣。
此事傳為佳話，故有「柳下惠坐懷（槐）不亂」之美名。
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